Hebrews 5:9  si dupã ce a fost fãcut  desãvârsit, S-a fãcut pentru toti cei ce-l ascultã, urzitorul unei mântuiri vesnice,

 

Avem aici citeva rinduri (statement)care sint de mare importanta pentru cei care sint credinciosi dar care au dubiu ca mintuirea pe care Domnul Hristos a savirsit-o nu ar avea cappacitatea de a mintui desavirsit.

Autorul acestei epistole insuflat de duhul sfint ne adduce inainte acest adevar minunat. Si anume ca mintuirea lui Dumnezeu este vesnica.Dece este vesnica? Pentruca este savirsita de Cel care traieste vesnic, adica nemuritor.

Apoi El a facut aceasta mintuire in chip desavirsit,pentru ca cel ce o primeste ca dar dela Dumnezeu sa fie desavirsit. Ce inseamna sa fie desavirsit cel ce a primit aceasta mintuire? In fata lui Dumnezeu el apare ca unul care este fara pacat.

Cind Dumnezeu se indura de un suflet citim ca El, Dumnezeu,arunca pacatele in marea uitari si nu-s mai adduce aminte  de ele.Urzitorul unei mintuiri vesnice. Ce garantie puternica poate avea cel mintuit din partea lui Dumnezeu mai puternica decit aceasta.

Sint unii care din lipsa de cercetare a Cuvintului  vin cu afirmatia ne fondata in Scriptura ca ; mintuirea aceasta data de Dumnezeu ca dar se poate pierde. Ei bine nu este un lucru cu care cel credinciosi se pot juca.Scriptura ne arata ca ;mostenirea voastra este pastrata in ceruri.

 Cu alte cuvinte nu a lasaato la discretia omului credincios aici pe pamint. Dece nu a lasato? Pentruca aici sintem in firea pacatoasa si nu am fi capabili de a pastra. Atunci  da, ar fi posibilitatea de a o pierde cind cel credincios ar lua grija ei. Sint unii care spun ca, si  ei au de contribuit cu ceva la aceasta mintuire.

Daca asa ar sta lucrurile, aceasta mintuire, nu ar fi desavirsita si ca atare nu ar fi vesnica. Sau mai exact spus ar trebui ca omul sa vina sa complecteze ceia ce ii lipseste. Uite ca Dumnezeu nu a implicat omul in lucrarea Lui divina . Slavit sa fie El pentru aceasta.

Sint alta categorie care zic; atunci traim cum vrem ca ne-a datao vesnic. Iarasi din lipsa de cercetare a cuvintului sar repede sa spua asa ceva.  Odata  ce intri supt jurisdictia lui Dumnezeu, si asta pentruca Mintuitorul a platit pretul rascumparari ii aparti celui ce te-a rascumparat.Ce inseamna asta? Esti rob al celui ce te-a cumparat.

SF ap Pavel spune despre el; ca este rob al lui Hristos Deci robul nu face ce vrea el ci ceia ce stapinul cere. Apoi cind  stapinul este bun el vrea sa-l cinsteasca ca rob. In vechime cind venea anul de indurare si se dadea sansa ca robii sa fie liberi, era si posibilitatea aceasta;  Stapinul fiind bun, robul cerea ca sa i-se strapunga urechea si raminea vesnic la acel stapin.

Deci iata concluzia pentru cel care crede ca ar putea trai oricum in naintea stapinului lui.As face o precizare si anume; Cine poate gindi ca ar putatea trai oricum este semn de intrebare daca a fost nascut din nou.Prin nasterea din nou Dumnezeu pune in cel rascumparat sentimente noi, preocupari noi, dorinte noi.

 

De pe meleagurile insorite ale Californiei

John Balarie

January 27-2009

Los angeles California