1 Ioan 4: 4. Voi, copilaşilor, sînteţi din Dumnezeu; ................

1 Ioan 4: 4. Voi, copilaşilor, sînteţi din Dumnezeu; şi i-aţi biruit, pentrucă Cel ce este în voi, este mai mare decît cel ce este în lume.

      Ca sa fi din Dumnezeu, este necesar ca Dumnezezu sa te nasca. Vezi Ev,dupa Ioan 1:13.Ca dovada ca esti din Dumnezeu te numesti copil al Lui. Si viata pe care o traiesti este o viata complect diferita de cum o traiai inainte in acest trup de carne.Am scris cu alta ocazie de doua feluri de copii spirituali. Ca la acesti copii face referire Scriptura.Si ca sa nu creiez confuzie am sa aduc in atentie si pe ceilalti copii spirituali care nu sunt nascuti din Dumnezeu.1:Ioan 3:10. Prin aceasta se cunosc copiii lui Dumnezeu şi copiii diavolului.Si versetul ne arata si caracterul celor care nu sunt din Dumnezeu.Putem vedea ca, acestia care sunt din Dumnezeu sunt biruitori.Sa vedem asupra carora sunt ei biruitori.Cu alta ocazie am spus de dusmanii sau inamicii celui credincios, si care sunt ei.Si unde locuiesc ei.Numai cel nascut din Dumnezeu are cunostinta despre acesti dusmani.Ei sunt in noi ,in firea veche,si in continu ne provoaca la lupta. Dar iata ca suntem biruitori asupra acestor dusmani.i-aţi biruit,Cuvantul ne vorbeste la plurar.Adica, vrea sa spuna Apostolul ca, nu e copil al lui Dumnezeu care sa cada prada acestor dusmani ai firi vechi.

      Unii pot sa spuna ca sunt teori aceste lucruri. Dar asa cum am spus si cu alta ocazie, cei ce expiermenteaza aceasta biruinta in viata lor , pentru ei este practica pe care o aplica zilnic in viata traita spre slava lui Dumnezeu.Deci sa stim ca nu un singur dusman avem ci mai multi. Asa ca, lupta este uneori destul de inversunata.Cu alte cuvinte nu avem timp de a ne relaxa in aceasta lupta care dureaza cat vom fi in acest trup.Mantuitorul nu s-a relaxat. El era urmarit la tot pasul de dusmanii lui ca sa poata sa il invinuiasca cu ceva facut gresit.Ne aducem aminte de Gedeon cand cei cu el care au fost selectati pentru lupta au limpait apa pe fuga.Judecatori 7: 6. Ceice au limpăit apa, ducînd-o la gură cu mîna,.....Sunt cei mai multi dintre cei ce spun ca ei sunt ai Domnului Hristos, dar care se aseaza deabinelea jos ca sa bea din apa acestei lumi.Nu prea le pasa de dusmanii care forfota in interiorul lor.De aici si infrangeri pe cale.Ce doresc sa scot in evidenta este faptul acesta;Ca nu poate fi infrangere in viata celui rascumparat care nu se asaza jos, ci din mers se adapa din Cuvantul vieti.Cu alte cuvinte, nu are importanta unde se gaseste. Pentru el Cuvantul este viata si meditatia la acest Cuvant este sustinerea lui in lupta vieti.Din nou,poate parea teorie sau utopie pentru unii. Dar realitatea din viata celor nascuti din nou aduce dovezi ca este cu putinta sa fi biruitor.Aceasta dovada o pot face doar cei care intradevar au fost nascuti din Dumnezeu.

      Dece nu este infrangere in cei nascuti din nou?pentrucă Cel ce este în voi, Iata deci, cine este in cei rascumparati:Ap, Pavel indeamna pe cei carora le scria si azi pe cei ce pretind ca sunt ai Domnului Hristos,dar is traiesc viata din alunecari in alunecari.Ce ii indeamna el? Sa is faca fiecare un test, o cercetare adanca. 2 Corinteni 13:5. Pe voi înşivă încercaţi-vă dacă sînteţi în credinţă. Pe voi înşivă cercaţi-vă. Nu recunoaşteţi voi că Isus Hristos este în voi? Inteleg din ceia ce citim in acest verset ca,erau unii care falimentau in vietile lor. Atunci Ap, Pavel este nevoit sa le scrie aceste cuvinte.Pe voi înşivă cercaţi-vă.Aceasta incercare este numai daca intradevar realizezi ca viata iti este incurcata.Daca Domnul Hristos este in noi vom avea biruinte.Acesta este rezultatul cand Mantuitorul este la gidarea, carma, vieti unui copil al lui Dumnezeu.Falimentari vor fi doar cei ce fregventeaza adunarea ca crestini de adunare,ca un loc de a mai sta de vorba si a te vedea cu unul sau cu altul.Multi care se numesc ei insusi crestin, nu vor fi de acord. Nu cu ce spun eu ci cu ce relateaza Cuvantul sfant.Versetul continua si arata care este si motivul si sursa de biruinta a celui nascut din Dumnezeu. este mai mare decît cel ce este în lume.Iata ce a pus Dumnezeu in cel rascumparat. A pus pe insusi Fiul Sau.

      Domnul Isus a dovedit in lupta Lui cu satan ca , a iesit biruitor.De aceia sunt ferm convins ca, cine il are pe Domnul Ius in el cum spune versetul nu poate avea infrangeri. Cuvantul ne arata ca in el,sa fie Domnul Hristos, nu pe langa el,ceia ce as intelege ca te poti arata pe afara ca esti cu Domnul Isus dar in interior sa fi gol de El.Atunci infrangerile sunt inevitabile in viata ta ca incerci sa te lupti singur.Dece este biruinta in cel nascut din Dumnezeu?Este destul de simplu. Ca in cel nascut din nou, este Cel ce  este mai mare.Versetul ne arata ca si lumea are luptatorul ei. decît cel ce este în lume. Avea sa spuna Mantuitorul despre acesta care este in lume aceste cuvinte;Ioan 14:30. Nu voi mai vorbi mult cu voi; căci vine stăpînitorul lumii acesteia. El n-are nimic în Mine;Mantuitorul spune de cateva ori despre acest stapanitor al lumi.Insusi cel rau la ispitirea Domnului Hristos a spus aceste cuvinte;Luca 4:6. şi I-a zis: ……….căci mie îmi este dată, şi o dau oricui voiesc.Si la plecare din Gradina Getsimani Domnul Isus a adus in atentie ca satan este stapanitorul acestei lumi:Ioan 14:30……... căci vine stăpînitorul lumii acesteia.Erau in randul celor caraora le scrie Ap, Ioan si credinciosi care deja facusera dovada ca au iest biruitori in incercarile lor zilnice,spunand despre acesti fratii;şi i-aţi biruit,

      Este spus la cazul afirmativ. Cu alte cuvinte, nu este dubiu in mintea si inima unui nascut din nou ca ceia ce spune ap,Ioan este simpla teorie.Sau cineva le chema banalitati .Pentru acestia,izbanda poate fi teorie sau ceva banal.Ei nu au o lupta si deaceia nu simt greutataea acestor cuvinte, i-aţi biruit, Dece? Pentruca nu sunt implicati in lupta vieti.Cei nascuti din Dumnezeu, asa cum am spus au expiermentat ei singuri aceste victorii asupra firi lor pamantesti.Cand un suflet is traieste viata din alunecari in alunecari,din infrangeri in infrangeri, nu este greu sa ne dam seama ca, in acest suflet Dumnezeu nu a lucrat inca nasterea din nou.Am mai spus si repet.Nu conteaza decand fregventezi o adunare, biserica.Ce conteaza este ; “evidenta pe care o arati ca traiesti o viata de biruinta” printre cei ce nu il cunosc pe Domnul Isus.Sau traiesti o altfel de viata pe care ei nu o cunosc.Faci dovada ca esti ancorat in Cuvant, Iubesti acest Cuvant, al lui Dumnezeu. Deabia atunci vei avea o viata de biruinta fara niciun dubiu.Dumnezeu, Tatal nostru sa ne dea un duh de cercetare sa vedem cum traim,sa vedem daca Domnul Hristos locuieste in noi.Facand asa vom vedea noi insine unde ne aflam in aceasta relatie cu Mantuitorul.Atunci vom intelege ca nu este teorie sau ceva banal, cand traiesti frumos spre slava lui Dumnezeu.

John Balarie

Los Angeles California!

Romani 12;2…...sa puteti deosebi bine voia lui Dumnezeu;.............

Romani 12;2…...sa puteti deosebi bine voia lui Dumnezeu;cea buna,placuta si desavarsita

Autorul acestor cuvinte puse in bold spune;“Da-i voie lui Dumnezeu sa faca voia Sa”Acela prin care toate lucrurile sunt cu putinta,poate fi limitat,nu de lume sau de diavol ci de ai Sai,de noi insine.

      Am citit aceste cuvinte postate de cineva si mi-a atras atentia imediat o neconcordanta in ceia ce respectivul scrie. Am copiat doar aceste cuvinte de mai sus sa vedem pana unde putem ajunge negljand Cuvintul care nu ne da acoperire in ceia ce spunem sau scriem. Ce este trist ca ,insamantam, inoculam, in inimile Fratilor si ale Surorilor invataturi care nu corespund cu sfantul Cuvant.

      Inainte de a intra in acest subiect de a limita atributele lui Dumnezeu,sau in acest caz, atributul lui Dumnezeu de as exercita voia Lui.Trebuie mai intai sa intelegem care este relatia intre cel credincios, nascut din nou si Dumnezeu pe o parte, iar pe dealta parte, intre cel rascumparat si Rascumparatorul lui Domnul Hristos.Apoi, putem vorbi ceva mai pe larg de aceasta “LIMITARE A LUI DUMNEZEU” Relatia intre cel nascut din nou si Dumnezeu, este relatia intre Tata si fiul. Am sa procedez in intelegerea acestui subiect prin felul de cum proceda Mantuitorul. Adica, aducea in atentie lucruri cu caracter firesc, pamantesc, care infatisa, facea, mai usor de a intelege pe cele spirituale, duhovnicesti.Cand a putut fi cu putinta ca un fiu sa limiteze pe tatal lui in atributiile lui de parinte?Ca parinte tatal are la dispozitia lui suficiente mijloace de as corecta  fiul.

      Sau cum mai spun deseori de al disciplina. Nu Tatal depinde invreun fel de fiul lui, ci fiul de tatal lui.Aceasta este relatia intre Dumnezeu si cel nascut din nou. Pe de alta parte, avem asa cum am spus mai sus si relatia intre Domnul Isus si cel rascumparat de el prin pretul platit la Golgota.Domnul Isus apare pentru cel rascumprat ca Stapanul Lui. Dece? Pentuca chiar prin acest termen al rascumparari ajungem sa intelegem ca Cel ce a platit pretul ii apartine pentru ce a platit.Daca este sa aplicam ceia ce spune Ap, Petru si Pavel, vom vedea o alta relatie intre Domnul Hristos si cel rascumparat. Domnul Hristos asa cum am aratat este Stapan. Iata ce spun apostolii ca sunt ei in relatia cu Domnul Isus?Romani 1:1. Pavel, rob al lui Isus Hristos,    Tit 1:1. Pavel, rob al lui Dumnezeu, Orcum ar fi, fie al Domnului Hristos sau a lui Dumnezeu, Pavel este rob. In aceasta relatie este usor de inteles ca, Robul nu va putea sa impiedice ceia ce Stapanul a planuit de a face.Iatal si pe Ap, Petru ca si el is vede statutul lui in relatia cu Domnul Hristos de Rob.

      2 Petru1:1. Simon Petru, rob şi apostol al lui Isus Hristos, Asa dar, nu are cum sa LIMITEZE sa FRUSTREZE  Robul planul Stapanului Sau.Am opservat ca se da titluri sau se aduce inainte lucruri care nu au acoperire in Cuvantul lui Dumnezeu.Acestea sunt cuvintele autorului:”Acela prin care toate lucrurile sunt cu putinţă,” Autorul si nici cel ce l-a copiat nu au realizat ca in acest paragraf este o contradictie.Cu alte cuvinte, recunoaste ca, Dumneezu este atotputernic, pentruca spune el ca la Dumnezeu, toate lucrurile sunt cu putinţă,Il face pe Dumnezeu intrun fel, ca e neputincios sa aplice ce ar vrea sa faca in viata unui copil al Lui.Apoi in continuare,ca diavolul nu-l poate limita si nici lumea. Dar ca, Dumneezu, poate fi totusi limitat de;de ai Săi, de noi înşine.Sau cu alte cuvinte de cei pe care i-a nascut din nou.Cei mai multi dintre cei ce se numesc crestini, nu realizeaza sau as spune chiar ca ignora aceasta relatie pe care o au cei nascuti din nou cu Dumnezeu si Domnul Hristos.

      Acestia vor sa spuna ca, au abilitatea ca “credinciosi” de a limita atributele lui Dumnezeu cu privire la ei.Ei uita ca, in aceasta relatie de Tata si fiu, Dumnezeu aplica DISCIPLINA. Cand vorbim de disciplina, celor mai multi dintre noi nu ne place. Dece? Pentruca Dumnezeu nu ne lasa sa ne facem de cap.Avem in Scriptura cazuri cand au incercat sa limiteze atributul lui Dumnezeu. Unul este Iona, dar care a fost disciplinat,as zice, pus la punct.Ap, Pavel era constient ca are o lucrare incredintata de Dumnezeu. iata ce spune el: “chiar daca o fac suspinand” e vai de mine daca nu o fac.1 Corinteni 9;16. Deci sa ne iasa din cap ca ,find “credincios”am  putea intrun fel sa limitam pe Dumnezeu.La ce? La ceia ce am vrea noi.Nu strica mai multa atentie la ceia ce scrim,sa nu ne indepartam de Cuvantul sfant al lui Dumnezeu.

      Apoi, suntem iresponsabili cand facem afirmatii in care nu avem apsolut deloc acoperirea Cuvantului sfant.Se ia texte din Vechiul Testament la modul literal si se aplica celor rascumparati care sunt spirituali, duhovnicesti.Dumnezeu sa puna in noi mai mult respect fata de Cuvantul Lui si mai multa temere de El.Psalmul 34:9. Temeţi-vă de Domnul, voi, sfinţii Lui,Iata ce ne spune Cuvantul,noua care spunem ca suntem ai Lui. As incheia cu alt citat de unii care sunt iresponsabili cu cuvintele de joc din gura lor. Un pastor l-a copiat pe un altul american care a spus aceste cuvinte despre Domnul Isus;”Ironiile lui Isus”Ce vrea acestia sa spuna? Ca Domnul Isus a fost un ironic in vorbirea lui printre oameni.Vai cata judecata is aduc acestia asupra lor.Va veni o zi cand se va da socoteala de orce cuvant nefolositor. Nu stiu cati realizeazam cum este voia lui Dumnezeu.Daca este asa cum citim in acest verset. Si asa este ca e Cuvantul lui Dumnezeu.Dece as limita-o sau as frustra-o cand ea este; bună, plăcută şi desăvîrşită.ca sa nu mi se aplice?Fiecare sa gandeasca cat de serios esti cand aduci astfel de cuvinte inainea Fratilor si a Surorilor.

John Balarie

Los Angeles Califoarnia!

Hosea 13:1.„Când Efraim vorbea, răspândea groază!....................

Hosea 13:1.„Când Efraim vorbea, răspândea groază!El era înălţat în Israel,dar a păcătuit cu Baal şi a murit.

      Efraim era una din semintiile lui Israel.Iata ce spune prorocul Hosea despre aceasta semintie;„Când Efraim vorbea, Nu ne spune Cuvantul ca ar fi avut putere printre celelalte seminti ale lui Israel.Dar intelegem ca era mandru,ingamfat, de el insusi.In romana spune ca răspândea groază! Nici ca il stiau toti de frica cum se intelege, cum scrie in romana.Am adus si in atentie cum spune in engleza in biblia King James, care se crede ca ar fi cea mai buna traducere.King James :he exalted himself in Israel; Iata ce spune despre Efraim cel ce a tradus Biblia in Engleza;Ca Efraim se inalta el insusi in ochii lui dar si in ai poporului.Cu alte cuvinte, era mandru de el insusi.Si in vechime ca si in Noul Testament, Dumnezeu nu vedea bine mandria.Cuvantul ne arata ca, mandria merge inaintea caderi. Proverbe 16:   18. Mîndria merge înaintea pieirii,şi trufia merge înainte căderii. -Uite asa il vedea Dumnezeu pe Efraim si asa vede El si pe cei ce se considera ca sunt parte din poporul ceresc al lui Dumnezeu.Versetul din Proverbe sa aplica  destul de bine,fie ca esti un individ sau o tara,  ba chiar cu mult mai mult si o adunare care cazi in acest pacat al mandriei.

      Sunt Biserici, adunari, care se cred ca;”nu sunt altele ca ele”.Cineva mi-a spus ca biserica la care participa detine “adevarul”Acesta este rezultatul ingamfari.he exalted himself in Israel; Este o stare destul de trista cand ajungi sa crezi despre tine ca esti ceva.Fie ca esti individual sau ca biserica, adunare cum am spus mai sus.Asa era cu Efraim atunci. Dar cum stau lucrurile acum cu noi cei de azi care spunem ca facem parte din poporul ceresc?Dumnezeu a cuprins in Cuvantul Sau ca sa ramana peste veacuri si pentru generatiile care vor veni ce v-a insemna sa te inalti pe tine insuti.Si cum priveste Dumnezeu acest pacat. Orcare am fi,sa stim ca avem de aface cu Dumnezeu, cum si Efraim in final a avut.Cand citim cum scrie in romana ne lasa sa intelegem ca altcineva il inalta sau il ridica la statura de putere.Acest altcineva ar fi poporul pentru Efraim.Daca esti unul care crezi ca lauda altora iti merge bine,sa sti ca esti firesc nu duhovnicesc.In tine,este firea pamanteasca la ea acasa.

      Poti fi laudat de o   persoana sau mai multe, dar tu, vei plati  pretul acestei inaltari. Dece? pentruca ai acceptat sa fi flatat, magulit, de fratii sau Surorile tele cu care te strangi impreuna.Ignorand astfel ce invata Cuvantul sa fi zmerit.Cand Dumnezeu gaseste cu cale te inalta El. Dar trebuie sa faci dovada ca esti zmerit.1 Petru 5: 6. Smeriţi-vă dar supt mîna tare a lui Dumnezeu, pentru ca, la vremea Lui, El să vă înalţe.Dar insasi faptul ca accepti aceasta lauda, inaltare din partea celor cu care te strangi laolalta, esti un vinovat inaintea lui Dumnezeu. Zmerenia, scriam cu o alta ocazie, este o floare rara care nu creste pe orce pamant(Inima).Efraim s-a inganfat in el insusi potrivit cu ce citim in engleza.Dar nu numai Efraim s-a ingamfat. Versetul de fata din Hosea se aplica si la cei ce se chem ei insusi credinciosi. Zmerenia sta mult mai bine unuia care pretinde ca este al Domnului Hristos.El era înălţat în Israel, Sa iau cum scrie in romana ca ar fi fost inaltat de popor. Ei bine, Israel am spus cu alta ocazie este infatisat cu Biserica corporala a lui Dumnezeu. Acestia care se aduna la olalta, au si ei partea lor de a inalta, de a flata,de a maguli,pe unul sau pe altul dintre cei care le spun cate ceva in adunare.Atitudinea aceasta cara cu ea otrava pentu cel care primeste flatarea.

      Mi-a fost dat sa vad persoane care maguleau pe cel care le spunea ceva in adunare.Aceste persoane sunt inconstiente ca lucreaza in potriva voiei lui Dumnezeu.Dar lucreaza si la otravirea acelui frate.Acesta mai devreme sau mai tarziu daca accepta flatare, magulirea, v-a plati un pret pentru aceasta stare de ingamfare.Dar ce s-a intamplat cu Efraim din pricina acestei atitudini pe care o arata? ,dar a păcătuit Iata cum este vazuta de Dumnezeu aceasta stare de ingamfare, de lauda de sine in mijlocul adunari, care este casa lui Dumnezeu.Efraim a pacatuit unde? In mijlocul poporului Israel.Am cunoscut din acestia care se ingamfase prin flatarea unora din adunare.Unii din ei s-au intors la vechea viata pe care si-o traisera mai inainte.Facand dovada ca nu au avut o nastere din nou.Si sunt multi din acestia care se pretind ca pot da invatatura altora.Daca ai fost nascut din nou, “Dumezeu te-a scos din groapa pieiri” nu te mai intorci la un asfel de caracter.Nu ai cum, pentruca esti in atentia si disciplina lui Dumnezeu.

      Acest pacat al mandriei este ucigator.Nu degeaba cerea Psalmistul lui Dumnezeu sa-l pazeasca;Psalmul 19:Păzeşte de asemenea pe robul Tău de mîndrie  ca să nu stăpînească ea peste mine!.......Psalmistul era destul de constient de acest pacat al mandriei.Daca Efraim a pacatuit cu Baal si s-a inaltat pe el isusi,iata ca, Dumnezeu, nu a trecut cu vederea si l-a pedepsit.Nu e cu nimic mai putin azi in zilele noastre printre cei ce se strang laolalta. Dumnezeu ramane acelasi  neschimbator in judecatile Lui care sunt drepte.Psalmul 19:9…...judecăţile Domnului sînt adevărate, toate sînt drepte.Cum la pedepsit Dumnezeu pe Efraim?şi a murit. As spune ca, a rupt orce legatura cu Efraim.Nu este vorba de moartea la modul literal, fizica.Ci moarte spirituala, ruperea comuniuni cu Dumnezeu. As mentiona ca, pentru cel nascut din nou, dar care a cazut prada acestui pacat din nevegiere, Dumnezeu are un alt mod de a lucra.Ca un tata cu copilul Sau.Aplica disciplina. Sa nu intelegem gresit ca , odata nascut din nou poti muri spiritual.Nu, dar vei plati pretul acestei stari de ingamfare care nu scapa sa nu fie vazuta de Dumnezeu, Cel care te urmareste.

       

      Si ca sa vedem ca asa a mai procedat Dumnezeu,cum a procedat cu Efraim, am pus si versetul din;Geneza 2:17. dar din pomul cunoaşterii binelui şi răului să nu mănânci, pentru că în ziua în care vei mânca din el vei muri negreşit!“Sigur ca a aparut si moartea fizica dupa ce Adam a pacatuit. Dar Dumnezeu avea in vedere moartea spirituala de care este vorba aici.Inteleg ca este  adusa in atentie de Prorocul Hosea moartea spirituala, despartirea de Dumnezeu. Din nou,as mentiona ca; Un Copil al lui Dumnezeu care a fost nascut din nou se fereste ca sa nu dea prilej lui Dumnezeu sa treaca la disciplinare.Orcare din noi traim in aceasta fire pamanteasca careia ii place foarte mult magulirea. In structura noua sufleteasca, mandria, inaltarea, flatarea nu e din caracterul Domnului Hristos. Atunci, dece ar fi din al nostru care spunem ca suntem ai Domnului Isus? Un copil al lui Dumnezeu, stie destul de bine ce nu-i place lui Dumnezeu.Avem indrumatorul vieti noastreCuvantul sfant.Tentatii sunt multe mai ales pentru cei care au  ceva carte.Pentruca tentatia, magulirea are deaface cu firea carnala. Dar cel lucrat de Dumnezeu tine rastignita aceasta fire veche care vrea inaltare.Cel nascut din nou, este cu ochii pironiti la rasplatirea pe care Domnul Isus o v-a da.Evrei 11:26………... pentrucă avea ochii pironiţi spre răsplătire.

John Balarie

Los Angeles California!

Luca 19;40. Şi El a răspuns: „Vă spun că, dacă vor tăcea ei,......................

Luca 19;40. Şi El a răspuns: „Vă spun că, dacă vor tăcea ei, pietrele vor striga.“

I tell you that, if these should hold their peace, the stones would immediately cry out.

    

    Am pus si versetul in engleza ca mi se pare ca face sens acesta expresie,hold their peace, In romana ar fi asa; is pastreaza pacea,sau linistea. Cu alte cuvinte,vrea sa spuna ca, sunt unii care nu vor sa se tulbure sa spunna ceva de Domnul Isus. Negresit celor de afara. In adunare toti ne aratam ca putem da invatatura,printre cei ce cunosc intrun fel despre Domnul Isus.Cand iesim afara, intre cei cu care avem zilnic tangenta ne tinem gura.Acestia care is tin gura,sunt constienti ca pot avea o  repulsie, chiar si batjocora dela cei carora incearca sa le spuna ceva despreDomnul Isus. Si cei mai multi evita asa ceva.Spunea odata cineva aceste cuvinte, “acestia prefera sa stea in patratica lor”Defapt, insusi Mantuitorul spunae, avertiza, ca, aceasta lucrare de a fi lucrator impreuna cu El,poate aduce ceva suferinta, oprobiu, din partea unora care te asculta.In final crucea vroia sa spuna Mantuitorul.Asa ca, nu e de mirare, dece cei mai multi is tin gura.Nu spun nimic de Domnul Isus, de imparatia lui Dumnezeu.Sunt unii chiar nici cei din bloc nu stiu ca ei merg la o adunare.Asta arata dragostea ce o porti pentru Mantuitorul.Taci, faci dovada ca iti este rusine de Mantuitorul.

    Dar acestia sa nu uite ca, Dumnezeu v-a pune pietrele sa strige,cry out.Cand vine vorba de pietre, Domnul Isus aduce in atentie pe Simon Petru pe care il numeste.Piatra.Iata cum citim:Matei 16;18. Şi Eu îţi spun: tu eşti Petru , şi pe această piatră voi zidi Biserica Mea,....Iata deci, despre ce pietre avea in vedere Domnul Isus. Si ap, Petru face o asemanare intre cei rascumparati ca niste pietre. Numai ca Petru, le face pietre vi care sunt zidite de Domnul Isus insusi la Biserica Lui cea vie.1 Petru 2; 5. Şi voi, ca nişte pietre vii, ….Acestia nu vor tacea.Vor vorbi,They will cry out. Intelegem ca este o figura de stil pe care o aduce Mantuitorul in atentie aici.Chiar si asa, la modul literal,la Dumnezeu, toate lucrurile sunt cu putinta.Nu poti tacea cand sti de unde te-a scos Dumnezeu.Avem in Cuvant imprejurare cand Dumnezeu a facut-o pe  magarita sa vorbeasca ca sa inteleaga prorocul Balam ce vrea Dumnezeu dela el.

    De vorbit, sau cum scrie in aceasta traducere,” a striga”Ce vrea sa spuna Cuvantul cu acest strigat pe care l-ar putea scoate pietrele(cele vi)?Insusi Domnul Isus in Templu, in ziua cea mare a strigat,Ioan 7;37. În ziua de pe urmă, care era ziua cea mare a praznicului, Isus a stătut în picioare, şi a strigat: Intelegem ca, atunci cand strigi e cu glas tare. In alta traducere romana spune altfel ca, “ pietrele vor vorbi”Consider ca este o diferenta mare intre aceste doua expresii.Este una sa-i vorbesti la cineva care este destul de aproape de tine,sa te auda.Si este cu totul altceva sa strigi,sa fi auzit de toti si dela o distanta mai mare.Sa strigi, presupune sa faci un efort ca sa auda apsolut toti care sunt intr-o incapere cat de mare ar fi acea incapere.In tempu Mantuitorul a facut efort.Apoi,strigatul este ca un semn de alarma, care arata o instintare, un pericol care ar putea aparea.Domnul Isus instinta pe cei ce se adunasera la Templu.

    Ce vroia Domnul Isus sa spuna ca pietrele vor striga? Nu cred ca am sa gresesc  spunand ca, Mantuitorul, anunta judecata lui Dumnezeu care are in vedere pe cei nemantuiti.Dar si indurarea lui Dumnezeu, pe care omul orcare ar fi el o ignora.El, chema pe cei ce erau insetati dupa Adevar. „Vă spun că, dacă vor tăcea ei, Ucenicii aveau mandat(chemare) sa strige as zice cu glas tare pericolul care se va abate asupra oamenilor.Nu era un lucru usor de facut. In primul rand necesita un efort facut ca sa poti striga.Am avut ocazie sa ma gasesc intr-o adunare unde vorbea un frate.Dar deabia se auzea cuvintele pe care le pronunta. La terminare i-am spus sa vorbeasca alta data mai tare.Dece? Ca sa auda toti cei ce sunt acolo in incaperea aceeia. In adunarea nu era o statie de amplificare.Fratele mi-a spus ca nu poate.Apoi, nu este necesar sa vorbesi o ora sau mai stiu eu cat se programeaza.

    Atunci eu i-am replicat spunand; “ fa un efort ca , niciun pret nu e prea mare de platit de dragul Domnului Isus” Orcum, Domnul Isus a strigat si inca cu glas tare.Ucenicii, ca despre ei este vorba, in acest verset ,nu aveau cum sa taca.Erau chemati sa vesteasca imparatia lui Dumnezeu.Ei, cum am spus mai sus, erau pietre vi.Ap, Pavel are si el ceva de spus in privinta taceri a unui copil al lui Dumnezeu. 1 Corinteni9;16. Dacă vestesc Evanghelia, nu este pentru mine o pricină de laudă, căci trebuie s-o vestesc; şi vai de mine, dacă nu vestesc Evanghelia! Cu alte cuvinte, daca tac, nu sunt o piatra vie din Biserica Domnului Hristos.Asa cum spune ap, Petru.Nu stiu cati dintre noi care ne socotim noi insine ca suntem vi vorbim despre numele scump al Domnului Hristos si altora care sunt in afara de adunare.Repet,in adunare toti ne aratam ca suntem credinciosi. Si nu e rau, dar afara? Afara tacem.Daca tacem facem dovada ca nu suntem o piatra vie.Campul de lucru de “a striga” este printre cei care pier. Pentru ei pericolul este mare si care se apropie.Ca sa poti spune ceva despre Imparatia lui Dumnezeu ,trebuie mai intai sa te bucuri tu de ea.Daca esti plin de Cuvaint, ai sa dai pe afara.

    Iata dece necesita sa vorbim destul de tare si clar cand vi in contact cu persoane care nu cunosc pe Domnul Isus.Si nu numai ,dar si in adunare.Pe vremea aceia nu erau instalate migrofoane care sa amplifice vocea la frgventa dorita.Ucenicii, precum si orcare Copil al lui Dumnezeu,sunt chemati sa vesteasca Cuvantul si inca cu glas tare.As face o mentiune; cand citim “cu glas tare” nu inseamna neaparat sa strigi, ci sa poti imprima un mod de a patrunde ceia ce spui din Cuvantul lui Dumnezeu.Odata cineva mi-a spus ca nu a inteles mai nimic din ce s-a vorbit. Dece? Pentruca cel ce vorbise,”mormaise” probabil ca vrea sa lase impresia ca este zmerit.Asta mia fost impresia mea la momentul acela.Adica, vorbirea trebuie sa fie auzita de toti.Ca si rugaciunea ca sa poata sa spuna Fratii si Surorile Amin,Cum poate spune daca nu au inteles  ce ai spus?Inteleg acest glas tare sa ai o atitudine sobra,care sa poata face ca Cuvantul sa fie receptionat.In engleza este un cuvant relatat cu a striga sau a fi sobru;bold care inseamna indraznet, cu curaj.Am avut ocazia sa vad pe unii care se chem ca sunt crestini dar care nu spun nimic altora despre evangelia slavita a Domnul Isus.

    Daca am face o asemanare cu un eveniment, o trgedie, care se poate abate peste unul sau altul,si care poate fi cu urmari tragice,nu cred ca am vorbi, ci am striga la disperare.Domnul Isus in imprejurarea dela Templu asa a avut in vedere ca toti sa auda, sa ia seama de ce pericol ii paste.Vorbirea tare, mai apasata, este necesara pentru a atentiona persoana sau persoanele care ar putea sa fie afectate in acea situatie de tragedie.Cu alte cuvinte nu avem voie sa tacem, Pentuca pietrele vor vorbi.(asta numai daca suntem pietre vi) Tacand e vai de noi, cum spune ap, Pavel.Cu atat mai mult cand ai nostri care nu sunt inca mantuiti si care stau nepasatori de o mantuire asa de mare ar trebui ca glasul nostru sa se auda destul de deslusit in urechile lor, pentruca, la Inima, lucreaza Dumnezeu.Aduce Domnul Isus in atentie ca ,”pietrele vor striga”Asa cum am spus ceva mai sus, ca este, “o figura de stil”Infatisata de Mantuitorul.Aratand prin aceasta ca,Evangelia orcum va fi vestita. Dece? Pentruca, Dumnezeu, are un plan vesnic pe care il duce la indeplinire chiar daca la apsurd as zice ”Omul  credincios care a fost chemat sa faca aceasta lucrare, ar putea sa fie dezinteresat sa  faca aceasta lucrare.

    In vechime avem ca exemplu pe prorocul Iona care a fugit de fata Domnului. Dar care in final s-a supus dupa ce Dumnezeu l-a trecut prin  incercare.Apoi Strigatul il scuteste pe cel chemat sa strige, de responsabilitatea pe care Dumnezeu i-a dat-o sa o duca la indeplinire. La fel ca si Ezechel caruia Dumnezeu i-a spus;Ezechel 33:9.Dar dacă vei înştiinţa pe cel rău, ca să se întoarcă dela calea lui, şi el nu se va întoarce, va muri în nelegiuirea lui, dar tu îţi vei mîntui sufletul.Nimeni nu v-a putea sa gaseasca scuza ca nu a auzit strigatul acelui glas de instintare adus de trimisul lui Dumnezeu.2 Corintenio 5;20. Noi dar, sîntem trimeşi împuterniciţi ai lui Hristos; …...Cred ca este o instintare pentru toti cei rascumparati ai Domnului Hristos sa urmam exemplu Mantuitorului pe care l-a aratat in Templu.Cei rascumparati au acest mandat (chemare) de a spune celor care nu-L cunosc pe Domnul Hristos, despre mantuirea data in dar de Dumnezu.Negresit si de starea  de pacat in care se gasesc despartiti de Dumnezeu.

John Balarie

Los Angeles California!