1 Timothy 4:16 Fii cu luare aminte asupra ta însuti

1 Timothy 4:16  Fii cu luare aminte asupra ta însuti si asupra învãtãturii, pe care o dai altora: stãruieste în aceste lucruri, cãci dacã vei face asa, te vei mântui pe tine însuti si pe cei ce te ascultã

Acest verset mi-a atras atentia cu ani multi in urma si am vazut ca este neglijat de cei mai multi care vestesc evangelia s-au de cei ce dau invatatura din Cuvint.Ap Pavel il avertizeaza as zice pe tinarul Timotei care era in lucrarea Domnului, spunindui aceste cuvinte, “Fii cu luare aminte asupra ta însuti” s-au ia seama la tine insuti.Dece ii spune Apostolul lui Timotei asa ceva? Sigur ca Timotei era un tinar si am zice noi era ne incercat ( fara expierenta)in cimpul evangeliei.

Poate fi asa, dar,cred ca Ap, Pavel avea altceva in minte de spune aceste cuvinte.Este foarte adevarat ca Timotei era tinar.dar tot El spune,” 1 Timothy 4:12  Nimeni sã nu-ti dispretuiascã tineretea; As zice ca,faptul ca era tinar nu insemna  sa nu aiba trecere inaintea fratilor. Ci mai degraba Pavel se refera la felul de traire a lui Timotei.Il vroia sa fie un exemplu pentru cei carora le infatisa din Cuvint.Pentru tineri ca si pentru cei invirsta de o potriva.

In zile le noastre s-a ajuns ca nu le mai pasa unora care vestesc Cuvintul ca sunt priviti de cei carora le da invatatura din Cuvint.Cred ei ca pot trai s-au pot sa is duca viata asa cum o considera ei.Realitatea este ca, inainte de a vesti Cuvintul, de a da invatatura trebuie sa luam seama la noi insine. Dece asa? Pentru singurul motiv ca, Dumnezeu, nu binecuvinteaza cuvintele noastre care nu vin dintr-o traire in sfintenie.Ne putem aseza pe linia de a nu primi mustrarea si sa credem despre noi ca suntem ok .sa fim cu luare aminte ca, nu lucram pentru noi insine ci pentru cel care ne-a chemat in lucrarea Lui.La sfirsit El este cel ce face plata fiecarui lucrator care a lucrat in via Lui.

Suntem responsabili de felul cum traim, de felul cum vorbim si de felul cum invatam.Nu ii spune ap, Pavel lui Timotei sa ia seama la un frate s-au altul, ci la el insuti. Cuvintele pe care le spui pe dealta parte nu cad cu greutate daca trairea nu este in concordant cu sfintenia lui Dumnezeu.Inaintea fratilor s-au a oamenilor il reprezinti pe El. Altfel  cuvintele  nu au efectul in vietile celor care te asculta.Apoi ap, Pavel ii spune si acest lucru. si asupra învãtãturii, Invatatura, ah Invatatura pe care o dai altora.Este aceasta invatatura in armonie cu intreaga Scriptura? Daca da, atunci este o invatatura pe care dumnezeu o binecuvinteaza si este curate.

Iata ce ii spune ap,Pavel unui alt lucrator in cimpul evangeliei,Este vorba de Tit. Titus2:7  si dã-te pe tine însuti pildã de fapte bune, în toate privintele. Iar în învãtãturã dã dovadã de curãtie, de vrednicie, Iata ce citim cu privire la invatatura. Titus 2:1  Tu însã, vorbeste lucruri care se potrivesc cu învãtãtura sãnãtoasã.Am dat si in engleza in traducerea King James.

 Titus 2:1 You must teach what is in accord with sound doctrine.

Orice am invata daca nu este in armonie cu intreaga Scriptura , acea invatatura nu corespunde cu Cuvintul lui Dumnezeu. Sunt diferite grupari care o au pe a lor si cu asta e tot. Sunt si alte invataturi din moment ce Pavel ii atrage atentia. Invataturi care sunt abatute dela ce este curat , adica in armonie cu intreaga Scriptura.( sound doctrine.) ce inseamna curata? Sa nu fie amestecate cu invataturi intelectuale de natura omeneasca. Timotei era un credincios fara licenta. Era simplu si Dumnezeu il folosea spre slava lui si spre mintuirea oamenilor cu care el venea in contact.

, te vei mântui pe tine însuti si pe cei ce te ascultã

As spune printr-o exemplificare mai aproape de intelesul Scripturi ca,a te mintui este echivalentul la poartate vrednic de chemarea pe care ai avuto. Cu alte cuvinte, nu fa compromis in viata. Purtindu-te asa vei conlucra impreuna cu Dumnezeu la mintuirea celor ce te asculta.Avind o astfel de purtare nu vei fi o piedica pentru cei ce te asculta.

John Balarie

Los Angeles California

Ephesians 2:8 Cãci prin har ati fost mântuiti, prin credintã.

Ephesians 2:8  Cãci prin har ati fost mântuiti, prin credintã. si aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu.

Apostolul a tinut sa precizeze insuflat de Duhul Sfint ca,”Credinta este cea care determina mintuirea noastra”. Am intilnit multi care mi-au spus ca nu pot crede.Apoi, am mai intilnit si din acestia care indemnau pe unul s-au pe altul sa creada, dar  vorbele  nu aveau effect asupra lor.

Atunci mi-am pus intrebarea dece a lasat Dumnezeu in Cuvintul sfint acest verset?Sigur, ne este de folos sa intelegem cum poate un suflet sa capete mintuirea.Iata ce spune Cuvintul ca,Hebrews 11:6  si fãrã credintã este cu neputintã sã fim plãcuti Lui! As adduce in atentie ca sunt doua feluri de credinte, a) una care este biologica cu care ne nastem fiecare si ne ajuta sa ne traim viata aceasta aici pe pamint.

Ea ne motiveaza in lucrurile noastre zilnice dar vremelnice.Fara ea nu am putea sa traim sa muncim si sa ne implinim la modul firesc pamintesc.b) Dar este o alta credinta care ne este aratata aici in acest verset, pe care Ap, o numeste DARUL LUI DUMNEZEU.Aceasa se ocupa cu mintuirea omului.Fara ea este cu neputinta sa fim placuti lui Dumnezeu.

Daca este dar,  nu este ceva cu care sa ne mindrim.Ne-a fost data si intram  in posesia ei.Cuvintul scoate in evident ca, “aceasta nu vine de la voi;Cu alte cuvinte nu este apsolut nimeni indreptatit sa is assume ceia ce nu are, sa ia credit ca el l-a primit pe Domnul Isus ca Mintuitor al lui.Daca ar fi dela noi atunci creditul l-am lua noi.

Si dupa cm bine stim omul nu este instare prin structura lui pacatoasa sa se indrepte spre Dumnezeu fara aceasta CREDINTA  PRIMITA  IN  DAR.Am intilnit credinciosi care prin rivna lor trageau de unul s-au altul sa creada sa primeasca pe Domnul Isus ca Mintuitor, acestia ne intelegind ca necesita o interventie divina a lui Dumnezeu in viata acelui suflet.

John 8:31  Si a zis Iudeilor, care crezuserã în El: "Dacã rãmâneti în cuvântul Meu, sunteti în adevãr ucenicii Mei;

Am spicuit citeva versete care ne arata ca , credinta naturala nu ne ajuta la acest process de mintuire, asa l-as numi eu.Credinta naturala nu este implicata in lucrarea de mintuire a lui Dumnezeu. De fapt nu as vede ca Dumnezeu are nevoie de om ca sa

il ajute sa mintuiasca un suflet. Cei credincoisi sunt chemati sa semene, apoi sa lase pe Dumnezeu sa faca ca saminta sa cada intrun pamint bun.Tot El este cel ce da ploaie si soare peste ce noi am semanat.Sigur vorbesc la modul spiritual ca, acest aspect ne intereseaza pe noi care suntem copii ai lui Dumnezeu.

Vedem aici in acest verset ca uni din Evrei crezusera in Domnul Isus. Dupa ce Domnul Isus le-a spus totul despre ei, acestia cautau sa-L omoare,Aveau ei credinta care o da Dumnezeu ca dar? Negresit ca nu.Cind Dumnezeu da acest dar al credintei, El trasforma structura sufleteasca a omului pe care Scriptura o numeste -Nastere din nou-. John 8:37  stiu cã sunteti sãmânta lui Avraam; dar cãutati sã Mã omorâti pentru cã nu pãtrunde în voi cuvântul Meu.

Am vazut si credinta care este data ca dar in femeia Cananeanca si in cei doi orbi vindecati,mai sunt si alte exemple pe care le putem gasi in Cuvint.

"dar si cateii mãnâncã fãrâmiturile care cad de la masa stãpânilor lor."

28  Atunci Isus i-a zis: "O, femeie, mare este credinta Ta,

Femeia aceasta care a insistat la Domnul Isus a fost motivata de aceasta credinta data ca dar si care i-a dat incredintatrea ca Domnul Isus ii va satisface dorinta ei. Prin expresia, "O, femeie, mare este credinta Ta,Domnul Isus a inteles ca este trimisa de Tatal Lui, La fel si acesti doi orbi care au insistat pe linga Domnul Isus sa ii vindece. Matthew 20:31  Gloata îi certa sã tacã. Dar ei mai tare strigau: "Ai milã de noi, Doamne, Fiul lui David!"Ce ia motivat pe ei sa insiste? Sigur credinta aceasta care genereaza cautarea Domnului Hristos.

Au mai fost si alte cazuri care ne arata ca numai cu credinta biologica(naturala) nu mergem prea departe.Daca ne uitam in jurul nostru prin Adunari(Biseici) vom realiza acest mare adevar de necontestat.Sunt uni care vin, au o stare emotiva dar cind apare ceva care nu le convine pleaca si nu ii mai vezi.Este o realitae trista, ramin in jurul Domnului Hristos si a fratilor doar cei care sunt nascuti din nou.Cu alte cuvinte cei care au primit credinta ca dar.

John Balarie

Los Angeles California

Matthew 20:1 Fiindcã Împãrãtia cerurilor se aseamãnã cu un gospodar,

Matthew 20:1  Fiindcã Împãrãtia cerurilor se aseamãnã cu un gospodar, care a iesit dis de dimineatã, sã-si tocmeascã lucrãtori la vie.

Domnul Isus vorbea mai mereu in pilde, ca sa le faca mai usor de inteles ce vrea sa spuna, la ce se refera cind le vorbeste. Cu toate acestea norodul si nici chiar carturarii dela care te asteptai sa fie cu o minte mai ascutia in a intelege lucrurile nu pricepeau. Nici chiar ucenicii nu pricepeau. Intr-o imprejurare ei ii zic, “Invatatorule, explicane pilda cu Tarina” de data aceasta, le aduce inainte un propietar care avea o vie de cules.Aseamana imparatia cerurilor cu aceasta vie.Ca sa fie culeasa El avea nevoie de lucratori. Si cum la vremea aceia se lucre cu ziua, si-a trimis pe cel ce ii administra via  sa angajeze lucratori.

2  S-a învoit cu lucrãtorii cu câte un leu pe zi, si i-a trimis la vie.

Acesta a iesit in strada si a chemat pe unii care stateau si asteptau sa fie chemati de cineva care sa le dea ceva de lucru.Cuvintul ne arata ca s-a invoit cu ei pe un leu.In engleza spune un dinar. Oricum au ajuns de accord cu aceasta suma de bani.Apoi le-a spus sa mearga in vie si sa se apuce de treaba.

3  A iesit pe la ceasul al treilea, si a vãzut pe altii stând în piatã fãrã lucru.

Cel care ii administra via propietarului,a constatat ca trece ziua si ca via nu va putea fi culeasa de acestia. A decis sa mai iasa in strada si sa mai ia pe altii care sa vina in ajutor. A iesit pe la ceasul al treilea, si a vazut pe altii care asteptau sa ii cheme cineva, sa le ofere ceva de lucru.Si iata ca s-a gasit acest cineva si le-a zis, 4  "Duceti-vã si voi în via mea",

Dar cu acestia nu a mai negociat cu cit sa ii plateasca.Simplu le-a zis” va void a ce va fi cu dreptul”Ce insemna acest , cit va fi cu dreptul”Inteleg ca raminea la latitudinea Propietarului sa stabileasca cit sa le dea.Cu primii a stabilit deja suma pe care acestia urmau sa o primeasca.

4  "Duceti-vã si voi în via mea", le-a zis el, "si vã voi da ce va fi cu dreptul." si s-au dus.

Acestia nu au mai stat pe ginduri si s-au dus.Poate se gindeau ei ca Stapinul va fi generous,  oricum ziua era pe sfirsit. De primit tot va primi ceva is vor fi zis ei.Dar se vede treaba ca volumul de lucru era mare si ca acestia nu faceau singur fata.Asa ca s-a gindit ca trebuie sa iasa din nou sa mai cheme pe cineva.Domnul Isus spunea cu o alta imprejurarea,”Secerisul e mare dar putini sunt lucratorii”

5  A iesit iarãsi pe la ceasul al saselea si al nouãlea si a fãcut la fel.

Cuvintul ne arata ca a iesi de doua ori,pela ceasul al saselea si al noulea.Negresit ca si acestia au mers in vie.Oricum ceva tot vom primi si noi is vor fi zis ei.

6  Când a iesit pe la ceasul al unsprezecelea, a gãsit pe altii stând în piatã, si le-a zis: "De ce stati aici toatã ziua fãrã lucru?"

A iesit din nou pela ceasul al unsprezecelea si a intrebat pe cei care inca mai stateau in piata sa fie chemati de cineva.Le-a zis, "De ce stati aici toatã ziua fãrã lucru?"

7  Ei i-au rãspuns: "Pentru cã nu ne-a tocmit nimeni." "Duceti-vã si voi în via mea", le-a zis el, "si veti primi ce va fi cu dreptul."La sfirsit, daca citim in continuare ,vom vedea ca, Stapinul nu a facut nici-o diferenta intre ei cu privire la plata. Dar curios ca, El a inceput sa faca plata incepind cu cei de pe urma, carora le-a zis ca, veti primi ce va fi cu dreptul."Cind au venit cei de dimineata au inceput sa ii reproseze Stapinului ca au primit la fel.Stim ce le-a raspuns Stapinu acestora.a) Cu ce v-am nedreptatit? b) Ce nu pot sa fac ce vreau cu ce este al Meu?As concluziona cu acest gind la modul spiritual ca aceasta ne intereseaza pe noi ca copii ai lui Dumnezeu care am avut si noi o chemare din partea Lui.

Via este Adunarea, (Psalms 80:8, Tu ai adus o vie din Egipt, ai izgonit neamuri, si ai sãdit-o).s-au casa lui Dumnezeu care suntem noi spune Cuvintul 1 Peter 2:5.fiecare dintre cei credinciosi au fost chemati sa lucreze. Au fost chemati la pocainta in timpuri diferite. Unii din tinerete, alti mai la o virsta mai inaintata, si unii chiar la o virsta de apus.Ce vreau sa spun este ca, Dumnezeu care cheama nu plateste diferitla sfirsit. Dece? Pentruca el are o singura moneda , Singele Domnului Isus.

Prin insasi chemarea pe care o face fiecaruia la diferite virste El gasete cu cale sa plateasca la toti la fel.Ce nu pot face ce vreau cu ce e al Meu? Sunt unii care au fost chemati mai de tineri si care zic ei,” noi vom primi mai mult ca am suportat zaduful zilei”pe parcursul vieti poate au avut mai mult de suferit din pricina ca au fost pocaiti.Dumnezeu nu este un Dumnezeu care lucreaza cu dublu standard. In Maleahi citim ca,El uraste doua masuri. Atunci dece ar aplica El isusi doua masuri.Fiecare care a fost chemat a facut ceia ce trebuia sa faca ca un rob netrebnic. Nu credit personal, acesta este si motivul dece El da la toti la fel. Creditul apartine numai lui Dumnezeu.Asa ca, in concluzie, noi suntem unelte in mina lui Dumnezeu si El ne folosetse asa cum gaseste El cu cale.Fiecare are responsabilitatea sa se intrebe daca a fost chemat in via lui de a lucra.

John Balarie

Los Angeles California

1 Chronicles 29:15 Înaintea Ta, noi suntem niste strãini si locuitori,

1 Chronicles 29:15  Înaintea Ta, noi suntem niste strãini si locuitori, ca toti pãrintii nostri. Zilele noastre pe pãmânt sunt ca umbra, si fãrã nici o nãdejde.

1 Chronicles 29:15  For we are strangers before thee, and sojourners, as were all our fathers: our days on the earth are as a shadow, and there is none abiding.

Am pus si traducerea King James din engleza.Aici vedem ca scrie calatori nu locuitori. Cred ca face diferenta si inca mare.A fi locuitor a unei tari este una si a trece prin ea ca si turist este cu totul alta.Cred ca David se refera ca suntem in calatorie. Dece in calatorie? Pentruca tara s-au destinatia cello rascumparati este cerul, nici de cum pamintul. Mintuitorul spunea, impartia mea nu e din lumea aceasta.Atunci dece sa fie a mea care spun ca El i-mi este Mintuitor.

Cu alte cuvinte Psalmistul conclude ca, Fiind calatori nu avem un statut permanent aici pe pamint.David ca despre el este vorba, a ajuns la aceasta concluzie ca nu numai el dar noi toti suntem sraini si calatori aici.Pentru unul calatoria este mai lunga , iar pentru altul este mai scurta. Oricum interesant este ca nici unul dintre cei care se nasc nu ramine aici vesnic.

Constient fiind ca calatoreste supt supravegiarea lui Dumnezeu a spus aceste cuvinte, Înaintea Ta,Suntem noi cei care pretindem ca il avem pe dumnezeu ca Tata ca traim( calatorim) in prezenta lui Dumnezeu?Vai ce fel ar trebui sa ne traim viata aceasta scurta, care este  asemanata ca si o calatorie. Oricit de lunga ne pare calatoria ea se va sfirsi odata. noi suntem niste strãini si locuitori, Straini, pentruca suntem in tranzite, tara noastra nu este aici.

Hebrews 11:16  Dar doreau o patrie mai bunã, adicã o patrie cereascã.

Copilul lui Dumnezeu nu is infige radacinile aici in pamint. El trebuie sa fie deslegat de tot ce e pamintesc.Sa fie gata sa-I raspunda Domnului la chemarea lui, aici sunt Doamne(Here I am o Lord,)Dar David a facut o constatre pe care nu toti realizeaza ca si parintii lor au fost in treacat pe aici. Si fiecare s-au oprit la propia destinatie. Zilele noastre pe pãmânt sunt ca umbra, sa ne uitam putin la umbra cum se desfasoara ea. Este intr-o continua miscare.

Stai in ziua calduroasa la umbra unui copac dar deodata te trezesti ca a venit soarele peste tine.Umbra se misca . Iata dece face El aceasta asemanare a vieti noatre cu umbra.

Si fãrã nici o nãdejde. Aici, as dori sa fac o precizare in cele spuse de David. Dumnezeu  s-a  purtat cu poporul Israel ca un popor pamintesc. Ei aveau promisiuni pamintesti si o tara paminteasca.Avraam a iesit din Haran si a ajuns in Canan.Cel rascumparat a fost scos din lume si are destinatia cerul.Parintii nostrii spune el,fara nadejde. Intrebarea se pune , sunt cei pe care Domnul Isus i-a mintuit fara nadejde? Raspunsul este categoric nu.Iata ce citim cu privire la nadejdea celui rascumparat.

1 Timothy 1:1  Pavel, apostol al lui Isus Hristos prin porunca lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru, si a Domnului Isus Hristos, nãdejdea noastrã, 1 Thessalonians 4:13  Nu voim, fratilor, sã fiti în necunostintã despre cei ce au adormit, ca sã nu vã întristati ca ceilalti, care n-au nãdejde.

Erau printre cei care fregventau adunarea si unii care nu aveau nadejde. Dece? Pentruca nu toti care sunt in adunare sunt nascuti din nou.Aceasta este o realitate trista.Oricum , Iata dece spun ca, Scriptura este spirituala. Ce ne-am face noi cei din dispensatiunea harului daca am lua ce scrie in acest verset la modul literal? Ar fi dezastru am cadea si noi ca cei din Tesalonic. Apoi Mintuitorul  da garanti celor rascumparati spunind, John 14:19  Peste putinã vreme, lumea nu Mã va mai vedea, dar voi Mã veti vedea; pentru cã Eu trãiesc, si voi veti trãi. Dumnezeu sa fie slavit prin trairea noastra  scurta in drum spre patria cereasca.

John Balarie

Los Angeles California

Joshua 24:15 si dacã nu gãsiti cu cale sã slujiti Domnului,

Joshua 24:15  si dacã nu gãsiti cu cale sã slujiti Domnului, alegeti astãzi cui vreti sã slujiti: sau dumnezeilor cãrora le slujeau pãrinii vostri dincolo de Râu, sau dumnezeilor Amoritilor în a cãror tarã locuiti. Cât despre mine, eu si casa mea vom sluji Domnului."

Poporul era departe de Dumnezeu. Defapt a fost in istoria lui Israel perioade de alternat cind catre Dumnezeul cel viu cind catre dumnezeilor popoarelor printre care locuiau. Asa se intimpla si in situatia de fata. Iosua se vede nevoit sa se adreseze poporului cu aceste cuvinte, alegeti astãzi cui vreti sã slujiti: La acea vreme Dumnezeu vorbea prin proroci s-au chiar imparatilor s-au conducatorilor poporului.

Azi Dumnezeu vorbeste celor rascumparati care sunt popor al Lui , prin Cuvintul scris lasat, la indemina fiecaruia dintre noi.Iosua le spune sa aleaga.Era in puterea lor si as zice, la discretia lor cui sa slujasca. Astazi celor  rascumparati, intrebarea nu mai are sensul literal. Dece? Pentruca, pentru cel care a fost adus la viata cu Domnul Hristos nu este o alta alternative decit sa slujesti Domnului care te-a rascumparat. Trist este ca printre cei care pretend ca sunt ai Domnului Hritos nu are el primul loc in vietile lor.

Este un semn de intrebare cind noi alegem alti dumnezei carora ne dedicam timpul nostru liber. Sunt o gramada de dumnezei carora ne grabim sa le inchinam timpul nostru.Dar care ar putea sa fie dumnezei pe care ii allege unul s-au altul?Sigur ca la ce ti mai mult si ce iti ocupa timpul mai mult acestia sunt fara doar si poate dumnezeii tai. Cind stai de vorba cu unul dintre acestia care au decis sa  slujeasca dumnezeilor lui, rami stupefiat de lipsa de putere, de cunostinta, din viata lui despre Cuvintul lui Dumnezeu. Dece? Asa cum am spus ,is dedica timpul pentru acesti dumnezei straini.Dar Iosua spune ca, si parintii lor au slujit altor dumnezi decit celui adevarat.

Este normal daca parintii se ocupa cu slujirea la alti dumnezei ca si copii lor sa urmeze faptele parintilor.Ei slujisera  dincolo de Râu,dar si aici dupa ce au trecut riul ei slujeau dumnezeii\lor Amoritilor în a cãror tarã locuiti.Deci tot dumnezeilor straini.Daca trecem la asemanarea cu noi, am fost dincolo de riu cind prin natura noastra slujeam acesto dumnezei straini. Dar iata ca si dupa ce am trecut riul , tot dumnezeilor straini slujim unii dintre noi. As asemana (RIUL) cu iesirea din lume si intrarea in (Adunare)Poate pare curios, dar asta este realitatea in viata multora dintre noi.

Nu este nici-o deosebire din trecut. Alergam la fel ca cei ce nu il cunosc pe Domnul Isus ca Mintuitor personal.Iosua  se simte obligat sa le adreseze aceste cuvinte ca un avertisment. . Cât despre mine,Ce vrea sa spuna el cu aceste cuvinte? Negresit ca se debaraseaza de ei si ia grija de casa lui. Dece asa? Pentruca la sfirsit fiecare este responsabil inaintea lui Dumnezeu de familia lui.Noi astazi daca tratam lucrurile asa de usor, sa nu fim suprinsi ca si copii si nepoti nostri ne vor urma in acest fel de viata pe care noi l-am adoptat.

Iosua simtea o mare responsabilitate pe care Dumnezeu i-a pus-o pe umerii lui pentru a conduce poporul. Simtim noi aceasta responsabilitate fata de familia pe care Dumnezeu ne-a incredintat-o sa slujim Domnului cu toti? Iosua a inteles ca nu poate sa forteze lucrurile asupra poporului. Dar cu noi este cu totul diferit. Familia este restrinsa si ne este data personal.

Citi dintre cei care se numesc credinciosi au luat aceastta hotarire sa spuna ca Iosua, Cât despre mine,Sunt famiili care copii au luat-o razna si sunt pe undeva mai rai decit cei care provin din case de necredinciosi.Si ce e mai trist, este ca acesti parinti vorbesc in fata fratilor iar copii lor sunt in lume. Ce vreau sa spun este, ei incearca sa “invete” pe altii dar pe ai lor nu. Vine o vreme care vom da socoteala de responsabilitatea pe care am avuto pe cind copii erau supt acoperamintul nostru de felul cum am actionat la vremea aceia.

Mi-a fost dat sa vad situatii din casa celor care se ocupa cu vestirea Cuvintului altora si la ei era dezastru.Numai un om inconstient poate actiona in felul acesta. Cei care sunt responsabili si inteleg ca , administreaza ceia ce Dumnezeu le-a incredintat , ei platesc atentie la tot ce fac.Iosua spune cui slujeste el si casa lui. eu si casa mea vom sluji Domnului."Cu alte cuvinte nu altor dumnezei.Domnul sa dea intelepciune celor care sunt tineri azi si au famili. Sa creasca copii spre slava lui Dumnezeu si spre fericirea lor.Cei care si-au neglijat casa si s-au ocupat mai mult de casa lui Dumnezeu, traiesc azi consecintele acelei periode cind trebuiau sa se ocupa de casa lor si mai apoi de a lui Dumnezeu.Pentruca Dumnezeu is are El credinciosi Lui pe care ii foloseste in asa fel ca sa nu-si neglijeze casa lor.

1 Timothy 3:4  sã-si chiverniseascã bine casa, si sã-si tinã copiii în supunere cu toatã cuviinta.

5  Cãci dacã cineva nu stie sã-si cârmuiascã bine casa lui, cum va îngriji de Biserica lui Dumnezeu?Avem aici in aceste doua versete din 1Timotei care sunt conditile de a ne putea califica sa lucram in Casa lui Dumnezeu.

John Balarie

Los Angeles California

Dumnezeu este acelasi.......

Dumnezeu este acelasi Pe virf de munte dar si in Vale

Sotia mi-a spus ca,  a scultat acest cintec pe care l-am tradus mai jos. i-a placut mult. Frumusetea lui e sa-l asculti in engleza. Fiecare limba are particularitatea ei.Am decis sa-l traduc in romina. Dece? Pentruca am dat peste “credinciosi” care sunt “OK” cind le merge bine . nu ai loc de ei sa iti dea invataturi din Cuvint, dar cind vin vremuri de resriste ,de strimtorare, de necazuri, acestia cad in depress sufletesc.

Iata, cintecul acesta ,cred ca a fost inspirit de Dumnezeu acestei credincioase care probabil a trecut prin situatii delicate in viata ei. A intarit-o , inbarbatat-o in astfel de situatii .Dumnezeul ei care este un Dumnezeu care nu se schimba. El este cu cel rascumparat si in bucuri si in necazuri. Dece este El nescimbacios? Pentruca este a tot puternic si asa cum spune cintarea El ramine acelasi Dumnezeu si pe munte unde ne simtim bine , dar si in vale unde sunt situatii care nu ne plac.El poate schimba situatiile grele in imprejurari placute.

Ne aducem aminte de Domnul Isus cind a luat cu El pe cei trei ucenici, pe Petru, Iacov si Ioan.Dupa ce Moise si Ilie au plecat, Domnul Isus le-a spus sa mergem jos. Unde jos? In vale. Sus era bine , liniste , nu erau tulburati. Aceasta stare de liniste l-a facut pe Petru sa spuna,” este bine sa fim aici sa facem trei colibe” nu pentru ei gindea Petru, ci doar pentru Invatatorul, Moise si Ilie.Cei trei ucenici cred ca se multumeau numai sa fie acolo sus in prezenta Domnului Isus a lui Moise si a lui Ilie.Dar Domnul Isus avea altceva in plan pentru ei.

Sa se coboare in vale acolo unde aveau cu totii sa sufere dar aveau si un mandat as zice dela Dumnezeu sa mearga in toata lume sa vesteasca evangelia.Au coborit si cunoastem imprejurarile prin care Mintuitorul cu ai Sai au trecut.Dar si in vale, Dumnezeu vegia asupra Fiului Sau si a celor pe care ii daduse Domnului Isus.Iata ce doresc, sa fie si pentru noi un mod de inspiratie aceste versuri care ne arata inca odata ca, Dumnezul nostru al celor rascumparati este acelasi nu numai pe munte unde ne simtim bine, dar si in valea plingeri.

John Balarie

Los Angeles Califosrnia

"Life is easy when you're up on the mountain
“Viata e usoara cind esti pe virf de munte

And you've got peace of mind like you've never knownMintea ta acolo e linistita, tu nici-o data nu ai avuto

But things change when you're down in the valley
Dar lucrurile se schimba cind esti din nou in vale

Don't lose faith for you're never alone!
Nu-ti pierde credinta ca nu esti nici-o data singur

You talk of faith when you're up on the mountain
Tu vorbesti de credinta cind tu esti sus pe munte

But talk comes so easy when life's at its best
Dar vorbirea iti este asa de usoara cind in viata esti bine

Now it's down in the valley of trials and temptations
Acum esti jos in vale in incercatri si ispite

That's where your faith is really put to the test.
Cind esti in vale credinta ta este pusa la incercare

For the God on the mountain
Pentruca Dumnezeu pe munte

Is still God in the valley
Este Dumnezeu si in vale

When things go wrong He'll make them right
Cind lucrurile merg rau El le va face in bine

And the God of the good times is God in the bad times
Dumnezeu in vremuri bune este Dumnezeu si in vremuri rele

The God of the DAY is still God in the NIGHT."

Dumnezeul zilei  este si Dumnezeu al nopti

By Claudia Miclaus
Last Updated: 10/13/2011

Matthew 14:23 Dupã ce a dat drumul noroadelor,

Matthew 14:23  Dupã ce a dat drumul noroadelor, S-a suit pe munte sã Se roage, singur la o parte. Se înoptase, si El era singur acolo.

Am ramas asupra acestui verset care mi-a adus ceva deosebit in atentie. Placarea mintuitorului sus pe munte nu era un lucru care se intimpla rar. El desepri lua pe ucenici cu El. Avem caz la schimbarea la fata sus pe munte cind s-a intilnit cu moise si Ilie. Matthew 17:1  Dupã sase zile, Isus a luat cu El pe Petru, Iacov si Ioan, fratele lui si i-a dus la o parte pe un munte înalt.

Mai avem si cu alta ocazie cind Domnul nu s-a lipsit de ucenicii lui.de data aceasta il vedem pe Domnul Isus ca nu ia pe nici unul din ucenicii lui ci se urca singur pe munte. Ce vor fi zis ucenicii care erau obisnuiti sa ia pe unii din ei cu El? Cuvintul nu ne relateaza ca i-ar fi s-ous intrebarea dece te sui singur?Mintuitorul a plecat si singur a stat acolo. Se înoptase,

Ce invatam noi care spunem ca suntem ai Lui din aceasta imprejurare? Se ridica o intrebare, dece s-a suit singur s-au s-a retras ca sa fie singur intrun loc de liniste?Raspunsul pe care mi-l dau este ca, El simtea nevoia sa iasa din hausul de jos si din contacyul cu lumea care face galagie. Pentru Suflet este necesar sa ne retragem si noi. Domnul Isus simtea nevoia ca , in liniste sa stea numai cu Tatal lui de vorba. Apoi ca Fiu al omului sigur ca il obosea sip e El hauzul asa cum am spus din popor. Era om avea nevoie de liniste de o retragera .

Intorcindunne la noi se pune intrebarea, Avem noi un timp al nostrum in care sa ne retragem sa fim numai cu Tatal nostrum in partasie?Daca da, atunci vom fi plini de putere , de vlaga pentru a putea sa facem fata inprejurarilor , ispitelor din vale. Ca nu vom sta in continu pe munte , in retragere. Este necesar sa coborim in vale( la preocuparile noastre zilnice pentru familie)Dar ne incarcati spiritual nu vom putea face fata asa cum am spus ispitelor de fiecare zi, as zice chiar de fiecare moment.

Am stat de vorba cu mai multi frati depre faptul., daca au un moment al lor de singuratate in prezenta lui Dumnezeu.Unul mi-a spus ca el  are cu sotia.I-am raspuns ,este un lucru bun dar v-am intrebat daca singur aveti un astfel de moment. A tacut si nu mi-a dat niciun raspuns. Altul sa uita lung la mine si dupa o pauza mi-a zis, ‘ asa  ar trbui sa avem frate”Este trist ca ne fura lucrurile aceste vieti ca pe orsicare om.

Noi ca copii ai Lui avem si alte preocupari nu numai sa ne hranim trupul ci si sufletul.Te intreb pe tine, ai tu un astfel de moment, de clipe sa stai singur cu Dumnezeu in partasie?Daca da, atunci esti un copil care cauti sa te intilnesti cu tatal tau .Daca nu, sa nu te miri ca esti pipernicit ne crescut. Din tine lipseste vlaga care nu vine decit dintr-o partasie personala cu Dumneeu.

John Balarie

Los Angeles California

Psalms 15:1 Doamne, cine va locui în cortul Tãu?

Psalms 15:1  Doamne, cine va locui în cortul Tãu? Cine va locui pe muntele Tãu cel sfânt?

2  Cel ce umblã în neprihãnire, cel ce face voia lui Dumnezeu si spuneadevãrul din inimã.

Nu stiu citi dintre noi am zabovit la acest psalm si in mod deosebit la primele doua versete.Psalmistul intreaba pe Dumnezeu. Doamne, cine va locui în cortul Tãu? Gindesc ca ar fi bine ca fiecare din noi sa ne punem aceasta intrebare noua insine.Ceva putin modificata. Doamne ma calific eu sa locuiesc in Cortul tau?Sigur ca daca suntem sincere cu noi insine , ne analizam si vom vedea unde ne aflam in relatia noastra cu Domnul Isus, daca o avem.

Cel nascut din nou nu are dubiu ca va locui in Cortul lui Dumnezeu.dece? pentruca aceasta nastere din nou pe care a facuto Dumnezeu ne-a dat dreptul sa ne numim copii ai Lui. Deci facem parte din casa lui Dumnezeu din Cortul Lui.Cortul in vechime era locul unde se intilneau israelitiiin prezenta lui Dumnezeu. Veneau acolo constienti ca  Dumnezeu,este in mijlocul lor.As spune ca, este un privilegiu pe care il au cei rascumparati de a locui impreuna cu tatal lor. Si asta pentruca face parte din casa Lui.Suntem noi constienti care ne stringem in casa lui Dumnezeu, ca In mijlocul nostru se afla Domnul Isus?Cuvintul ne  spune, Matthew 18:20  Cãci acolo unde sunt doi sau trei adunati în Numele Meu, sunt si Eu în mijlocul lor."

In caretea Apocalipsa vedem acolo un munte. Este Muntele Sionului. Revelation 14:1  Apoi m-am uitat, si iatã cã Mielul stãtea pe muntele Sionului si împreunã cu El stãteau…..Am gasit in enciclopedie aceasta explicatie cu privire la ce ar insemna Sion(Zion).  it may be derived from the Hebrew root ''ṣiyyôn ("castle") Deriva din radacina ebraica (Castel). Cu alte cuvinte un loc de adapost precum il vede David.

Un loc de adapost , in siguranta, un loc de pace, de odihna.Cine va locui in acest castel pe acest Munte?Psalmistul asa cum vedem il intreaba pe Dumnezeu . Dar nu asteapta raspunsul dela El.Cunostea care sunt conditiile care te indreptateste sa poti locui impreuna cu Dumnezeu ,in Cortul Lui cel sfint.Raspunsul si-l da el insusi. 2  Cel ce umblã în neprihãnire,Ei bine, sa umbli in neprihanire , inseamna sa fi Un crestin integru, un copil al Lui dumnezeu.Si celelalte conditii care sunt aratate in continuare deriva din starea de copil al Lui Dumnezeu.

Sa spui adevarul din inima, este parte componenta din caracterul copilului lui Dumnezeu.Facind voia lui Dumnezeu, as intelege ca, esti intr-o continua dependenta de El. Ca si copilul de Tatal lui.Cum adica sa spui adevarul din inima? Da, sunt printre cei care se considera credinciosi unii care cu greu le scapa adevarul pe buzele lor.

Cind ii intrebi se straduiesc cum pot mai bine sa-l ascunda pe adevar.Iata ce character trebuie sa aiba cei care vor sa locuiasca in cortul lui Dumnezeu pe muntele Lui cel sfint. Daca se gasesc alte elemente in viata noastra straine de cele pe care Cuvintul le aduce in atentie , ar trebui sa ne cercetam sa vedem asa cum am spus mai sus daca apartinem  lui Dumnezeu, ca sa locuim cu El.

Domnul sa ne dea un duh de cercetare sa vedem unde ne aflam in reletia cu El.

John Balarie

Los Angeles California