Luke 12:14 "Omule", i-a rãspuns Isus, .....

Luke 12:14  "Omule", i-a rãspuns Isus, "cine M-a pus pe Mine judecãtor sau împãrtitor peste voi?"

         

          Un verset care mi-a atras atentia de foarte mult timp. Dar acum am gasit cu cale ca trebuie sa spun cite ceva din continutul pe care il are. Sa spun in lumina pe care mi-o va da Dumnezeu, cu privire la relatiile noastre ca frati. Este vorba de o RELATIE de partasie, care uneori se deterioreaza intre cei credinciosi.La aceasta deteriorare contribuie intrun fel s-au altul mai toti fratii. Asta constienti s-au nu.Realitatea este ce-a pe care o traim si o vedem printre noi care ne stringem la olalta.sa vedem ce atitudine adopta Mintuitorul, in fata acestei situatii.

           "Omule", i-a rãspuns Isus, " Acest om a venit la Domnul Isus sa-i faca dreptate. Sigur ca era in conflict cu alta persoana. Intelegem din contestul versetelor  care urmeaza mai jos, ca era vorba de avere, de bani .Domnul Isus ii raspunde acestui om cu cuvintele de mai sus. Sigur ca era un refuz din partea Domnului Isus de a fi implicat intre ei, inrelatiile pe care le aveau impreuna de natura paminteasca. Dar as dori sa vedem cum se va fi adresat Domnul Isus unora dintre noi care la vremea aceasta dam nastere la conflicte in Adunare.Daca ar merge unul sa spuna ceva ce se petrece in adunare, cu gindul ca Domnul Isus sa le puna la punct aceste conflicte.

          Ce ar zice El?S-ar implica El in astfel de conflicte?Cred ca de data aceasta ar interveni cu aceste cuvinte; Matthew 16:18….. voi zidi Biserica Mea, si portile Locuintei mortilor nu o vor birui.Da, va interveni ca lucrurile nu sunt de natura paminteasca.Ele apartin Domnului Hristos.Mintuitorul a mai intervenit cu o alta ocazie la templu, care era Casa Tatalui.Ar face El si azi bici?Negresit ca da. Adunarea ii apartine Lui.Dar printre cei rascumparati au navalit si sacalii, care vor sa zdrentuiasca(sa risipeasca turma Lui pentru care a platit pret) aceasta e stringerea celor rascumparati in jurul domnului Hritos. Defapt ap, Pavel spune, ma tem ca vor veni lupi, sacali care nu v-a cruta turma.

          Nu este niciun loc unde sa se stringa cei rascumparati si sa nu fie si sacali.Dar ei sunt pusi la punct de insusi Mintuitorul, pentruca-i Biserica Lui. "cine M-a pus pe Mine judecãtor sau împãrtitor peste voi?"Domnul Isus nu se implica in lucruri cu character pamintesc.El venise aici pe pamint, ca Mintuitor nu ca Judecator.El vroia ca oamenii sa auda despre evangelia imparatiei cerului.Dece? pentruca pamintul cu tot ce este pe el este temporal. Insusi Mintuitorul a stat aici temporal, ca sa infaptuiasca planul lui Dumnezeu de mintuire.Dar va veni o vreme cind El va fi si judecator. Atunci nu va mai fi intrebat sa medieze, ci va fi Judecator pe tron, va da fiecaruia dupa faptele lui.Sa nu ne mire faptul ca va veni o vreme si pentru sacaliii care aduc tulburari in Biserica  Lui.Acest om vroia ca Domnul Isus sa medieze in a imparti averea.

 împãrtitor peste voi?,

          Cuvintul, adduce un alt termen in atentie,de Impartitor. Ce sa imparta Domnul Isus? Sigur ca omul de fata dorea sa imparta averea s-au banii in disputa pe care o avea cu celalalt.Ce au de impartit credinciosi intre ei? Ap, Pavel ii spune  tinarului Timotei ce sa imparta si cum sa imparta. 2 Timothy 2:15  … care împarte drept Cuvântul adevãrului. Domnul Isus avea de impartit si El totusi ceva.Acesta era si motivul venire lui pe pamint. Mark 12:14   "Învãtãtorule, stim cã spui adevãrul, si nu-ti pasã de nimeni; cãci nu cauti la fata oamenilor, si înveti pe oameni calea lui Dumnezeu în adevãr.Domnul Isus era preocupat ca oamenii sa auda Evangelia, care era o veste buna.Ca li s-a dat un Mintuitor.Aceasta avea nevoie poporul sa stie.

          
          Dar azi, cei ce se considera ca sunt chemati sa lucreze in Biserica Lui, sunt constienti ei de cum impart Cuvintul Adevarului?Domnul Isus nu se uita la oameni sa faca diferenta. Dece? Pentruca toti erau pacatosi si aveau nevoie de acest Cuvint al  adevarului.El nu se uita la fata omului, sa vada ce pozitie poate avea in socetate. In cazul nostru in Biserica, Adunare. Si Ap, Pavel ii spune tinarului Timotei, sa imparta dreptCuvintul Adevarului. Pai poate cineva din cei ce vorbesc in Adunari sa imparta strimb?Negresit ca da. Altfel nu ar fi fost cuprins acest avertizment in Scriptura.Dar ce ar insemna sa imparti totusi strimb Cuvintul Adevarului? Sunt multi care il vestesc il ampart abatut, s-au strimb(torsionat) Ei il infatiseaza inaintea ascultatorilor in mod firesc.Nu e de mirare ca cresterea celor ce asculta este una cu caracter firesc.

          
          Cuvintul este Adevarul. Dar daca cei care il minuiesc il minuiesc strimb, atunci acestia nu se incadreaza in Scriptura,ca un invatator care il imparte drept.In relatiile noastre unul cu altul se vede deseori acesta abatere dela ce ne invata Cuvintul. O, de ne-ar fi Domnul Isus standardul vieti noastre in relatia noastra unul cu altul, altfel ar fi comportamentul in Biserica Lui.Integritatea celui credincios s-a subrezit.Tot mai multi folosesc Firea paminteasca in locul calauziri Duhului lui Dumnezeu(daca il au).Iata dece se nasc conflicte intre frati.Conflicte, care duc la necinstirea Numelui Domnului Hristos.Unii actioneaza prin Duhul iar alti prin firea paminteasca.Domnul sa dea un duh de cercetare celor care cred ca sunt pusi sa imparta Cuvintul Adevarului in Biserica Domnului Hritos. Sa tina cont ca nu este a lor ci a Lui.

John Balarie

Los Angeles California

Isaiah 43:8 "Scoate afarã poporul cel orb, si surzii, care totusi au urechi.

Isaiah 43:8  "Scoate afarã poporul cel orb, si surzii, care totusi au urechi.

          Avem din acest verset ceva de invatat despre mintuire. Negresit la modul spiritual. Sa nu uitam ca traim in firea aceasta paminteasca(carnala) care are tendinta ei de a analiza Cuvintul lui Dumnezeu dupa caracterul ei firesc.Ce este carnal nu se poate ocupa cu ce este spiritual. Sunt multi care incurca lucrurile spirituale cu cele firesti, si de aici ne intelegeri printre frati in Adunari.Dar ca sa ajungi ca sa intelegi ceia ce citesti la modul spiritual necesita aprofundare in Cuvint si lumina de sus.Versetul ne vorbeste de scos afara.are mai multe intelesuri acest cuvint Afara.

          Scriptura ne arata ceva despre acesta stare de a fi afara.Afara din trupul Domnului Hristos, afara din adunarea corporala unde se vorbeste din Cuvint,Afara din lume.Iata numai citeva locuri care ne arata ce inseamna afara.Dar in engleza este un alt cuvint la termenul in romana de a fi afara. Bring forth tradus inseamna,aducetii in fata.Cu alte cuvinte sunt in Adunare,  cu toti cei lalti dar sunt orbi .Si nici poporul nu este cel mai nimerit cuvint.Pe oamenii care sunt in Adunare dar sunt orbi.Daca privim lucrurile din punct de vedere literal, al poporului Israel, atunci se incadreaza traducerea in romana.Dar pe noi ne intereseaza cea spirituala si am gast ca este mai clar cea din engleza.

          Adusi in fata, inseamna sa fie cunoscuti de toti ca, acestia chiar daca sunt in Adunare ei sunt orbi.Ce trist sa fregventezi Adunarea ani de zile si sa nu vezi lucrurile minunate ale lui Dumnezeu.Sunt multi orbi printre cei ce vad(cei ce au fost luminati). Poti sa le arati daca sunt orbi ca nu actioneaza(se comporta) potrivit cu Cuvintul lui Dumnezeu, dar o faci degeaba.Este ca si cind ai spune unui orb la modul literal ca are scame pe costumul lui.Dar el este convins ca, costumul este curat, lipsit de scame.Tot asa si acestora care sunt orbi spirituali si nu is vad scamelle. (Sufletesti).Dece? Ppentruca in privinta vederi ei sunt orbi spirituali.

          Sa nu se astepte nimeni ca acestia sa recunoasca ca sunt orbi(spirituali) pe acestia indeamna Cuvintul sa-I aduca in fata. Bring forth. Dar unde ar insemna sa fie adusi in fata potrivit cuvintului din engleza? Negresit inaintea Cuvintului lui Dumnezeu , de unde ar putea sa capete lumina.Cuvintul este singura sursa de lumina spirituala pentru cei ce sunt orbi spirituali.Cind Dumnezeu is revarsa peste ei lumina Lui, atunci ei is vor vedea scamele care sunt pe haina lor sufleteasca.Acestia spune Cuvintul , care totusi are ochi.Sigur ca este voarba de ochii acestia firesti carnali.Dar in Casa lui Dumnezeu, acestia carnali nu te ajuta la nimic.Cel mult la discutia unor lucruri de natura paminteasca.Dar nu te stringi in Adunare in jurul Domnului Hritos sa vorbesti, sa actionezi in mod firesc. Este necesar ca sa ai pe cei spirituali ca sa vezi lucrurile la modul spiritual.

          In verset vedem o alta categorie de oameni care sunt in Adunare. si surzii, care totusi au urechi. Siguri ca poti fi si orb si surd. Asta la modul literal dar si mai grav la modul spiritual.Este un handicap firesc care este extreme de greu. Am intilnit si eu si orbi si surzi in viata mea. Si cred ca si cei ce citesc aceste cuvinte au avut ocazia sa intilneasca astfel de suflete.Este o durere pentru aceste personae. Dar la modul spiritual cum stau lucrurile? Daca orbii si surzii firesti sunt constienti ca sunt handicapati si uneori respinsi de socetate, nu tot asa stau lucrurile la modul spiritual.Acestia nu realizeaza ca sunt orbi sau surzi spiritual.Cuvintul scoate in evidenta ca, si unii si alti aveau urechi si ochi fireste .Dar era necesar ca cineva sa-i aduca in fata.Cuvintul ne arata in acest verset de mai jos, care este cauza de acestia sunt orbi si surzi spiritual.

Matthew 13:15  Cãci inima acestui popor s-a împietrit, au ajuns tari de urechi, si-au închis ochii, ca nu cumva sã vadã cu ochii, sã audã cu urechile, sã înteleagã cu inima, sã se întoarcã la Dumnezeu, si sã-i vindec."

          Cauza de ei sunt in aceasta stare este INIMA, s-a impietrit.Sunt prin adunari unii care fregventeaza Adunarea de ani de zile, dar nu vad ce trebuie sa vada si nu aud ce trebuie sa auda.Nu vad ca prin atitudinea lor pe care o adduce in Adunare dauneaza.Apoi Nu aud ceia ce trebuie sa auda din Cuvintul lui Dumnezeu.Cuvintul contine si mingiiere dar si mustrare.Ei bine, acestia cred ca, in starea in care se gasesc ei sunt normali.Altcineva trebuie sa-i scoata , s-au in fata, la lumina Cuvintului.Ei nu stiu ca prin aceasta stare in care se afla lucreaza la impietrirea inimi lor si nu vor fi vindecati.Ce trist e sa te afli printre cei ce vad si aud  si tu sa fi surd s-au orb. Ca rezultat  e ca nu te poti bucura de ce vad si ce aud cei ce sunt vindecati de Dumnezeu. Toti am fost in starea aceasta.El ne-a dat unora si vedere si auz. Si de atunci putem sa vedem  sa auzim ceia ce Dumnezeu are in vedere sa ne aratae si sa ne spuna din Cuvintul Lui. Nu mai bijbii, nu e nevoie de cineva sa te scoata afara sau sa te aduca inainte.Pentrca singur vezi drumul si auzi chemarea.

John Balarie

Los Angeles California

Romans 10:10 Cãci prin credinta din inimã se capãtã neprihãnirea,

Romans 10:10  Cãci prin credinta din inimã se capãtã neprihãnirea, si prin mãrturisirea cu gura se ajunge la mântuire,

Inima

          Am asezat inaintea credintei Inima.In verset este Credinta prima data. Dar ca sa capeti Credinta, este necesar sa ai o Inima adegvata pentru a o primi. Am spus, “ sa capeti”. Acest cuvint (verbul)a capata, in cultura noastra romaneasca inseamna, “ a primi de pomana, s-au in dar”.Termenul biblic este DAR.Dar este necesar sa ai o inima asa cum am spus mai sus care sa poata primi aceasta credinta. Poate cineva  v-a zice, bine, ce fel de inima sai? Scriptura ne arata ca omul pacatos are inima de Piatra.O astfel de inima nu poate primi nimic. Ea este respingatoare si mai ales la cele spirituale. De ea nu se lipeste nimic. Este insensibila prin natura ei la ce e sfint.Dece? Pentruca, fiind de piatra este rece .

          Dcum se face ca, unii au o Inima de Carne?Raspunsul daca ne uitam in Cuvintul lui Dumnezeu este simplu. Avem scris in Scriptura cum se face.Iata ce citim in privinta aceasta. Ezekiel 11:19  Le voi da o altã inimã, si voi pune un duh nou în voi. Voi lua din trupul lor inima de piatrã, si le voi da o inimã de carne,Versetul vorbeste, Le voi da.Cine va fi Cel care le va da o inima de carne celor pe care vrea sa-l  mintuiasca? Negresit ca este Dumnezeu. Iata deci, ca dupa ce a creiat pe om, Dumnezeu la timpul Lui ,a devenit si primul chirug de transplant de Inima.Intelegem ca la modul spiritual.Inima de piatra este o inima care nu functioneaza. Deci, omul este mort.Primind una de carne , l-a adus la viata.Acum, Dumnezeu, continua lucrarea in acel om punind pe rind ceia ce este necesar ca sa ajunga la mintuire.

Credinta

          Asa cum am spus,In acea inima de carne , simtitoare , Dumnezeu pune credinta ca dar din partea Lui. Aceasta credinta nu e cea cu care ne nastem in termen biologic. Aceasta este credinta care duce la mintuire, s-au lucreaza mintuirea.Ca este dar si ca nu ne nastem cu ea vedem in ep, catre Efeseni. Ephesians 2:8  Cãci prin har ati fost mântuiti, prin credintã. si aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu.Credinta aceasta genereaza in omul cu Inima de carne, s-au in omul nascut din nou, un comportament diferit. Credinta adduce cu ea asa cum am mai spus de nenumarate rinduri, simteminte noi , atitudini noi, preocupari noi si in ultima instanta, cauta cerul in asteptarea intilniri cu Domnul Isus.Dumnezeu in planul Lui de mintuire, nu are nevoie sa implice pe om.Dece?Pentruca omul este mort, despartit de pacat de Dumnezeu.E lucrarea Lui Dumnezeu, in mod exclusiv si o da ca dar.Si inca un amanunt. Cui vrea. Dece cui vrea? Pentruca este Suveran in tot ceia ce face.credinta aceasta, lucreaza Neprihanirea.Atentie, nu neprihanirea pe care unii oameni vor sa lucreze ei ca sa o aiba.Ap, Pavel spune, “nu vreau sa fiu gasit ca avind o neprihanire a mea personala. Dece personala? Pentruca omul este tentat sa lucreze si el la neprihanire.

 Neprihanirea

          Ce inseamna neprihanire? Cei mai multi care sunt familiari cu Cuvintul lui Dumnezeu stiu. Dar am sa spun cite ceva de neprihanire.Are mai multe asemanari le numesc  sinonime.Curatit, indreptatit,pus deoparte pentru Dumnezeu. Cartea Apocalipsa ne relateaza ca, “ nimic intinat , murder, nu v-a intra acolo” Revelation 21:27  Nimic întinat nu va intra în ea, Si mai spune ca, “ pe un pamint nou si un cer nou unde va locui neprihanirea”. 2 Peter 3:13  Dar noi, dupã fãgãduinta Lui, asteptãm ceruri noi si un pãmânt nou, în care va locui neprihãnirea.Nu este credinta, nu este neprihanire, Citim si in ep, catre Romani. Romans 9:30  , si anume neprihãnirea care se capãtã prin credintã;Dupa ce Dumnezeu, a stablit aceste trei component le-as numi,in cel pe care il are in vedere sa-l mintuiasca,trece la a marturisi. Sunt unii care considera ca, lucrurile sunt simple si ca depinde de om.Circula idea printre cei ce fregventeaz Adunarile, Biseicile,ca omul sa primeasca pe Domnul Isus in inima lui. Mi-a fost dat nu odata sa aud aceste cuvinte, “ hai primeste pe Domnul Isus” S-au “m-am intors la Dumnezeu”

Marturisirea

          Ce sa marturiseasca acest suflet nascut din nou? Sa marturiseasca ca, Dumnezeu la adus la viata, ca acum se bucura de partasia cu Domnul Isus,Ca Domnul Isus este Fiul lui Dumnezeu si multe altele are de marturisit un om care acum este un om nou.Dar este necesar ca sa aiba un mechanism l-as numi care sa-l ajute de a face aceste marturisiri. Toti cei nascuti din nou,suntem chemati sa marturisim cu viata noastra. Adica prin felul nou de a trai este o marturisire printre cei ce ne cunosteau odata cum eram. Cum traiam si cum actionam printre ei.

Cu gura

          Dar Cuvintul ne arata care este acest mechanism, Madular care ne este pus la dispozitie de Dumnezeu.Aici este vorba de GURA.Ah, ce mai vorbea ea inainte, ce cuvinte ne iesea din ea. Erau ele spre lauda lui Dumnzeeu? Fiecare ne cunoastem cum vorbeam si ce vocabular intrebuintam in relatiile noastre cu semeni nostril. Ce sa mai spun ca nu era loc ca Gura noastra sa laude pe Dumnezeu, s-au sa marturiseasca despre Domnul Isus.Iacov are ceva de spus in privinta Guri. James 3:11  Oare din aceeasi vânã a izvorului tâsneste(iese) si apã dulce si apã amarã? Deci, este o diferenta, in a intrebuinta gura acum dupa ce intreaga structuraa(sufleteasca) fost schimbata de Dumnezeu.Daca gura iti vorbeste anapota, si nu e nici-o diferenta din trecut, sa sti ca esti unul din multii care fregventeaza adunarile,dar nu dintre cei in care Dumnezeu a facut aceasta transformare. O viata noua traita, adduce cu ea eviventa unei schimbari.

Mintuire

          Acum am ajuns la ultima treapta cronologica a acestui process initiat de Dumnezeu in omul nascut din nou.MINTUIREA In definitiv, ce inseamna a fi Mintuit?Mintuit mai inseamna Salvat, scos desupt robie,pus deoparte, sfint pentru Dumnezeu.ca sa fi mintuit trebuie ca Dumnezeu sa initieze in tine acest process de transformare.Sunt unii care sustin ca o poate pierde mintuirea cel care a fost transformat, nascut din nou de Dumnezeu. Scriptura am mai spus este destul de clara in privinta aceasta. Nu lasa dubiu si nici loc de interpetare omeneasca.

          Daca in viata unui suflet nu s-a petrecut aceasta CRONOLOGIE a evenimentelor descries mai sus,este dubiu daca acel suflet este nascut din nou. Ajuns in starea de om mintuit, te bucuri de o partasie cu Domnul Isus.Si negresit esti intr-o continua asteptare a clipei intilniri cu El. Domnul sa dea un duh de cercetare celor care au dubiu in vietile lor daca sunt mintuitio s-au nu. Daca esti sincer cu tine insuti, poti realiza unde te afli.Cum te gasesti. Esi al Domnului Hristos ori nu.Amagirea poate fi dezastruasa dupa ani de fregventare de adunari.

John Balarie

Los Angeles California

Isaiah 45:17 Dar Israel va fi mântuit de Domnul, cu o mântuire vesnicã.

Isaiah 45:17  Dar Israel va fi mântuit de Domnul, cu o mântuire vesnicã. Voi nu veti fi nici rusinati, nici înfruntati, în veci.

          

          As vrea sa fac o mica introducere cu privire la vechiul testament. Cei mai multi dintre cei ce citesc Sfinta Scriptura , citesc vechiul ca si o istorie. Intradevar, este o istorie, a unui popor pe care Dumnezeu si-la alles sa-l aiba aici pe pamint temporal. Acest popor avea sa se bucure de binecuvintarile lui Dumnezeu dar si de disciplina Lui in decursul istoriei lui ca popor.Dar cei ce sunt rascumparati care nu vin dintre israeliti, ce pot lua ei din vechiul testament.In definitiv, avem scris ca, “2 Timothy 3:16  Toatã Scriptura este insuflatã de Dumnezeu si de folos ca sã învete, sã mustre, sã îndrepte, sã dea întelepciune în neprihãnire,”

          

          Asa ca, cei rascumparati trebuie sa caute in vechiul testament, ceva invatatura spirituala.Ei nu trebuie sa se opreasca doar la ce pot intelege la modul literal. Cei rascumparati au mai multa nevoie decit aveau Israelitii pe vremea aceia. Acestia au in Scriptura sursa spirituala de crestere.Israelitii se vor opri aici din calatoria lor vremelnica. Pe cind cei rascumparati se vor opri din calatoria lor vremelnica in Cer ca destinatie a lor, pregatita de Mintuitorul.

          

          Am facut aceasta introducere as numi-o, pentru simplu motiv, de a arata ca intre Israel si Biserica celor inti nascuti este o asemanare. Acesta a fost si motivul de ce Dumnezeu la ales pe Avraam ca din el sa iasa un popor al Lui. Anticipa venirea Domnului Hritos sa Zideasca Biserica Lui, din pietre vi, o Cladire spirituala care avea sa fie vesnica, nu temporara. Din Domnul Isus ,ca si din Avraam, sa iasa un nou popor cu o destinatie cereasca.Destinatie pregatita la Golgota prin suferintele Lui.

         

          Nu stiu citi au gindit la acest aspect.Dumnezeu si-a ales acest popor care sa fie al lui aici pe pamint,temporal.In contrast cu cei nascuti din nou, ei vor fi poporul lui vesnic.Israel, este ca o oglinda a ceia ce avea sa infaptuiasca Domnul Hristos la venirea Lui pe pamint.Domnul Hristos avea sa rascumpere un popor care sa fie al Lui Dumnezeu. Poate cineva ar intreba, “dar ce ii mai trebuia un alt popor?”  Ca  sa is sacrifice pe singurul Lui fiu?Intrebarea ar parea legitima pentru cei care nu citesc Cuvintul cu seriozitate sa vada, sa inteleaga, planul lui Dumnezeu de mintuire.Am sa fac cite-va paralele intre Israel ca popor pamintesc si Biserica cellor inti nascuti ca popor Ceresc.

          

          Israelitii au fost in robie.Prima data in Egipt. Au fost scosi deacolo de Dumnezeu cu brat puternic. Ei insusi nu puteau sa plece din Egipt prin puterile lor. Biserica, cei rascumparati, toti au fost supt robia pacatului si implicit a celui rau.Asa ca si unii si altii au avut nevoie de un brat puternic a lui Dumnezeu de ai elibera.Israel ca popor pamintesc a avut promisiunile lui date de Dumnezeu cu character pamintesc. Biserica cu caracterul ei ceresc are promisiunile date de Dumnezeu care ii indreapta spre Cer.Israel a incetat sa mai fie un popor preferentiat pentru Dumnezeu , Odata cu venirea Domnului Hritos,repet, Israel a fost o oglinda a ceia ce Domnul Hristos avea sa infaptuiasca la cruce.Prin moartea lui dadea nastere la un popor sfint cu character ceresc.  Dar Israel va fi mântuit de Domnul, cu o mântuire vesnicã.

          

          Cind Scriptura vorbeste de Mintuire, ea nu poate fi inteleasa decit in contestul morti Domnului Hristos la Golgota.Mintuirea are ca rezultat (Destinatie)Cerul. Israel nu a avut la modul literal nici-o promisiune catre Cer.In contrast, Biserica are toate promisiunile ei ceresti.Unii sustin ca Domnul Hristos, va veni si v-a imparati la Ierusalim cu poporul evreu. Nicaieri nu gasim in Cuvint sa scrie asa ceva. Cei ce o fac, o fac in baza unor deductii, (Speculatii)lucru care nu corespunde cu adevarul.Nici Domnul Isus, si nici chiar Apostolii, nu au vorbit de asa ceva. Din potriva Mintuitorul a spus, “ imparatia Mea nu e din lumea aceasta” Deci, as zice ca, mintuirea, nu se aplica Israelitilor. Este un termen care are de aface cu Cerul si cu Mintuitorul care este in Cer la dreapta lui Dumnezeu si care mijloceste pentru cei pe care i-a cistigat la golgota.

          

          Voi nu veti fi nici rusinati, nici înfruntati, în veci.Cine sunt rusinati aici pe pamint?Israelitii sau pocaitii? Mi-aduc aminte ce atitudine avea cei din lume cind auzea ca esti pocait. Si cite cuvinte de ocara le mai aruncau unora care erau –cu adevarat pocaiti-Unii mai sensibili se rusinau la auzul acestora. Erau multi care i-am cunoscut personal avind un complet de inferioritate as zice intrun fel, ca sunt pocaiti.Cite glume proaste mai faceau pe socoteala lor. Erau unii care traiau viata de credincios in umbra.Nu stia nimeni din serviciu ca sunt credinciosi.Asa ca sa evie oprobiu din partea celor ne taiati inprejur. Israelitii din potriva nu sunt dati de rusine. Din potriva au un character as zice bataios in intreaga lume.Ei nu se simt rusinati intre popoare. Au o demnitate pe care nu multe popoare si-o pot manifesta.

          

          Copiii lui Dumnezeu, Biserica, de care am vorbit, dealungul egzistentei ei a fost confruntata cu situatii grele. Nu au suferit dealungul istoriei umane mai mult ca crestinii nimeni.Insasi suferinta poporului Evreu reflecta ce am spus mai sus ca are legatura cu Biserica celor inti nascuti.Avem Istoria crestina care ne vorbeste de suferinta indurate de cei credinciosi.dar aceasta persecutie, infruntare, nu va fi vesnica. Dece? Pentruca Mirele is va lua la El Mireasa lui slavita.Pentru Ea a platit pretul rascumparari si o asteapta cu nerabdare sa o intilneasca in Casa Tatlui. As incheia cu aceasta parte din versetul de mai sus, cu o mântuire vesnicã Sunt unii care vintura ideeia ca mintuirea se poate pierde de cel nascut din nou.Astfel de aberatii nu le gasesti in Scriptura.

          

          Dumnezeu nu a cuprins in Cuvintul Sau aberatii omenesti.Domnul Hristos a fost facut pentru cei pe care Tatal ii avea in vedere sa-i mintuiasca, Urzitorul unei mintuiri vesnice.Asa citim in Cuvint. Hebrews 5:9  si dupã ce a fost fãcut desãvârsit, S-a fãcut pentru toti cei ce-l ascultã, urzitorul unei mântuiri vesnice,Asa dar, Intelegem ca,Mintuirea se aplica doar ca termen in noul testament.A fost singurul care a infaptuit-o si El merita sa se bucure de cei mintuiti de El.Si pentru cei care au dubiu in privinta celor ce am spus de un alt popor, dau spre referinta sa se citeasca cartea Prorocului Hoseia. Aici se vede detailat ce am vrut sa spun, cind am afirmat de un alt popor, care sa fie al Lui pe vecie.

John Balarie

Los Angeles California

Romans 8:9 Voi însã nu mai sunteti pãmântesti, ci duhovnicesti,

Romans 8:9  Voi însã nu mai sunteti pãmântesti, ci duhovnicesti, dacã Duhul lui Dumnezeu locuieste în adevãr în voi. Dacã n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui.

          

          Ce vrea sa spuna Cuvintul prin aceste cuvinte cuprinse in acest verset?La prima vedere ni se pare simplu. Dar cind vine sa le aplicam in viata noastra, a celor care ne numim credinciosi, lucrurile se complica. Dece? Din pricina felului in care ne comportam printre frati in Adunare si printre oamenii care ne inconjoara. Voi însã nu mai sunteti pãmântesti,Voi, care voi? Voi care va numiti credinciosi nu mai sunteti cum sunt cei care va inconjoara, adica lumesti. Cum adica ?nu mai actionati, nu mai traiti cum traieste lumea.A nu fi pamintesc inseamna a arata ceva din natura pe care o are cel nascut din nou.

          

          A arata ca nu mai alergam la acelasi fel de trai pe care il traiam odata.Daca cei rascumparati nu mai sunt pamintesti, cum sunt? Ca in definitiv, trebuie sa aiba un character oricum sic el credincios.Iata in continuare cum descrie Cuvintul ca sunt cei care nu mai sunt pamintesti; ci duhovnicesti, Cu alte cuvinte in voi lucreaza Duhul lui Dumnezeu. Deci, actiunile noastre trebuie sa fie la statura unui om calauzit de Duhul lui Dumnezeu.A fi duhovnicesc mai inseamna sa cauti lucrurile spirituale, duhovnicesti.Sunt o multime care pretind ca sunt duhovnicesti dar cind te uiti in vietile lor numai Duhul nu-i calauzeste.Am vazut uneori acestia sunt mai dispusi sa produca zizanie, cearta printre semenii lor si in adunare decit ar face-o unii care nu se declara crestini.

          

          A fi duhovnicesc inseamna sa ai o structura sufleteasca diferita de ce aveai in trecut.Dar Ap, pune aici o intrebare s-au as zice ; “pune la indoiala” celor careia le vorbeste prin aceste cuvinte; dacã Duhul lui Dumnezeu locuieste în adevãr în voi.Pai daca locuieste , negresit ca vei avea un comportament diferit de cei care nu au Duhul lui Dumnezeu.Ca sa vezi daca locuieste , trebuie sa fi sincer cu tine insuti sis a te controlezi.Daca locuieste, atunci vorbirea este curata, comportamentul este frumos, si arati ceva din caracterul Domnului Hristos.Dar Ap, spune; în adevãr în voi.Ne putem insela pe noi singuri mergind deavalma si crezind ca suntem duhovnicesti. Este tare greu sa te verifici, sa aplici acest cuvint- DACA-.Pentruca, o viata traita fara sa se vada ca esti duhovnicesc iti pare pina la urma ca asa trebuie traita viata duhovniceasca, ca e ceva normal sa te comporti ca atare.

          

          Nu poti face nici-o dinstinctie intre ce este duhovnicesc si ce este firesc(Carnal)pamintesc. Apoi oamenii duhovnicesti se ocupa cu lucrurile spirituale care le imbogateste viata zi de zi. în adevãr Ap, sesizase el la unii dintre ei  lucruri care pe departe arata ca ei sunt duhovnicesti. Asa era atunci si asa este si azi.Sunt in Biserica, Adunare, o multime din acestia care se cred duhovnicesti.Dar vietile le e pe departe de a face dovada ca sunt duhovnicesti.Si Ap, este foarte categoric in privinta asta cind spune; Dacã n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui. Vai cind vezi astfel de atitudini prin Biserici, Adunari, care conduc la gilceava , tulburare si cite altele, care nu izvoresc dintr-o inima care are Duhul Domnului Hritos, ce poti spune?Este evident ca astfel de personae se amagesc pe   ele insusi ca sunt ai Domnului Hritos.

          

          Ap, spune categoric; nu este al Lui.Ce inseamna ca nu esti al Domnului Hritos? Inseamna ca ai alt stapin si esti calauzit de duhul stapinului pe care il ai.Este usor de inteles, de sesizat cine sunt acestia si dece aduc in Adunare astfel de tulburari.Au alt stapin. Ap, i-a protejat as zice. Nu le-a mai spus ca au un alt stapin. Numai ca nu sunt ai lui Hritos.Ne fiind al Lui, inseamna ca implicit aparti altui stapin.Unul care fregventeza Biserica, Adunarea, ar trbui sa se intrebe ce stapin am eu?Dar aceasta intrebare nu si-o pun decit cei carora le pasa de sufletul lor.Cei care trec cu vederea si is tolereaza astfel de comportamente in vietile lor ajung sa creada ca o astfel de viata este una normala. Stapinul care ii amageste are si el scopul luide ii orbeste sa nu vada realitatea. Dumnezeu sa ne fereasca sa ducem o astfel de viata amagitoare.

          

          Romans 8:9  But ye are not in the flesh, but in the Spirit,Am dat si parte din verset in engleza, care mi se pare mai pe inteles. Adica flesh care tradus inseamna in carne . Si dupa cum stim ca carnea e pacatoasa , si reactile ei sunt pacatoase.

John Balarie

Losa Angeles California

Colossians 1:27 cãrora Dumnezeu a voit sã le facã cunoscut ........

Colossians 1:27  cãrora Dumnezeu a voit sã le facã cunoscut care este bogãtia slavei tainei acesteia între Neamuri, si anume: Hristos în voi, nãdejdea slavei.

          Am avut o discutie cu un frate care m-a sunat in acest nou an. Si din una in alta la un moment dat el mi-a spus aceste cuvinte: “sa raminem in El frate”Cu acest frate am mai avut ceva discutii pe marginea unor subiecte grele de digerat de majoritatea dintre cei ce citesc Cuvintul.Am zis, sa scriu cite ceva ce inseamna sa raminem in El si sa ramina El Domnul Hristos in noi. In primul rind trebuie plecat dela aceasta intrebare; Sunt eu in El”ca sa pot raminea ? Si o alta intrebare este;”Este El in mineca sa am certitudinea ca traiesc”?numai asa vom putea intelege clar Cuvintul lui Dumnezeu.

          In versetul din Coloseni, de mai sus citim; “Hristos în voi, nãdejdea slavei”.Iata ce spune Ap, Pavel.Dumnezeu a vrut sa faca descoperita taina aceasta neamurilor. Dece neamurilor? Pentruca ele nu avusese nici-o legatura cu Dumnezeul cel viu si adevarat. Ele erau pagine si se inchinau la dumnezeii straini. A gasit cu cale sa le descopere si lor Evangelia imparatiei cerului.Dar Cuvintul specifica aceste cuvinte; “Hristos în voi,” Care voi se pune intrebarea? Voi celor carora Dumnezeu a gasit cu cale sa va nasca din nou.Cu alte cuvinte voi pe care v-a adus la viata. Este de mare importanta sa stim noi insine daca, Dumnezeu ne-a adus la viata impreuna cu Domnul Hristos.Atunci nu este dubiu ca voi fi in El, si ca voi fi cu El.

          Altfel bisbiim prin intunericul religios care bintuie in intreaga lume.Aici nu este vorba de religie. Este vorba daca, Dumnezeu, a infaptuit aceasta nastere din nou care adduce o noua viata.Nu spune Cuvintul ca, Hristos in lume sau in toti care ma ascultati.Este bine stabilit locul unde se afla Domnul Hritos. Nu il gasesti pe toate drumurile religioase, ci numai in cei rascumparati..Facind legatura, armonizarea acestui loc cu cel din John 15:7  unde citim aceste cuvinte ; Dacã rãmâneti în Mine, Cuvinte pe care le-a adus in atentie fratele respectiv.Sunt doua aspecte,de care trebuie sa tinem cont, in contestul fiecaruia in parte.Am spus ceva mai sus ca, Domnul Hristos este, as zice, inoculat in cel rascumparat prin viata data de Dumnezeu.Astfel traind o viata noua spre slava lui Dumnezeu.

           Este vorba de viata vesnica.Spune Mintuitorul cu o alta ocazie; John 14:19  Peste putinã vreme, lumea nu Mã va mai vedea, dar voi Mã veti vedea; pentru cã Eu trãiesc, si voi veti trãi.Cum ar putea un copil al lui Dumnezeu sa spuna ca va fi lepadat de Dumnezeu, cind Domnul Hritos locuieste in acel suflet?Traieste acel rascumparat pentruca Hristos este in el. Si traieste datorita faptului ca Hritos e viu si traieste in acel suflet.Abunda Bisericile, Adunarile, cu fel de fel de invataturi care mai decare abatute dela ce invata Scriptura.Acum, sa vedem si versetul incare se arata aceasta conditie as numi-o.Am aratat-o mai sus; Dacã rãmâneti în Mine,Am pus-o din nou sa ne fie mai la indemina.Ce inseamna sa ramii in El?Cuvintul este simplu. Ne aduce explicatie necesara prin continuarea versetului. si dacã rãmân în voi cuvintele Mele, …..Aceasta este cheia intelegeri acestor cuvinte de a raminea in El.In Cuvintul lui curat, ne alterat de om.

          Nu in cuvintele unui om sa raminem. Era si pe vremea aceia destui invatatori falsi,  azi parca sunt mai multi ca oricind dealungul istoriei crestine.As sintetiza aceasta raminere ca este una care este strict legata de cea din Coloseni, Hristos in voi.Daca El este in mine, eu sunt in El.Mult rau a facut si inca face aceasta invatatura ca, Cel rascumparat poate pierde mintuirea. Acestia care sustin ca mintuirea se poate pierde,scot in evidenta aceste cuvinte ;”Daca ramineti in Mine”Fara sa plateasca atentie ca;In cel nascut din nou, pulseaza viata Domnului Hritos , tocmai prin faptul ca Domnul Hritos este in cel nascut din nou.Dar iata ca partea aceasta mai cuprinde doua cuvinte si anume” Hristos în voi,fiind Hristos in cel nascut din nou, El a pus si  nãdejdea slavei. Ce inseamna aceasta nadejde?O sa mai vedem si in Romani ce spune despre ce nadejde este vorba.Si ce are ea aface cu viata celui nascut din nou.

          Nadejdea este parte din viata celui nascut din nou. Fara ea nu am avea certitudinea ca vom fi cu Mintuitorul vesnic.In nenumarate rinduri Domnul Isus da garantia ca El v-a fi impreuna cu cei pe care Tatal i-a dat lui spre mintuire.Nadejdea aceasta ne duce la slava,ne tine in continua legatura cu Mintuitorul nostru iubit pina ne vom intilni cu El.Iata inca un loc care ne vorbeste de aceasta nadejde pe care Domnul Hristos a pus-o in noi cei care am fost nascuti din nou de Dumnezeu. Zic, din Dumneezu ca mai sunt si inca doua feluri de nasteri.Am spus cu o alta ocazie de acestea. Romans 5:5  Însã nãdejdea aceasta nu însealã Iata ce fel de nadejde a pus Mintuitorul in cei care sunt ai Lui.Aceasta nadejde nu inseala pentruca este vie si este din Cel ce este viata si a transferat-o as zice si celor pe care Tatal ia dat Lui.

          Dar dece nu insala? Avem raspunsul in continuarea versetului. pentru cã dragostea lui Dumnezeu a fost turnatã in inimile noastre.Am mai spus si cu o alta ocazie ce inseamna sa torni si sa picuri. Turnata asta inseamna ca este paharul plin de da peste el, potrivit cu ce spune Psalmistul.Dumnezeu nu se retine cind vine vorba de cei pe care i-a nascut din nou.A turnat dragoste fara limita, fara retinere. Est trist, ca sunt unii care se chem crestini dar nu vezi dragoste in relatia lor cu altii.Este un semn de intrebare daca Dumnezeu a turnat in ei,dragostea Lui.Deci este o inima plina de dragostea turnata de Dumnezeu in cel nascut din nou.Dar cum a fost turnata? Tot in acest verset vedem cum a putut ajunge dragostea lui Dumnezeu pina la inima celui nascut din nou. prin Duhul Sfânt, care ne-a fost dat.Iata ce afirma Cuvintul aici.

          prin Duhul Sfânt Ah, citi fac atita discutie pe margine Duhului Sfint. Trebuie sa il ceri zic unii, si sa insisti sa il capeti.Cuvintul este simplu fara explicatii. care ne-a fost dat deci nu cerut, nu implorat,ci pur si simpu primit cind ti-a fost dat, cind Dumnezeu te-a nascut din nou, cind te-a adus la viata.As incheia cu aceasta sesizare sa o numesc. Nu ai dragoste , nu ai Duhul sfint. Nu ai duhul sfint , nu esti nascut din nou. Aceasta este cronologia evenimentelor petrecute in viata celui care are asigurarea ca va fi cu Mintuitorul. Nu este dubiu in mintea si inima celui nascut din nou ca, ar depinde de el daca ramine in Domnul Hritos. Mai inti este Hritos in mine nadejdea slavei.Si apoi eu in El.Este lucrarea Lui care ii apartine si pentru care a platit pretul rascumparari.

John Balarie

Los Angeles California.

Matthew 23:27  Vai de voi, cãrturari si Farisei fãtarnici! Pentru cã voi sunteti ca mormintele vãruite, care, pe dinafarã se aratã frumoase, iar pe dinlãuntru sunt pline de oasele mortilor si de orice fel de necurãtenie.

          Vedem in acest verset cuvinte grele ale Domnului Hristos pe care le spune unora. Acestia nu erau persoane oarecare. Erau din elita de frunte a socetati si nu stiu cit de confortabili au fost ei la auzul acestor cuvinte ale Domnului Hristos. Cine e intellectual greu primeste dela un ne invatat un sfat s-au ce sa mai spun de o mustrare.Asa erau acestia, carora Fiul timplarului din Nazaret le adreseaza astfel de cuvinte.Auzi printre noi si astfel de expresii; Ce, sa ma invete pe mine ala?Poate asa vor fi spus si acestia cind Domnul Hristos invata in popor. Vai de voi, cãrturari si Farisei fãtarnici!

          Domnul Isus nu se adreseaza poporului, ci direct celor care se credeau ca sunt ceva in mijlocul poporului.Nu este diferenta nici in zilele noastre.Si azi Mintuitorul ar adresa aceste cuvinte multora care se cred ca sunt invatati si ca cu invatatura lor pot invta si pe altii.Carturarii erau oameni scoliti, in ale religiei.Dar nu erau ce trebuiau sa fie. Adica, nu traiau ceia ce invata in popor.Aici este problema si astazi prin Adunari. Este usor as zice sa dai invatatura, dar sa traiesti ceia ce spui,este greu.Apoi invatatura pe care o dai nu cade cu grutatae daca tu insuti nu o traiesti. Asa erau acestia si acesta era motivul de Domnul Hritos ii mustra.

          Dar este si mai grav sa fi Fareseu. Caracterul fariseului este unul josnic.Si pe Carturar si pe Fariseu, Domnul Isus ii face fatarnici.Sunt o gramada de farisei si azi printre cei ce se string la olalta .Nu cred ca acestia se considerau fatarnici ei insusi, precum nu se considerea nici cei din vremea noastra.Daca mai sus Domnul Isus i-a facut fatarnici, de data aceasta le adduce cuvinte foarte grele. Pentru cã voi sunteti ca mormintele vãruite,Le spune ca sunt morminte varuite, nu le spune ca aratati ca niste morminte varuite, ci chiar ca sunt Morminte.Pai oricare ar fi omul este un mormint, atita vreme cind in el nu pulseaza viata din Dumnezeu.

          Domnul Isus ii vedea asa pentruca ei,cautau sa para ca sunt mai ceva decit celor carora le vorbea, ii invata.Adica spoiala aceasta de fatada , te da de gol oricum. Este acest contrast in a invata  si a nu trai.Varuite, adica par curate pe deafara. Am avut ocazia sa aud pe cineva in ziua de paste ca era o stringere zicind; “Unde mai sunt zilele cind ne varuiam casele de paste”?Am ramas stupefiat ca nu scria in textul citit de asa ceva.Uite o astfel de varuiala acopere pentru cei mai multi ce e in interior. Dar varuiala nu tine mult, se invecheste si ai sa apari asa cum esti in interior. care, pe dinafarã se aratã frumoase, Sesizase Mintuitorul ca varuiala ascundea ceia ce aveau ei si ca pareau frumoase. Cu alte cuvinte nu este nimic de contestat cum aratati pe afara.Dar sa vedem cum erau in launtru ca acolo se uita Dumnezeu. Acolo se uita si Domnul Isus si vedea tot ce este in interiorul lor.

          Intorcindu-ne la noi , tot asa se intimpla. Pe afara poti lasa o impresie buna , ca esti varuit,dar cind cineva se apropie de tine,, vede ce este in interiorul tau.Si asta prin felul de a te comporta, de a vorbi.Ce vedea Domnul Isus in interiorul acestor morminte? Iata ce spune El; , iar pe dinlãuntru sunt pline de oasele mortilor .Ce vrea sa spuna cu aceste oase? Adduce inainte crimelle pe care le faceau ei. Dar ce, a ucide trebuie neaparat sa omori la modul literal? O nu, Cuvintul ne arata ca putem omori si cu vorba.Si vai cite victime se fac cu vorba.Ai pe constinta vre-o victima pe care ai facut-o cu vorba?Atunci te incadrezi intre acestia carora le vorbea Mintuitorul.Da mai sunt in interior si altceva pe care Domnul Isus le adduce inaintea lor.Si care ar fi aduse si inaintea noastra, sa ne coborim in noi insine.

          si de orice fel de necurãtenie. Vai, ce sa mai spunem de necuratie? Ce este curat si ce este necurat?Scriptura ne arata ce iese din launtru.Lucruri care parca nici nu le poti numi. Si totusi Domnul Isus le adduce  si pe aceste inainte. Matthew 15:19  Cãci din inimã ies gândurile rele, uciderile, preacurviile, curviile, furtisagurile, mãrturiile mincinoase, hulele. Cum stam in fata acestor necuratii?As spune ca, acestea nici nu ar trebui sa se gaseasca in viata celui care pretinde ca este credincios.(nascut din nou) trist, ca se gasesc si in vietile unora astfel de lucruri necurate.Nu si-le vede dar nici nu accepta sa li se arata. Ce credem noi, Carturarii si Fariseii au fost bucurosi cind au auzit ce le spunea Mintuitorul?

          Da deunude, erau ei cum sunt si cei din zilele noastre. Sa nu le spui nimic ca sar in sus si te ocoleste cu alte ocazii.Era intelept ca Carturari si fariseii sa vina si sa il intrebe pe Domnul Isus; ce sa facem ca sa nu mai aparem asa cum ne descri?si cred ca Domnul Isus le-ar fi spus. Pocaitiva. Uite tot asa ar spune El si celor de azi care apar ca acestia(VARUITI) carora Mintitorul le vorbea.Nu aveau, cum nu au nici cei de azi un simt de a se cerceta sa vada cum se afla. Sa nu mai fie necesar ca cineva sa iti spuna cum arati pe afara si cum esti in realitate in interior.este nevoie de seriozitate personala, ca sa nu dai ocazia sa spuna Dumnezeu ca esti Varuit.

John balarie

Los Angeles California

Psalms 22:25 În adunarea cea mare, Tu vei fi pricina laudelor mele:

Psalms 22:25  În adunarea cea mare, Tu vei fi pricina laudelor mele: si-mi voi împlini juruintele în fata celor ce se tem de Tine

          Psalmistul cheama locul unde se aduna poporul Adunarea cea Mare.Sigur ca erau oameni multi acolo.Insusi prin faptul ca se numeste Cea Mare. Da de inteles ca erau multi adunati. Dar nu faptul ca era mare trage atentia, ci faptul ca in mijlocul lor era Dumnezeu. În adunarea cea mare,Era un loc de intilnire intre ei unul cu altul dar in mod deosebit cu Dumnezeu. Psalmistul avea in vedere ca acolo se afla Dumnezeu si ca trebuie sa intre cu reverenta care se cuvenea sa o aduca lui Dumnezeu.Locul de intilnire era pe vremea aceia la Cortul intilniri. Iata faptul ca era numit Cortul intilniri arata inca odata ca ei se intilneau cu Dumnezeu. Acest Cort era facut potrivit cu ce Dumnezeu ii aratase lui Moise in Cer.

Acts 7:44  Pãrintii nostri aveau în pustie cortul întâlnirii, asa cum îl rânduise Cel ce a spus lui Moise sã-l facã dupã chipul, pe care-l vãzuse.

         

          Deaceia era un loc deosebit ca era facut asemanator cu ce vazuse in cer.Sa ne intoarcem la noi care nu ne mai intilnim ca Israeliti la Cortul intilniri ci pe unde putem. Zic ,pe unde putem , pentruca nu Cladirea mai are importanta. Pentruca nici una din aceste cladiri unde se aduna cei credinciosi nu a fost facuta dupa vreun chip asemanator cu ce e in Cer.Acum, unde sunt doi sau trei adunati in numele Domnului Hristos, acolo este si El present. Asa cum era Dumnezeu intre Israeliti strinsi la olalta, asa este Domnul Isus intre cei ce se string azi in vreun loc. .

           În adunarea cea mare, Dece e numita cea mare,? Nu cred ca Cuvintul face referire la dimensiunile pe care le avea Cortulu in vechime, sau a cladirilor in care se string azi credinciosii. Ci mai degraba, este mare ,pe motivul ca Dumnezeu era intre ei.Cind cei ce se string azi intrun loc sau altul, tot Adunare mare se cheama. Nu conteaza numarul credinciosilor, ci faptul ca Dumnezeu Care este Mare se afla intre ei.Cu cita atentie si piosenie trebuie sa te prezinti la o astfel de intilnire cu Domnul Isus.Cit de denaturata este stringerea la olalta din zilele noastre. Sunt unii care se cred ca sunt chemati sa conduca aceste stringeri la olalta, si se considera ei mari. Ei bine, atunci acolo sunt mari ei si adunarea este mica. Adunarea nu poate fi Mare numai daca El este acolo present.Acolo unde este gilceava, rasmerita , ambitii de tot felul, nu este Domnul Isus.Indiferent cit de mare ar fi cladirea unde se string cei ce se numesc ei insusi crestini.Iata ce spune Psalmistul;Ca acolo in Adunarea cea mare,

           

          Tu vei fi pricina laudelor mele: Cu alte cuvinte nu ma intereseaza numarul.Pe mine ma intereseaza persoana ta Dumnezeule.Nu i-mi gasesc desfatare decit in intilnirea cu Tine. Deaceia Tu esti singura me atentie, ar spune Psalmistul.Poate acolo veneau cei mai mari din anturajul lui David. El nu spune ca vor fi slujitorii lui de rang mare demni de a fi laudati de el ca Imparat.Tu Dumnezeule, pe Tine te voi lauda.Cind cei care se string azi in locuri pe care le socotesc Biserici,Adunari, ce zic ei?Spun si ei aceste cuvinte pe care Psalmistul le adduce inainte? Am mare dubiu. Dece? Pentruca razmerita, gilceava si multe alte atitudini aratta ca nu Domnul Isus e vrednic de lauda din partea lor. Daca lauda si-o atribuie care –va din ei, Domnul Isus nu este acolo.

          

          Poate cineva va argumenta pe marginea cellor afirmate de mine. Este treaba lor.Eu una stiu. Acolo unde este Domnul Isus este pace , liniste si buna intelegere.Ce juruinte va fi facut Psalmistul, nu stim.Dar juruintele lui au fost facute catre Dumnezeu. Una din ele, cred ca va fi fost si aceasta; Ecclesiastes 5:1  Pãzeste-ti piciorul când intri în Casa lui Dumnezeu, ……atunci Cortul era drept casa a lui Dumnezeu.mai tirziu Solomon ii va zidi o Casa si asa se va chema in continuare. Cortul dela punctual acela va dispare din vocabularul poporului Evreu.Insusi David vorbeste de Casa lui Dumnezeu; Psalms 122:1  Mã bucur când mi se zice: "Haidem la Casa Domnului!"Daca suntem atenti si azi are aceiasi denumire .

          

          De Casa a Domnului, numai ca, caracteristica ,acestei case trebuie sa fie SFINTENIA. Psalmul 93-5,Atunci da, o poti chema Casa a Domnului.Si ca si la Cort ca si in orcare loc unde se aduna cei credinciosi(SFINTII-CEI CE SE TEM DE TINE) pentruca numai sfintii se tem de Dumnezeu, precum ii numeste Psalmistul.Erau in mijlocul lor si necredinciosi.Sau potrivit cu acest termen al noului testament, cei nascuti din nou si cei care nu sunt nascuti din nou.Psalmistul spune ceva tare interesant si vrednic de luat in seama ca, is va implini juruintele.Asa cum am spus nu stim ce juruinte va fi facut el. Din pricina pluralului, Cuvintul ne lasa sa stim ca nu a fost una.

          

          El promite lui Dumnezeu ca le va implini. Dar mai spune ca in. în fata celor ce se tem de Tine asa cum am spus ceva mai sus, erau acolo as zice doua categori. Spun doua category bazat tot pe Cuvintul lui Dumnezeu. Ap, Pavel spune ca; 2 Timothy 2:20  Într-o casã mare nu sunt numai vase de aur si de argint, ci si de lemn si de pãmânt Unele sunt pentru o întrebuintare de cinste, iar altele pentru o întrebuintare de ocarã Sigur ca nu avea in vedere Apostolul vasele la mod literal.As incheia cu acest gind; Sa nu ne asteptam ca in Biserica, Adunare,sa fie  numai vase de Cinste,sau oameni care se tem de Dumnezeu.Ne cunoastem ce fel de vas suntem dupa cum ne prezentam , cu ce atitudine, in Biserica, Adnare.Suntem unii dintre aceia care intretin conflicte? Atunci suntem vase de ocara.Nu trebuie sa ne arata cineva. Facem noi dovada ca suntem de ocara.

John Balarie

Los Angeles California 

2 Timothy 3:16 Toatã Scriptura este insuflatã de Dumnezeu.......

Acest rezumat nu este disponibil. Dați clic aici pentru a vedea postarea.