Refuz aprofundarea Cuvintului lui Dumnezeu.

salms 119:92 Unless thy law had been my delights, I should then have perished in mine affliction. (KJV WBS YLT)

Psalms 119:143 Trouble and anguish have taken hold on me: yet thy commandments are my delights. (

Un frate mi-a dat acest subiect cu titlul urmator de mai jos.Aprofundarea as intelege cu a minca sa te saturi din cuvintul Lui Dumnezeu ca o hrana consistenta, care te ajuta sa cresti intrun mod armonios.In versetele de mai sus Psalmistul spune,Ma desfat in cuvintul tau. Cu alte cuvinte ma hranesc cu el, si nu i-mi gasesc placerea in nimic altceva.

Refuz privind aprofundarea Cuvantului lui Dumnezeu ...

Nu cred ca cineva ar avea curajul sa spuna direct in fata ca refuza sa aprofundeze Cuvintul lui Dumnezeu , mai ales daca este un copil al Lui Dumnezeu. Si cu toate acestea sint unii care refuza un dialog din Cuvint, sau sa is expuna parerea cu privire la un subiect sau altul. In definitiv, ce este Cuvintul? Scriptura ne arata ca ,”la inceput era Cuvintul si cuvintul era cu Dumnezeu ,Cuvintul era Dumnezeu”.

Cum adica, sa fi copil al Lui Dumnezeu si sa refuzi sa cresti in cunoasterea Lui? Asta as asociau-o cu o anomalie ( o crestere deformata la nivel de intellect)in viata celui care pretinde ca este un copil al lui Dumnezeu.Stim ca, Cuvintul sa facut trup si a locuit printer noi plin de Har si de Adevar.Daca asa stau lucrurie-le , si asa stau,Atunci Cuvintele Domnului Hristos care spune,” cine ma maninca pe Mine are viata” Poti avea viata dar sa stai lesinat , ne putincios pe o canapea sau si mai rau pe un pat paralizat.

Ai viata dar nu iti ajuta la nimic.Dece? pot fi mai multe cause. Dar una din ele este faptul ca nu ai fost hranit sufficient. As zice ca ai ajuns in starea de Malnutritie, de rahitism spiritual.Acest aspect este valabil atit fizic dar si spiritual.Pentru un copil este un anumit timp cind este hranit cu lapte si maincare usoara. El sta la mina celui care ia grija lui.

Dar dupa ce a crescut si poate sa se alimenteze singur nu mai depinde de nimen, ci is ia singur hrana necesara. Sigur ca stie el cind ii este foame si cind este vremea sa treaca si la hrana tare.Acum din nou zic, asa este fizic dar tot asa este si la cresterea spirituala. Daca totusi ai crescut si ar trebui sa treci la o hrana tare si nu o faci, acesta arata a ceva ce nu este in regula. Cu alte cuvinte este bolnav si nu poate sa digere chiar daca i-se va da hrana.

Dar un om matur nu va astepta sa ii aduca cineva hrana tare, si-o va lua singur si se va hrani.Apoi as aduce in atentie si acest aspect.Cu cit maninci cu atit apetitul(pofta) se desvolta.Iti place mincarea, ai ajuns sa-i cunosti gustul? Vei minca si inca vei mai cere. Ei bine asa stau lucrurile cu starea spuirituala.

Ai gust si ai vazut ce bun este Domnul, nu ramii la sadiul de gustator, ci treci mai departe la ce spune Mintuitoru “cine ma maninca pe Mine are viata” In concluzie as zice , “nu este copil al lui Dumnezeu care sa refuse Hrana tare din Cuvint, numai in cazul ca este bolnav si nu poate sa digere, sau sa realizeze ca ramine ne crescut daca foloseste numai hrana pentru copii.

Joh Balarie

Los Angeles California

Cum ar fi aratat istoria Baptistilor.....

Oare cum ar fi arătat istoria baptiştilor, a penticostalilor, a creştinilor după Evanghelie, adventiştilor, dacă am fi luat calea greco-catolicilor.

Aceasta a fost o intrebare a unui frate baptist.Cind am citit-o nu am putut sa trec cu vederea peste ceia ce Scriptura are de spus.Am gasit cu cale ca este bine sa reamintesc ce ne spune Cuvintul lui Dumnezeu.Este cartea care a fost data sa gasim raspuns la toate intrebarile noastre cotidiene si nu numai.

M-as fi asteptat ca alta sa fie intrebarea si anume,"cum ar fi putut sa supravietuiasca Copiii lui Dumnezeu sub dictataura comunista? Pun o intrebare retorica, Cum au putut sa supravietuiasca copiii lui Dumnezu supt Nero?Singurul raspuns adegvat ne poate veni din Sfinta Scriptura.

Nu este vorba de denominatiuni in Scriptura. Biblia ii numeste pe cei rascumparati copii ai lui Dumnezeu. Ei bine, acestia au fost adunati intrun singur trup al Domnului Hristos. John 11:52 si nu numai pentru neamul acela, ci si ca sã adune într-un singur trup pe copiii lui Dumnezeu cei risipiti.Dece asa? pentruca cit despre Biserica Mintuitorul spune aceste cuvinte." Eu voi zidi Biserica Mea" Matthew 16:18 si Eu îti spun: tu esti Petru si pe aceastã piatrã voi zidi Biserica Mea, si porþile Locuintei mortilor nu o vor birui.si continua ca sa nu avem dubiu ca ea va deainui peste veacuri indiferent ce orinduiri va ingadui Dumnezeu sa apara.

Nu stia El Dumnezeu, ca va veni comunistii? vai, pai Scriptura ne arata ca nu este nici-o orinduire care sa nu fie pusa de Dumnezeu. Romans 13:1 Oricine sã fie supus stãpânirilor celor mai înalte; cãci nu este stãpânire care sã nu vinã de la Dumnezeu. ªi stãpânirile care sunt, au fost rânduite de Dumnezeu.El ridica si tot El coboara.As incheia cu amintirea pe care o am vie in minte, cind Acest Ton strajerul facea vilva pe la europa libera si cu altii ca Pavel Niculescu si Aurel popescu.

Pe toti i-am cunoscut bine. Vai, ce se mai erijau ca Domnul ia pus. Daca El te pune nu te pune sa lupti inpotriva orinduiri , a Cuvintului Sau( sau confesiunile sa se lupte unele impotriva altora)El te pune sa vestesti Evangelia mintuiri

Tot ei vorbeau de trezire. Pai copii lui Dumnezeu sint in toteauna treji. Asa le-a spus Mintuitorul lor sa vegieze.Este adevarat ca din cind in cind mai obosesc si unii din ei mai atipesc pe cale. Vezi cei trei ucenici in Getsimani sau ce spune Pavel in ep catre Corinteni. Iata ce citim in 1 Corinteni. 1 Corinthians 11:30 Din pricina aceasta sunt între voi multi neputinciosi si bolnavi, si nu putini dorm.

Dumnezu sa ne ajute sa ne intrebam ce sintem, Baptisti, Penticostali sau aventisti. Dar nu copii ai lui Dumnezeu.

O zi binecuvintata

John

Los Angeles California

Alunecarea lui Gedeon.

Alunecarea lui Gedeon,

Judges 8:22 Bãrbatii lui Israel au zis lui Ghedeon: "Domneste peste noi, tu si fiul tãu, si fiul fiului tãu, cãci ne-ai izbãvit din mâna lui Madian."

Am zice, ce recunoscatori sint fii lui Israel fata de Gedeon. Dar o sa-I vedem ceva mai tirziu cum au actionat ei ca drept de recunostinta.Dar sa-l vedem pe Gedeon ce le spune fiilor lui Israel la propunerea pe care acestia i-a facut-o.

23 Ghedeon le-a zis: "Eu nu voi domni peste voi, ci Domnul va domni peste voi."

Ce stare inalta de zmerenie. Recunostea Gedeon ca fara ajutorul Domnului nu ar fi putut avea nicio victorie asupra lui Madeian.Vai, noi cit de des ne atribuim noua insine succesele din viata noastra. Dar sa ne uitam bine la noi, putem noi birui defectele, starile de neputinta si in ultima instanta pacatul din viata noastra, fara interventia ajutorul lui Dumnezeu? Daca sintem sinceri ar trebui sa zicem si noi ca Gedeon,”

Domnul sa fie peste noi ca Lui i-se datoreaza toate biruintele.Dar sa mergem ceva mai departe si sa vedem cum aluneca Gedeon la fel ca si Tatal lui in al neglija pe Dumnezeu adevarat. Iata ce a facut el. Versetul 24 Ghedeon le-a zis: "Am sã vã fac o rugãminte: dati-mi fiecare verigile de nas pe care le-ati luat ca pradã." Vrãjmasii aveau verigi de aur, cãci erau Ismaeliti.

Poporul nu la intrebat,”ce ai de gind sa faci cu acest aur? Gedeon se va abate dela Dumnezeul lui adevarat, precum a facut si Aron. Poporul a ascultat si ia dat precum el ceruse.Si iatal pe Gedeon ce face. 27 Ghedeon a fãcut din ele un efod, si l-a pus în cetatea lui, la Ofra, unde a ajuns o pricinã de curvie pentru tot Israelul, si a fost o cursã pentru Ghedeon si pentru casa lui.

Iata alunecarea lui Gedeon , din pricina ca nu a vegiat, ca nu a luat seam la ce poate sa-I faca aceasta ideie care ia trecut prin cap. Sa ne intoarcem la noi sa vedem ce avem de invatat din aceasta slabiciune a lui Gedeon.Ne trec si noua fel de fel de idei prin cap si ascultam de ele.

Punindu-le in aplicare ne vedem fara sa ne dam seama alunecati si ca ne indepartam de ceia ce vrea Dumnezeu dela viata noastra.Am zice,”Unde este Gedeon care a spus poporului aceste cuvinte la oferta care ia fost facauta”- Domnul va domni peste voi." Domnul sa ne dea harul sa fim cu luare aminte la felul cum traim.“

John Balarie

Los Angeles California

Ingaduiti-va unii pe alti in dragoste

Daca ar fi sa mai abordam un subiect interesant ar purta titlul "TOLERANTA FARA COMPROMIS! - este posibil asa ceva?"

Un frate mi-a trims acest subiect de meditatie.Zic este foarte interesant. Cita toleranta sa ai in relatia cu fratii sau cu fratele tau? Acesta este sigur un aspect care trebuie trecut prin prisma Cuvintului Lui Dumnezeu.Compromisul este si el o atitudine fara de care nu poti convetui unul cu altul in adunare sau chiar in relatiile unuia cu altul.Intrebarea se pune, pina unde merge compromisul si ce anume compromis se poate face tot in lumina Scripturi.

a) Sa luam toleranta. Ce este ea mai pe larg , mai pe intelescul fiecaruia in relatia noastra de zi cu zi. Sigur ca ma refer la relatia de adunare sau ca fratii. A tolera inseamna ; a te ingadui, a te suporta, a manifesta o atitudine in ultima instanta de intelegere asupra unor lucruri care pot adduce diferenta de gindire.

In limba Engleza este un singur cuvint pentru toate aceste sinonime din romina .Iata-l Forbering.Daca dorim sa avem o relatie buna intre frati, in adunare, este necesar sa ne ingaduim uni pe alti.Iata ce citim in Cuvintul lui Dumnezeu cu privire la aceasta atitudine pe care trebuie sa o avem unii fata de alti. Ephesians 4:2 cu toatã smerenia si blândetea, cu îndelungã rãbdare; îngãduiti-vã unii pe altii în dragoste,

As zice ca fara dragoste este imposibil sa ne ingaduim unul pe altul. Dar ca sa ai dragoste este necesar ca mai intii sa fi lucrat Dumnezeu nasterea din nou, fara de care nu putem avea aceasta dragoste care vine dela Dumnezeu.Despre aceasta citim in Romans 5:5 Însã nãdejdea aceasta nu înºealã, pentru cã dragostea lui Dumnezeu a fost turnatã în inimile noastre prin Duhul Sfânt, care ne-a fost dat.

b)

Acum ceva despre compromis. Ce este compromisul ca definitie?Este un aspect care trebuie sa calci pe tine deseori ca relatia sa decurga bine si in pace.Pina unde poate merge compromisul, cit de departe?aici este problema care cei mai multi dintre noi nu intelegem.Asta inseamna sa cedezi la ambitiile tele, la ideile tele, la felul tau de a fi.

Ce inseamna de a fi? Sint unii care nu vor sa admita ca si alti copii ai lui Dumnezu au duhul sfint si odata cu el au si slobozenia dat de Cuvintul lui Dumnezeu.

Stau incorsetati in ce stiu ei si nu vor sa abandoneze la aceste lucruri care mai devreme sau mai tirziu duc la stari de frictiune in adunare sau intre frati. Citim ceva deosebit in privinta aceasta. John 8:32 veti cunoaste adevãrul, si adevãrul vã va face slobozi." Ei bine,Daca Cuvintul intradevar a patruns sau si- facut lucrarea in noi,atunci vom fi cu adevarat slobozi. Slobozi dece? Slobozi de ambitiile , ideile, atitudinile noastre. Nu esti slobod, atunci esti rob acestor stari de lucruri care te domina. Si in incheiere as mentiona ca este o limita un prag de ne trecut cu privire la;Compromis, la tolerare, ingaduire. Acest prag sau limita este pina la pacat.

John Balarie

Los Angeles California

Imparatia Lui Dumnezeu.

Luke 16:16 Legea si proorocii au þinut pânã la Ioan; de atunci încoace, Evanghelia Împãrãtiei lui Dumnezeu se propovãduieste: si fiecare, ca sã intre în ea, dã nãvalã. Engleza sufere violenta.Iata ce inseamna cuvintele Domnului Hristos cind zice; “ daca voieste cineva sa ma urmeze sa-si ia crucea. Ce aducea crucea? Negresit ca te incadrai in suferinta care avea sa vina peste tine ca il urmezi pe Domnul Hristos.

De data aceasta as dori sa vedem din acest verset cum se intelege partea a doua a versetului si anume; si fiecare, ca sã intre în ea, dã nãvalã.

Subiectul pe care vreau s ail aduc in atentie este despre Imparatia lui Dumnezeu. Am dat mai sus citeva versete care arata ceva despre acest subiect. Am pus si traducere din engleza Khing James, (sufera violenta)care este recunoscuta ca cea mai buna traducere.

In Romina citim ca aceasta imparatie a lui Dumnezeu se ia cu navala. Ce inseamna sa dai navala? Este o expresie popular de a noastra. Cind ceva se da gratis(de pomana) oamenii dela mic la mare dau busna, navala la acea pomana. Dece asa? Este simplu, ca nu plateste nimic pentru ce vrea sa optina.

Este aceasta un adevar? Fireste , la modul literal da. Dar cum putem sa asociem acest verset cu intelegerea spirituala? Am zice ca aici, apare o contradictie. Si iata dece;Daca in viata aceasta pentru lucrurile material se da navala pentru cele spiritual este contrariu.

Vedem zi de zi ca oamenii dau navala sa asculte Evangelia? Trebuie sa recunoastem ca nu. Atunci se naste intrebarea, se contrazice Sfinta Scriptura? Din nou spun ca nu.Deci este bine tradus acest se ia cu navala? Nu stiu cum este in greaca. Dar daca ne uitam in traducerea Khing James , care asa cum am spus este recunoscuta ca cea mai buna.Iata deci cum apare acest versete in engleza. Citim aici de violent. Dar mai intii cine este sau cum se manifesta Imparatia lui Dumnezeu.Ea este putin diferita de cea a cerului as zice, si iata dece. Cea a lui Dumnezeu infatisaza pe Dumnezeu Fiul coborind pe pamaint. Cu alte cuvinte are de aface cu oamenii de pe pamaint.iata ce citim;

Luke 10:9 sã vindecati pe bolnavii care vor fi acolo, si sã le ziceti: "Împãrãtia lui Dumnezeu s-a apropiat de voi.

Luke 17:21 Nu se va zice: "Uite-o aici", sau: "Uite-o acolo!" Cãci iatã cã Împãrãþia lui Dumnezeu este înlãuntrul vostru."

As intelege ca este printer voi. Era vorba de Domnul Hristos, si mai tirziu pe cei pe care ii lasa incontinuare pe pamint.Referitor la a da navala, am spus mai sus cum este in Engleza. sufera violenta. Avind in minte cine este imparatia lui Dumnezeu pe pamint, vom vedea ca cea din engleza corespunde cu realitatea.

Domnul si uceniici find imparatia lui Dumnezeu printer oameni sa vedem cum sau purtat oamenii ,lumea cu ei. Voi adduce inainte Isaiah 53:8 El a fost luat prin apãsare si judecatã; dar cine din cei de pe vremea Lui a crezut cã El fusese sters de pe pãmântul celor vii si lovit de moarte pentru pãcatele poporului meu?

Apoi viata de martiraj a Apostolilor, persecutiile care le-au indurat. Si in continuare Biserica Domnului Hristos dealungul veacurilor a avut parte de acelasi tratament as zice ca si Mintuitorul lor.

Cind se vorbeste de imparatia Cerului cred ca se face referinta la Cer.Spun asta potrivit cuvintelor Domnului Hristos.Toata puterea mi-a fost data in Cer si pe pamint.Lucrarea de mintuire se face pe pamint cu un transfer al celor rascumparati in locurile pregatite de El prin moartea Lui la Golgota.In pilda Bogatului si a lui Lazar vedem aceasta infatisare locul unde era Lazar . Dau mai jos versetul complect in Engleza.

Khing James

Matthew 11:12 And from the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffereth violence, and the violent take it by force.

Citeva ginduri cu privire la Imparatia lui Dumnezeu sic ea a cerului, de alta parte de a da navala,sau a suferi violent.

John Balarie

Los Angeles California

Dumnezeu pus la incercare de Gedeon.

Judges 6:36 Ghedeon a zis lui Dumnezeu: "Dacã vrei sã izbãvesti pe Israel prin mâna mea, cum ai spus,

37 iatã, voi pune un val de lânã în arie; dacã numai lâna va fi acoperitã de rouã, si tot pãmântul va rãmânea uscat, voi cunoaste cã vei izbãvi pe Israel prin mâna mea cum ai spus....

Citind la rind am ajuns sa vad cum Dumnezeu il allege pe Gedeon sa izbaveasca pe Israel de supt dominatia Madeianitilor. Iatal pe Gedeon ne increzator in ceia ce Dumnezeu ii spune. Nu este de judecat ca si noi astazi punem deseori la indoiala credincisia lui Dumnezeu cu privire la noi.

Unde este credinta acolo se furiseaza as zice, si indoiala.Gedeon ca sa fie el sigur sa palpeze pe viu ceia ce Dumnezeu ii spune are curajul de al pune la incercare. Este un lucru rau sa-l pui pe Dumnezeu la incercare? Pentru cei din vechiul testament nu era. Dar pentru noi? Negresit ca nu putem apela in felul in care Gedeon a facuto.

Dece? Este simplu. Cel rascumparat are Duhul lui Dumnezeu, Cuvintul lui scris in care citim ca El ne cunoaste cuvintele inainte ca ele sa ne iasa pe gura. Apoi, El este Tatal nostru si ne incredinteaza ca este un Tata care ne ia grija ca copii ai Lui.Dar iatal pe Gedeon ca as zice in copilaria lui se joaca cu Dumnezeu precum un copil cu tatal lui.

Si Dumnezeu se coboara la mintea lui la slabiciunea lui si accepta acest joc as zice. Gedeon ii cere ca sa puna un val de lina ca semn si dimineata sa vada daca lina zice el, va fi uda doar ea.Dumnezeu asa si face.S-a sculat Gedeon si a gasit lina plina de apa, ba mai mult a scurs din ea o cantitate suficienta.

Apoi jocul continua si Dumnezeu il accepta sa continua.Gedeon a realizat ca pune pe Dumnezeu la incercare si parca deabia a doua oara mai indrazneste dar totusi o face. De data aceasta ii spune ca ar vrea ca pamintul sa fie ud si lina nu. Si asa ii face Dumnezeu, ii face dupa hatirul lui , si asta numai ca sa-I mareasca credinta.

Avea mare nevoie ca urma sa porneasca o batalie.Intorcindu-ne la noi sa invatam ce va din aceasta imprejurare. Deseori si noi ca copii ai Lui sintem neincrezatori, ne indoim de ceia ce citim in cuvintul Lui. Trecem si noi prin situatii deosebite si uitam ca El ne spune ca va fi cu noi pina la sfirsitul zilelor.Dar El se coboara la nivelul nostru si ne intelege.

Stie ca si Gedeon este carne si noi la fel. Iata dece El ne intelege si ne accepta aceste copilari ale noastre. Aceste teste au ca scop intarirea noastra in credinta.Ca trcind prin aceste incercari sa iesim mai puternici inpotriva pacatului care ne da tircoale intrun fel sau altul.

John Balarie

Los Angeles California

Slujirea la alti dumnezeii

Judges 6:25 În aceeasi noapte, Domnul a zis lui Ghedeon: "Ia vitelul tatãlui tãu, si un alt taur de sapte ani. Dãrâmã altarul lui Baal, care este al tatãlui tãu, si taie parul închinat Astarteei, care este deasupra.

Israel trecea printr-o perioada de declin.Iosua please , Dumnezeu ridicase pe Barak si Debora ca sa-I aduca dun nou ca un popor liber.Israel se dusesera dupa alti dumnezei strain. Lucru pe care Dumnezu le spusese sa nu se amestece cu popoarele in a caror tara vor intra.In astfel de vremuri Israel era supt dominate lui Madeian.

Si intot deauna cind nu mai puteau sa suporte tratamentul la care erau supusi de popoarele care erau peste ei, strigau se intorceau dupa ajutor catre Dumnezeul lui Avraam, Isac si Iacov.Spune cuvintul Dumnezeu ca s-a intors din nou catre ei si la gasit pe Gedeon care era preocupat sa scunda ceva griu de Madeianiti. El lucre in propietatea tatalui sau.

Tatal lui zidise un altar pentru baal, deci nu mai se interesa de Dumnezeul parintilor lui.In acest timp Ingerul Domnului vine si sta de vorba cu Gedeon. Apoi Dumnezeu ii spune lui Gedeon sa darime altarul lui baal si stilpul astartei la care tatal lui si poate toata casa lui se inchinau.

Ce invatam noi de aici pentru viata noastra spiritual in legatura noastra cu Domnul Hristos? Negresit ca avem de invatat. Cind ne merge bine , ne abatem si slujim si noi lucrurile pamintesti care nu au viata. Dar cind Dumnezeu trimite peste noi vremuri de strimtorare de intristare ne intoarcem spre El si cerem ajutor. Dumnezeu care ne iubeste se indura de noi.

Dar ne pune conditia de a elimina din viata noastra acei dumnezei la cre tinem , de fapt ii slujeam.Atunci vom avea din nou partasia cu El si pacea launtrica ca dusmanii nostrii au fost inlaturati.Iata ce spune Psalmistul despre el; Psalms 119:67 Pânã ce am fost smerit, rãtãceam, dar acum pãzesc Cuvântul Tãu.Trebuia sa fie cu mare atentie poporul la legatura lor cu Dumnezeul lor adevarat. La fel si noi trebuie sa fim cu mare atentie la viata noastra pe care o traim. Cui slujim? Lui Dumnezeu care ne-a mintuit sau dumnezeilor pe care i-am introdus in vietile noastre ca si cei in mijlocul careia traim?Domnul sa ne ajute ca privira sa ne fie indreptata continu spre Mintuitorul care a platit pretul rascumparari noastre.

John Balarie

Los Angeles California

Vorbirea in limbi

Acts 2:4 si toti s-au umplut de Duh Sfânt si au început sã vorbeascã în alte limbi, dupã cum le da Duhul sã vorbeascã.

Acest fenomen al vorbiri in limbi a creiat si inca creiaza confuzii printer credinciosi slabi. Zic slabi ca din pricina lipsei de cercetare adinca a Cuvintul lui Dumnezeu iau lucrurile numai la suprafata. Ba unii sustin ca ei vorbesc in limbi si ca alti ca ei nu mai sint.

Daca ne uitam mai tenti in Cuvintul lui Dumnezeu si cu sinceritate vom realize ca lucrurile nu stau asa cum ni-le prezinta altii. Aici spune mai jos Cuvintul ca erau printer cei de acolo straini din diferte locuri(tari) versetul 5 si se aflau atunci în Ierusalim Iudei, oameni cucernici din toate neamurile care sunt sub cer.

Se pune intrebarea ce fel de limbi sau coborit peste acestia? care sunt sub cer

Ei bine , dece sa intimplat acest fenomen , ca a fost un fenomen printer ei. Raspunsul luat in armonie cu scopul lui Dumnezeu este;” de a fi vestita evangelia pina la marginile pamintului.Iata ca acestia spune Cuvintul auzeau fiecare in limba lor, raminind uluiti as zice. 8 Cum dar îi auzim vorbind fiecãruia din noi în limba noastrã, în care ne-am nãscut?

9 Parþi, Mezi, Elamiþi, locuitori din Mesopotamia, Iudea, Capadocia, Pont, Asia,

10 Frigia, Pamfilia, Egipt, pãrtile Libiei dinspre Cirena, oaspeti din Roma, Iudei sau prozeliti,

Am adus acest subiect in atentiec ca sa vedem cit de deplasat incearca unii sa infatiseze Cuvintul lui Dumnezeu. Apoi sa realizam ca asa cum am spus a fost un fenomen.Orice fenomen este unicat, cu alte cuvinte nu se raspindeste.

Spun aceasta bazat tot pe Cuvintul lui Dumnezeu care este da si amin. Nu vedem in nici-o biserica(adunare ) ca acest fenomen sar fi repetat. A fost singura Biserica( adunare cea din Corint. A fost oprit din simplu motiv ca aparusera intre ei care stie mai multe limbi. Ap, Pavel la un moment dat este obligat de duhul sfint sa faca (aduca) lumina in acest caz.Iata ce spune el in final,” 1 Corinthians 14:18 Multumesc lui Dumnezeu cã eu vorbesc în alte limbi mai mult decât voi toti.

Ca concluzie , Dumnezeu a vazut ca omul este tentat sa faca un caz din acest fenomen al vorbiri in limbi si le-a retras ca dar. Daru este bun atunci si numai aunci cind prin ceia ce facem adduce slava lui Dumnezeu si nu omului.

John Balarie

Los Angeles California

Birfire sau vorbirea de rau

Jeremiah 9:4 Fiecare sã se pãzeascã de prietenul lui, si sã nu se încreadã în nici unul din fratii sãi, cãci orice frate cautã sã însele, si orice prieten umblã cu bârfeli.

Este un veres tare interesant la care trebuie sa luam seama. Sigur ca aici este vorba de starea de lucruri care se intimpla printer fii lui Israel. Daca ne oprim doar la ce este literal as zice ca ne incurcam. Sa mergem mai departe si sa vedem ce putem noi armoniza cu noul testament.

Cu alte cuvinte la relatia noastra cu copii lui Dumnezeu care ne sint frati in Domnul Hristos.Este foarte adevarat ca nu sti intotdeauna cu cine ai de aface. Se dau unii ca sint credinciosi. Nu avem dreptul sa contestam afirmatia pe care o fac acestia.

Dar Mintuitorul ne-a lasat un reper prin care trebuie neaparat sa trecem pe cel care ne zice ca este frate si anume; Mintuitorul spune. “ ii veti cunoaste dupa roadele lor”.Daca viata lor nu difera de a lumi sau daca nu este evidenta nasteri din nou in viata lui , atunci este un semn de intrebare daca Dumnezeu a produs nasterea din nou in acel”frate”.

Ap, Pavel spune .”printer frati mincinosi” .Viata ne-a artat ca asa stau lucrurile cum le spune Pr, Ieremia in acest verset.Nu le-a pus el aceste cuvinte la voia intimplari. Fiind insuflat de Duhul sfint al Lui Dumnezeu si ne este de mare folos.Cuvintul de birfa inteleg mai pe larg ca este o defaimare.

Acum, in acest context, as zice ca orice vorbire fie in fata sau in lipsa persoanei respective trebuie sa fie in adevar. Cu alte cuvinte, sa nu fie mincinoase cele relatate si sa nu caute defaimarea aceli personae.Am un verset din Biblie care il adduce Ap, pavel in atentie.

11 Cãci, fratilor, am aflat despre voi de la ai Cloei, cã între voi sunt certuri. Uitei pe ai Cloei ca vin la ap, Pavel sa ii “birfeasca” sa-I vorbeasca de “rau”sa-I “pirasaca” Pe unii din credinciosii cu care ei se stringeau. Il vedem pe Ap,Pavel ca nu le zice, “fratilor nu este bine sa vorbiti de rau”.

Cred ca acesti credinciosi ai Cloei erau intristati de ce se intimpla prin adunare unde ei se stringeau la olalta.Uitel pe de alta parte pe Ap, Pavel ca nu le spune evaziv celor de care le spusese ai Cloei, ci le spune direct si sursa care la informat. Ma gindesc ca si ai Cloei erau pregatiti sa confrunte in fata fratilor ceia ce ii spusesera lui Pavel.

Cind anumite situatii care se intimpla in adunare si sint neplacute sau nu corespund cu Cuvintul lui Dumnezeu, sintem chiar indemnati sa luam atitudine. Dar atentie, nu cu un duh de rafuiala sau mai stiu eu ce interese putea sa se cuibareasca in inima noatra ca un resentiment inpotriva fratelui sau a fratilor.

Un alt caz din Scriptura , de data aceasta din Vechiul testament. Este inprejurarea cind Maria si cu Aaron la vorbit de rau pe Moise. Dumnezeu a umpluto de lepra, as zice ca ia fost socotita aceasta vorbire de rau ca un pacat.

Era starea de inima cu care venea Maria in fata lui Aron.Si ca sa inchei, zic,”daca ai curajul sa spui si in fata fratelui ce spui in lipsa lui nu este vorbire de rau sau birfa. Ci mai degraba dorinta ca lucrurile sa se schimbe nu cum vrei tu ci cum Scriptura ne invata.Aceasta este intelegerea mea. Sigur ca subiectul este cu mult mai complicat.

John Balarie

Los Angeles California

Mai sint proroci azi?

Mai sint proroci azi?

Luke 16:16 Legea si proorocii au þinut pânã la Ioan; de atunci încoace, Evanghelia Împãrãtiei lui Dumnezeu se propovãduieste: si fiecare, ca sã intre în ea, dã nãvalã.

Citim aici aceste cuvinte; Legea si Prorocii au tinut pina la Ioan. Daca asa stau lucrurile si asa stau , pentruca Cuvintul lui Dumnezeu este da si amin.Atunci se pune intrebarea, azi mai sint proroci sau nu mai sint?A desfintat Domnul Hristos prorociile ?Iata ce citim in 1 Corinthians 12:28 ªi Dumnezeu a rânduit în Bisericã, întâi apostoli; al doilea, prooroci, al treilea, învãtãtori; …1 Thessalonians 5:20 Nu dispretuiti proorociile. Romans 12:6 Deoarece avem felurite daruri dupã harul care ne-a fost dat: cine are darul proorociei, sã-l întrebuinteze dupã mãsura credintei lui.

Pe dealta parte apostolul spune aceste cuvinte in versetele de mai sus. Sa fie oare contrazicere in Sfinta Scriptura? Nu cred asa ceva. Atunci cum sa intelegem sau cum sa le armonizam aceste doua,Luca16-16 si pe de alta parte ce spune

Apostolul?Pentru a risipi confuzia, care ni se pare ca ar fi aici, trebuie sa gasim armonizarea acestor locuri, pentru a constata ca Sfinta Scriptura este intradevar Cuvintul lui Dumnezeu si ca nu se poate contrazice.

Mai intii cred ca trebuie sa aflam sa definim ce este o prorocie.Ce rol are ea fie in vechiul testament sau in noul testament.Definitia prorociei este de a declara Cuvintul spus de Dumnezeu maselor sau indivdului (as zice de a vesti evangelia care este vestea buna).

Ei bine, cei din vechime ca sa proroceasca (sa declare) Cuvintul lui Dumnezeu trebuia ca Duhul lui Dumnezeu sa vina peste ei si acesta era temporar,ca apoi sa spuna poporului ce anume le spune Dumnezeu prin proroc ul trimis.

In noul testament cei care declara vestes Evangelia sint proroci si ei. Dece? Pentruca ei declara (vestesc)Cuvintul lui Dumnezeu, adica spun ce le spune Dumnezeu prin Cuvintul scris, Sfinta Scriptura.

Asa dar, am vazut ca de data aceastea peste cei credinciosi nu mai vine Duhul sfint al lui Dumnezeu. Duhul lui Dumnezeu chiar locuieste in ei acum.Ca referinta avem aici scris; pentru a nu fi ceva confuz Dumnezeu ne-a lasat scris.

John 7:39 Spunea cuvintele acestea despre Duhul, pe care aveau sã-L primeascã cei ce vor crede în El. Cãci Duhul Sfânt încã nu fusese dat, fiindcã Isus nu fusese încã proslãvit."

In concluzie Scriptura nu poate sa se contrazica ea insusi. Daca totusi intr-o privinta sau alta ni se pare ca anumite locuri din Scriptura se contrazic, aceasta este datorita faptului ca nu cercetam Scriptura cu atentie cu luare aminte.Domnul sa faca ca nici unul din cei credinciosi sa nu cada in cursa ne increderi totale in Cuvintul lui sfint.

John Balarie

Los Angeles California.

Pilda Bogatului si Lazar

Un frate m-a intrebat daca bogatul si lazar au fost in trup, duh si suflet.Cind bogatul au avut aceasta conversatie cu Avraam. Mai jos dau raspunsul intelegeri mele cu privire la acest subiect.

Luke 16:19 "Era un om bogat, care se îmbrãca în porfirã ºi in subþire; ºi în fiecare zi ducea o viaþã plinã de veselie ºi strãlucire.

20 La uºa lui zãcea un sãrac, numit Lazãr, plin de bube.

21 ªi dorea mult sã se sature cu fãrâmiturile, care cãdeau de la masa bogatului; pânã ºi câinii veneau ºi-i lingeau bubele.

22 Cu vremea, sãracul a murit ºi a fost dus de îngeri în sânul lui Avraam. A murit ºi bogatul, ºi l-au îngropat.

23 Pe când era el în Locuinþa morþilor, în chinuri, ºi-a ridicat ochii în sus, a vãzut de departe pe Avraam, ºi pe Lazãr în sânul lui,

24 ºi a strigat: "Pãrinte Avraame, fie-þi milã de mine, ºi trimite pe Lazãr sã-ºi moaie vârful degetului în apã, ºi sã-mi rãcoreascã limba, cãci grozav sunt chinuit în vãpaia aceasta."

25 "Fiule", i-a rãspuns Avraam, "adu-þi aminte cã, în viaþa ta, tu þi-ai luat lucrurile bune, ºi Lazãr ºi-a luat pe cele rele; acum aici, el este mângâiat, iar tu eºti chinuit.

Avem aici o pilda spusa de Domnul Hristos,pe care cei mai multi o iau la modul literal(fizic). Este necesar mai intii sa stim ce inseamna o pilda sau care este definitia pidei. O pilda potrivit cuvintelor Domnului Hristos este o infatisare cu character pamintesc si care are in vedere inteles spiritual.Toata pilda aceasta are trei aspecte de mare importanta pentru cel credincios.

A)Revelatia , descoperirea as zice ca , aici pe pamint destinul este vesnic stability, fie pentru cel rascumparat sau pentru cel ne mintuit.Sigur ca din pilda este evident ca sint doua locuri diametral opuse, cu destine diferite.

B) Nu este posibila schimbarea destinului deoarece este o distant(separare) intre aceste doua destinatii. Apoi Cuvintul spune ca pe pamint are putere Fiul omului sa mintuiasca.Luke 5:24 Dar, ca sã stiti ca Fiul omului are putere pe pãmânt sã ierte pãcatele:Ei bine, este clar ca dincolo nu se mai poate schimba nimic.

C) Mintuitorul are in vedere prin aceasta pilda sa aduca in atentie ca numai Cuvintul Lui Dumnezeu are valoarea de a arata, a indruma pe pacatos spre unica sursa de mintuire care este Fiul lui Dumnezeu.Revenind la discutia intre Avraam si Lazar, Avraam face referire la lege si proroci cind il directeaza pe bogat. Nu ia spus sa se duca la Preoti si nici la sinagogi. Ca concluzie pentru mine ramine Cuvintul sfint al lui Dumnezeu care poate sa indrume, directeze pe pacatos spre Domnul Hristos.

Apoi comunicarea nu va fi posibila la modul literal deoarece acolo nu mai sintem in trup. Sufletul se odihneste pentru ziua cind toti vor fi inviati. Cei credinciosi pentru rasplatire , iar cei ne mintuiti pentru judecata. Subiectul este mult mai complex si demn de desbatut.

Sa aveti o zi binecuvintata

John Balarie

Los Angeles California

11-8-2010