miercuri, 29 decembrie 2010

Refuz aprofundarea Cuvintului lui Dumnezeu.

salms 119:92 Unless thy law had been my delights, I should then have perished in mine affliction. (KJV WBS YLT)

Psalms 119:143 Trouble and anguish have taken hold on me: yet thy commandments are my delights. (

Un frate mi-a dat acest subiect cu titlul urmator de mai jos.Aprofundarea as intelege cu a minca sa te saturi din cuvintul Lui Dumnezeu ca o hrana consistenta, care te ajuta sa cresti intrun mod armonios.In versetele de mai sus Psalmistul spune,Ma desfat in cuvintul tau. Cu alte cuvinte ma hranesc cu el, si nu i-mi gasesc placerea in nimic altceva.

Refuz privind aprofundarea Cuvantului lui Dumnezeu ...

Nu cred ca cineva ar avea curajul sa spuna direct in fata ca refuza sa aprofundeze Cuvintul lui Dumnezeu , mai ales daca este un copil al Lui Dumnezeu. Si cu toate acestea sint unii care refuza un dialog din Cuvint, sau sa is expuna parerea cu privire la un subiect sau altul. In definitiv, ce este Cuvintul? Scriptura ne arata ca ,”la inceput era Cuvintul si cuvintul era cu Dumnezeu ,Cuvintul era Dumnezeu”.

Cum adica, sa fi copil al Lui Dumnezeu si sa refuzi sa cresti in cunoasterea Lui? Asta as asociau-o cu o anomalie ( o crestere deformata la nivel de intellect)in viata celui care pretinde ca este un copil al lui Dumnezeu.Stim ca, Cuvintul sa facut trup si a locuit printer noi plin de Har si de Adevar.Daca asa stau lucrurie-le , si asa stau,Atunci Cuvintele Domnului Hristos care spune,” cine ma maninca pe Mine are viata” Poti avea viata dar sa stai lesinat , ne putincios pe o canapea sau si mai rau pe un pat paralizat.

Ai viata dar nu iti ajuta la nimic.Dece? pot fi mai multe cause. Dar una din ele este faptul ca nu ai fost hranit sufficient. As zice ca ai ajuns in starea de Malnutritie, de rahitism spiritual.Acest aspect este valabil atit fizic dar si spiritual.Pentru un copil este un anumit timp cind este hranit cu lapte si maincare usoara. El sta la mina celui care ia grija lui.

Dar dupa ce a crescut si poate sa se alimenteze singur nu mai depinde de nimen, ci is ia singur hrana necesara. Sigur ca stie el cind ii este foame si cind este vremea sa treaca si la hrana tare.Acum din nou zic, asa este fizic dar tot asa este si la cresterea spirituala. Daca totusi ai crescut si ar trebui sa treci la o hrana tare si nu o faci, acesta arata a ceva ce nu este in regula. Cu alte cuvinte este bolnav si nu poate sa digere chiar daca i-se va da hrana.

Dar un om matur nu va astepta sa ii aduca cineva hrana tare, si-o va lua singur si se va hrani.Apoi as aduce in atentie si acest aspect.Cu cit maninci cu atit apetitul(pofta) se desvolta.Iti place mincarea, ai ajuns sa-i cunosti gustul? Vei minca si inca vei mai cere. Ei bine asa stau lucrurile cu starea spuirituala.

Ai gust si ai vazut ce bun este Domnul, nu ramii la sadiul de gustator, ci treci mai departe la ce spune Mintuitoru “cine ma maninca pe Mine are viata” In concluzie as zice , “nu este copil al lui Dumnezeu care sa refuse Hrana tare din Cuvint, numai in cazul ca este bolnav si nu poate sa digere, sau sa realizeze ca ramine ne crescut daca foloseste numai hrana pentru copii.

Joh Balarie

Los Angeles California

luni, 27 decembrie 2010

Cum ar fi aratat istoria Baptistilor.....

Oare cum ar fi arătat istoria baptiştilor, a penticostalilor, a creştinilor după Evanghelie, adventiştilor, dacă am fi luat calea greco-catolicilor.

Aceasta a fost o intrebare a unui frate baptist.Cind am citit-o nu am putut sa trec cu vederea peste ceia ce Scriptura are de spus.Am gasit cu cale ca este bine sa reamintesc ce ne spune Cuvintul lui Dumnezeu.Este cartea care a fost data sa gasim raspuns la toate intrebarile noastre cotidiene si nu numai.

M-as fi asteptat ca alta sa fie intrebarea si anume,"cum ar fi putut sa supravietuiasca Copiii lui Dumnezeu sub dictataura comunista? Pun o intrebare retorica, Cum au putut sa supravietuiasca copiii lui Dumnezu supt Nero?Singurul raspuns adegvat ne poate veni din Sfinta Scriptura.

Nu este vorba de denominatiuni in Scriptura. Biblia ii numeste pe cei rascumparati copii ai lui Dumnezeu. Ei bine, acestia au fost adunati intrun singur trup al Domnului Hristos. John 11:52 si nu numai pentru neamul acela, ci si ca sã adune într-un singur trup pe copiii lui Dumnezeu cei risipiti.Dece asa? pentruca cit despre Biserica Mintuitorul spune aceste cuvinte." Eu voi zidi Biserica Mea" Matthew 16:18 si Eu îti spun: tu esti Petru si pe aceastã piatrã voi zidi Biserica Mea, si porþile Locuintei mortilor nu o vor birui.si continua ca sa nu avem dubiu ca ea va deainui peste veacuri indiferent ce orinduiri va ingadui Dumnezeu sa apara.

Nu stia El Dumnezeu, ca va veni comunistii? vai, pai Scriptura ne arata ca nu este nici-o orinduire care sa nu fie pusa de Dumnezeu. Romans 13:1 Oricine sã fie supus stãpânirilor celor mai înalte; cãci nu este stãpânire care sã nu vinã de la Dumnezeu. ªi stãpânirile care sunt, au fost rânduite de Dumnezeu.El ridica si tot El coboara.As incheia cu amintirea pe care o am vie in minte, cind Acest Ton strajerul facea vilva pe la europa libera si cu altii ca Pavel Niculescu si Aurel popescu.

Pe toti i-am cunoscut bine. Vai, ce se mai erijau ca Domnul ia pus. Daca El te pune nu te pune sa lupti inpotriva orinduiri , a Cuvintului Sau( sau confesiunile sa se lupte unele impotriva altora)El te pune sa vestesti Evangelia mintuiri

Tot ei vorbeau de trezire. Pai copii lui Dumnezeu sint in toteauna treji. Asa le-a spus Mintuitorul lor sa vegieze.Este adevarat ca din cind in cind mai obosesc si unii din ei mai atipesc pe cale. Vezi cei trei ucenici in Getsimani sau ce spune Pavel in ep catre Corinteni. Iata ce citim in 1 Corinteni. 1 Corinthians 11:30 Din pricina aceasta sunt între voi multi neputinciosi si bolnavi, si nu putini dorm.

Dumnezu sa ne ajute sa ne intrebam ce sintem, Baptisti, Penticostali sau aventisti. Dar nu copii ai lui Dumnezeu.

O zi binecuvintata

John

Los Angeles California

duminică, 26 decembrie 2010

Alunecarea lui Gedeon.

Alunecarea lui Gedeon,

Judges 8:22 Bãrbatii lui Israel au zis lui Ghedeon: "Domneste peste noi, tu si fiul tãu, si fiul fiului tãu, cãci ne-ai izbãvit din mâna lui Madian."

Am zice, ce recunoscatori sint fii lui Israel fata de Gedeon. Dar o sa-I vedem ceva mai tirziu cum au actionat ei ca drept de recunostinta.Dar sa-l vedem pe Gedeon ce le spune fiilor lui Israel la propunerea pe care acestia i-a facut-o.

23 Ghedeon le-a zis: "Eu nu voi domni peste voi, ci Domnul va domni peste voi."

Ce stare inalta de zmerenie. Recunostea Gedeon ca fara ajutorul Domnului nu ar fi putut avea nicio victorie asupra lui Madeian.Vai, noi cit de des ne atribuim noua insine succesele din viata noastra. Dar sa ne uitam bine la noi, putem noi birui defectele, starile de neputinta si in ultima instanta pacatul din viata noastra, fara interventia ajutorul lui Dumnezeu? Daca sintem sinceri ar trebui sa zicem si noi ca Gedeon,”

Domnul sa fie peste noi ca Lui i-se datoreaza toate biruintele.Dar sa mergem ceva mai departe si sa vedem cum aluneca Gedeon la fel ca si Tatal lui in al neglija pe Dumnezeu adevarat. Iata ce a facut el. Versetul 24 Ghedeon le-a zis: "Am sã vã fac o rugãminte: dati-mi fiecare verigile de nas pe care le-ati luat ca pradã." Vrãjmasii aveau verigi de aur, cãci erau Ismaeliti.

Poporul nu la intrebat,”ce ai de gind sa faci cu acest aur? Gedeon se va abate dela Dumnezeul lui adevarat, precum a facut si Aron. Poporul a ascultat si ia dat precum el ceruse.Si iatal pe Gedeon ce face. 27 Ghedeon a fãcut din ele un efod, si l-a pus în cetatea lui, la Ofra, unde a ajuns o pricinã de curvie pentru tot Israelul, si a fost o cursã pentru Ghedeon si pentru casa lui.

Iata alunecarea lui Gedeon , din pricina ca nu a vegiat, ca nu a luat seam la ce poate sa-I faca aceasta ideie care ia trecut prin cap. Sa ne intoarcem la noi sa vedem ce avem de invatat din aceasta slabiciune a lui Gedeon.Ne trec si noua fel de fel de idei prin cap si ascultam de ele.

Punindu-le in aplicare ne vedem fara sa ne dam seama alunecati si ca ne indepartam de ceia ce vrea Dumnezeu dela viata noastra.Am zice,”Unde este Gedeon care a spus poporului aceste cuvinte la oferta care ia fost facauta”- Domnul va domni peste voi." Domnul sa ne dea harul sa fim cu luare aminte la felul cum traim.“

John Balarie

Los Angeles California

vineri, 24 decembrie 2010

Ingaduiti-va unii pe alti in dragoste

Daca ar fi sa mai abordam un subiect interesant ar purta titlul "TOLERANTA FARA COMPROMIS! - este posibil asa ceva?"

Un frate mi-a trims acest subiect de meditatie.Zic este foarte interesant. Cita toleranta sa ai in relatia cu fratii sau cu fratele tau? Acesta este sigur un aspect care trebuie trecut prin prisma Cuvintului Lui Dumnezeu.Compromisul este si el o atitudine fara de care nu poti convetui unul cu altul in adunare sau chiar in relatiile unuia cu altul.Intrebarea se pune, pina unde merge compromisul si ce anume compromis se poate face tot in lumina Scripturi.

a) Sa luam toleranta. Ce este ea mai pe larg , mai pe intelescul fiecaruia in relatia noastra de zi cu zi. Sigur ca ma refer la relatia de adunare sau ca fratii. A tolera inseamna ; a te ingadui, a te suporta, a manifesta o atitudine in ultima instanta de intelegere asupra unor lucruri care pot adduce diferenta de gindire.

In limba Engleza este un singur cuvint pentru toate aceste sinonime din romina .Iata-l Forbering.Daca dorim sa avem o relatie buna intre frati, in adunare, este necesar sa ne ingaduim uni pe alti.Iata ce citim in Cuvintul lui Dumnezeu cu privire la aceasta atitudine pe care trebuie sa o avem unii fata de alti. Ephesians 4:2 cu toatã smerenia si blândetea, cu îndelungã rãbdare; îngãduiti-vã unii pe altii în dragoste,

As zice ca fara dragoste este imposibil sa ne ingaduim unul pe altul. Dar ca sa ai dragoste este necesar ca mai intii sa fi lucrat Dumnezeu nasterea din nou, fara de care nu putem avea aceasta dragoste care vine dela Dumnezeu.Despre aceasta citim in Romans 5:5 Însã nãdejdea aceasta nu înºealã, pentru cã dragostea lui Dumnezeu a fost turnatã în inimile noastre prin Duhul Sfânt, care ne-a fost dat.

b)

Acum ceva despre compromis. Ce este compromisul ca definitie?Este un aspect care trebuie sa calci pe tine deseori ca relatia sa decurga bine si in pace.Pina unde poate merge compromisul, cit de departe?aici este problema care cei mai multi dintre noi nu intelegem.Asta inseamna sa cedezi la ambitiile tele, la ideile tele, la felul tau de a fi.

Ce inseamna de a fi? Sint unii care nu vor sa admita ca si alti copii ai lui Dumnezu au duhul sfint si odata cu el au si slobozenia dat de Cuvintul lui Dumnezeu.

Stau incorsetati in ce stiu ei si nu vor sa abandoneze la aceste lucruri care mai devreme sau mai tirziu duc la stari de frictiune in adunare sau intre frati. Citim ceva deosebit in privinta aceasta. John 8:32 veti cunoaste adevãrul, si adevãrul vã va face slobozi." Ei bine,Daca Cuvintul intradevar a patruns sau si- facut lucrarea in noi,atunci vom fi cu adevarat slobozi. Slobozi dece? Slobozi de ambitiile , ideile, atitudinile noastre. Nu esti slobod, atunci esti rob acestor stari de lucruri care te domina. Si in incheiere as mentiona ca este o limita un prag de ne trecut cu privire la;Compromis, la tolerare, ingaduire. Acest prag sau limita este pina la pacat.

John Balarie

Los Angeles California

joi, 23 decembrie 2010

Imparatia Lui Dumnezeu.

Luke 16:16 Legea si proorocii au þinut pânã la Ioan; de atunci încoace, Evanghelia Împãrãtiei lui Dumnezeu se propovãduieste: si fiecare, ca sã intre în ea, dã nãvalã. Engleza sufere violenta.Iata ce inseamna cuvintele Domnului Hristos cind zice; “ daca voieste cineva sa ma urmeze sa-si ia crucea. Ce aducea crucea? Negresit ca te incadrai in suferinta care avea sa vina peste tine ca il urmezi pe Domnul Hristos.

De data aceasta as dori sa vedem din acest verset cum se intelege partea a doua a versetului si anume; si fiecare, ca sã intre în ea, dã nãvalã.

Subiectul pe care vreau s ail aduc in atentie este despre Imparatia lui Dumnezeu. Am dat mai sus citeva versete care arata ceva despre acest subiect. Am pus si traducere din engleza Khing James, (sufera violenta)care este recunoscuta ca cea mai buna traducere.

In Romina citim ca aceasta imparatie a lui Dumnezeu se ia cu navala. Ce inseamna sa dai navala? Este o expresie popular de a noastra. Cind ceva se da gratis(de pomana) oamenii dela mic la mare dau busna, navala la acea pomana. Dece asa? Este simplu, ca nu plateste nimic pentru ce vrea sa optina.

Este aceasta un adevar? Fireste , la modul literal da. Dar cum putem sa asociem acest verset cu intelegerea spirituala? Am zice ca aici, apare o contradictie. Si iata dece;Daca in viata aceasta pentru lucrurile material se da navala pentru cele spiritual este contrariu.

Vedem zi de zi ca oamenii dau navala sa asculte Evangelia? Trebuie sa recunoastem ca nu. Atunci se naste intrebarea, se contrazice Sfinta Scriptura? Din nou spun ca nu.Deci este bine tradus acest se ia cu navala? Nu stiu cum este in greaca. Dar daca ne uitam in traducerea Khing James , care asa cum am spus este recunoscuta ca cea mai buna.Iata deci cum apare acest versete in engleza. Citim aici de violent. Dar mai intii cine este sau cum se manifesta Imparatia lui Dumnezeu.Ea este putin diferita de cea a cerului as zice, si iata dece. Cea a lui Dumnezeu infatisaza pe Dumnezeu Fiul coborind pe pamaint. Cu alte cuvinte are de aface cu oamenii de pe pamaint.iata ce citim;

Luke 10:9 sã vindecati pe bolnavii care vor fi acolo, si sã le ziceti: "Împãrãtia lui Dumnezeu s-a apropiat de voi.

Luke 17:21 Nu se va zice: "Uite-o aici", sau: "Uite-o acolo!" Cãci iatã cã Împãrãþia lui Dumnezeu este înlãuntrul vostru."

As intelege ca este printer voi. Era vorba de Domnul Hristos, si mai tirziu pe cei pe care ii lasa incontinuare pe pamint.Referitor la a da navala, am spus mai sus cum este in Engleza. sufera violenta. Avind in minte cine este imparatia lui Dumnezeu pe pamint, vom vedea ca cea din engleza corespunde cu realitatea.

Domnul si uceniici find imparatia lui Dumnezeu printer oameni sa vedem cum sau purtat oamenii ,lumea cu ei. Voi adduce inainte Isaiah 53:8 El a fost luat prin apãsare si judecatã; dar cine din cei de pe vremea Lui a crezut cã El fusese sters de pe pãmântul celor vii si lovit de moarte pentru pãcatele poporului meu?

Apoi viata de martiraj a Apostolilor, persecutiile care le-au indurat. Si in continuare Biserica Domnului Hristos dealungul veacurilor a avut parte de acelasi tratament as zice ca si Mintuitorul lor.

Cind se vorbeste de imparatia Cerului cred ca se face referinta la Cer.Spun asta potrivit cuvintelor Domnului Hristos.Toata puterea mi-a fost data in Cer si pe pamint.Lucrarea de mintuire se face pe pamint cu un transfer al celor rascumparati in locurile pregatite de El prin moartea Lui la Golgota.In pilda Bogatului si a lui Lazar vedem aceasta infatisare locul unde era Lazar . Dau mai jos versetul complect in Engleza.

Khing James

Matthew 11:12 And from the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffereth violence, and the violent take it by force.

Citeva ginduri cu privire la Imparatia lui Dumnezeu sic ea a cerului, de alta parte de a da navala,sau a suferi violent.

John Balarie

Los Angeles California

duminică, 19 decembrie 2010

Dumnezeu pus la incercare de Gedeon.

Judges 6:36 Ghedeon a zis lui Dumnezeu: "Dacã vrei sã izbãvesti pe Israel prin mâna mea, cum ai spus,

37 iatã, voi pune un val de lânã în arie; dacã numai lâna va fi acoperitã de rouã, si tot pãmântul va rãmânea uscat, voi cunoaste cã vei izbãvi pe Israel prin mâna mea cum ai spus....

Citind la rind am ajuns sa vad cum Dumnezeu il allege pe Gedeon sa izbaveasca pe Israel de supt dominatia Madeianitilor. Iatal pe Gedeon ne increzator in ceia ce Dumnezeu ii spune. Nu este de judecat ca si noi astazi punem deseori la indoiala credincisia lui Dumnezeu cu privire la noi.

Unde este credinta acolo se furiseaza as zice, si indoiala.Gedeon ca sa fie el sigur sa palpeze pe viu ceia ce Dumnezeu ii spune are curajul de al pune la incercare. Este un lucru rau sa-l pui pe Dumnezeu la incercare? Pentru cei din vechiul testament nu era. Dar pentru noi? Negresit ca nu putem apela in felul in care Gedeon a facuto.

Dece? Este simplu. Cel rascumparat are Duhul lui Dumnezeu, Cuvintul lui scris in care citim ca El ne cunoaste cuvintele inainte ca ele sa ne iasa pe gura. Apoi, El este Tatal nostru si ne incredinteaza ca este un Tata care ne ia grija ca copii ai Lui.Dar iatal pe Gedeon ca as zice in copilaria lui se joaca cu Dumnezeu precum un copil cu tatal lui.

Si Dumnezeu se coboara la mintea lui la slabiciunea lui si accepta acest joc as zice. Gedeon ii cere ca sa puna un val de lina ca semn si dimineata sa vada daca lina zice el, va fi uda doar ea.Dumnezeu asa si face.S-a sculat Gedeon si a gasit lina plina de apa, ba mai mult a scurs din ea o cantitate suficienta.

Apoi jocul continua si Dumnezeu il accepta sa continua.Gedeon a realizat ca pune pe Dumnezeu la incercare si parca deabia a doua oara mai indrazneste dar totusi o face. De data aceasta ii spune ca ar vrea ca pamintul sa fie ud si lina nu. Si asa ii face Dumnezeu, ii face dupa hatirul lui , si asta numai ca sa-I mareasca credinta.

Avea mare nevoie ca urma sa porneasca o batalie.Intorcindu-ne la noi sa invatam ce va din aceasta imprejurare. Deseori si noi ca copii ai Lui sintem neincrezatori, ne indoim de ceia ce citim in cuvintul Lui. Trecem si noi prin situatii deosebite si uitam ca El ne spune ca va fi cu noi pina la sfirsitul zilelor.Dar El se coboara la nivelul nostru si ne intelege.

Stie ca si Gedeon este carne si noi la fel. Iata dece El ne intelege si ne accepta aceste copilari ale noastre. Aceste teste au ca scop intarirea noastra in credinta.Ca trcind prin aceste incercari sa iesim mai puternici inpotriva pacatului care ne da tircoale intrun fel sau altul.

John Balarie

Los Angeles California

sâmbătă, 18 decembrie 2010

Slujirea la alti dumnezeii

Judges 6:25 În aceeasi noapte, Domnul a zis lui Ghedeon: "Ia vitelul tatãlui tãu, si un alt taur de sapte ani. Dãrâmã altarul lui Baal, care este al tatãlui tãu, si taie parul închinat Astarteei, care este deasupra.

Israel trecea printr-o perioada de declin.Iosua please , Dumnezeu ridicase pe Barak si Debora ca sa-I aduca dun nou ca un popor liber.Israel se dusesera dupa alti dumnezei strain. Lucru pe care Dumnezu le spusese sa nu se amestece cu popoarele in a caror tara vor intra.In astfel de vremuri Israel era supt dominate lui Madeian.

Si intot deauna cind nu mai puteau sa suporte tratamentul la care erau supusi de popoarele care erau peste ei, strigau se intorceau dupa ajutor catre Dumnezeul lui Avraam, Isac si Iacov.Spune cuvintul Dumnezeu ca s-a intors din nou catre ei si la gasit pe Gedeon care era preocupat sa scunda ceva griu de Madeianiti. El lucre in propietatea tatalui sau.

Tatal lui zidise un altar pentru baal, deci nu mai se interesa de Dumnezeul parintilor lui.In acest timp Ingerul Domnului vine si sta de vorba cu Gedeon. Apoi Dumnezeu ii spune lui Gedeon sa darime altarul lui baal si stilpul astartei la care tatal lui si poate toata casa lui se inchinau.

Ce invatam noi de aici pentru viata noastra spiritual in legatura noastra cu Domnul Hristos? Negresit ca avem de invatat. Cind ne merge bine , ne abatem si slujim si noi lucrurile pamintesti care nu au viata. Dar cind Dumnezeu trimite peste noi vremuri de strimtorare de intristare ne intoarcem spre El si cerem ajutor. Dumnezeu care ne iubeste se indura de noi.

Dar ne pune conditia de a elimina din viata noastra acei dumnezei la cre tinem , de fapt ii slujeam.Atunci vom avea din nou partasia cu El si pacea launtrica ca dusmanii nostrii au fost inlaturati.Iata ce spune Psalmistul despre el; Psalms 119:67 Pânã ce am fost smerit, rãtãceam, dar acum pãzesc Cuvântul Tãu.Trebuia sa fie cu mare atentie poporul la legatura lor cu Dumnezeul lor adevarat. La fel si noi trebuie sa fim cu mare atentie la viata noastra pe care o traim. Cui slujim? Lui Dumnezeu care ne-a mintuit sau dumnezeilor pe care i-am introdus in vietile noastre ca si cei in mijlocul careia traim?Domnul sa ne ajute ca privira sa ne fie indreptata continu spre Mintuitorul care a platit pretul rascumparari noastre.

John Balarie

Los Angeles California

vineri, 17 decembrie 2010

Vorbirea in limbi

Acts 2:4 si toti s-au umplut de Duh Sfânt si au început sã vorbeascã în alte limbi, dupã cum le da Duhul sã vorbeascã.

Acest fenomen al vorbiri in limbi a creiat si inca creiaza confuzii printer credinciosi slabi. Zic slabi ca din pricina lipsei de cercetare adinca a Cuvintul lui Dumnezeu iau lucrurile numai la suprafata. Ba unii sustin ca ei vorbesc in limbi si ca alti ca ei nu mai sint.

Daca ne uitam mai tenti in Cuvintul lui Dumnezeu si cu sinceritate vom realize ca lucrurile nu stau asa cum ni-le prezinta altii. Aici spune mai jos Cuvintul ca erau printer cei de acolo straini din diferte locuri(tari) versetul 5 si se aflau atunci în Ierusalim Iudei, oameni cucernici din toate neamurile care sunt sub cer.

Se pune intrebarea ce fel de limbi sau coborit peste acestia? care sunt sub cer

Ei bine , dece sa intimplat acest fenomen , ca a fost un fenomen printer ei. Raspunsul luat in armonie cu scopul lui Dumnezeu este;” de a fi vestita evangelia pina la marginile pamintului.Iata ca acestia spune Cuvintul auzeau fiecare in limba lor, raminind uluiti as zice. 8 Cum dar îi auzim vorbind fiecãruia din noi în limba noastrã, în care ne-am nãscut?

9 Parþi, Mezi, Elamiþi, locuitori din Mesopotamia, Iudea, Capadocia, Pont, Asia,

10 Frigia, Pamfilia, Egipt, pãrtile Libiei dinspre Cirena, oaspeti din Roma, Iudei sau prozeliti,

Am adus acest subiect in atentiec ca sa vedem cit de deplasat incearca unii sa infatiseze Cuvintul lui Dumnezeu. Apoi sa realizam ca asa cum am spus a fost un fenomen.Orice fenomen este unicat, cu alte cuvinte nu se raspindeste.

Spun aceasta bazat tot pe Cuvintul lui Dumnezeu care este da si amin. Nu vedem in nici-o biserica(adunare ) ca acest fenomen sar fi repetat. A fost singura Biserica( adunare cea din Corint. A fost oprit din simplu motiv ca aparusera intre ei care stie mai multe limbi. Ap, Pavel la un moment dat este obligat de duhul sfint sa faca (aduca) lumina in acest caz.Iata ce spune el in final,” 1 Corinthians 14:18 Multumesc lui Dumnezeu cã eu vorbesc în alte limbi mai mult decât voi toti.

Ca concluzie , Dumnezeu a vazut ca omul este tentat sa faca un caz din acest fenomen al vorbiri in limbi si le-a retras ca dar. Daru este bun atunci si numai aunci cind prin ceia ce facem adduce slava lui Dumnezeu si nu omului.

John Balarie

Los Angeles California

miercuri, 15 decembrie 2010

Birfire sau vorbirea de rau

Jeremiah 9:4 Fiecare sã se pãzeascã de prietenul lui, si sã nu se încreadã în nici unul din fratii sãi, cãci orice frate cautã sã însele, si orice prieten umblã cu bârfeli.

Este un veres tare interesant la care trebuie sa luam seama. Sigur ca aici este vorba de starea de lucruri care se intimpla printer fii lui Israel. Daca ne oprim doar la ce este literal as zice ca ne incurcam. Sa mergem mai departe si sa vedem ce putem noi armoniza cu noul testament.

Cu alte cuvinte la relatia noastra cu copii lui Dumnezeu care ne sint frati in Domnul Hristos.Este foarte adevarat ca nu sti intotdeauna cu cine ai de aface. Se dau unii ca sint credinciosi. Nu avem dreptul sa contestam afirmatia pe care o fac acestia.

Dar Mintuitorul ne-a lasat un reper prin care trebuie neaparat sa trecem pe cel care ne zice ca este frate si anume; Mintuitorul spune. “ ii veti cunoaste dupa roadele lor”.Daca viata lor nu difera de a lumi sau daca nu este evidenta nasteri din nou in viata lui , atunci este un semn de intrebare daca Dumnezeu a produs nasterea din nou in acel”frate”.

Ap, Pavel spune .”printer frati mincinosi” .Viata ne-a artat ca asa stau lucrurile cum le spune Pr, Ieremia in acest verset.Nu le-a pus el aceste cuvinte la voia intimplari. Fiind insuflat de Duhul sfint al Lui Dumnezeu si ne este de mare folos.Cuvintul de birfa inteleg mai pe larg ca este o defaimare.

Acum, in acest context, as zice ca orice vorbire fie in fata sau in lipsa persoanei respective trebuie sa fie in adevar. Cu alte cuvinte, sa nu fie mincinoase cele relatate si sa nu caute defaimarea aceli personae.Am un verset din Biblie care il adduce Ap, pavel in atentie.

11 Cãci, fratilor, am aflat despre voi de la ai Cloei, cã între voi sunt certuri. Uitei pe ai Cloei ca vin la ap, Pavel sa ii “birfeasca” sa-I vorbeasca de “rau”sa-I “pirasaca” Pe unii din credinciosii cu care ei se stringeau. Il vedem pe Ap,Pavel ca nu le zice, “fratilor nu este bine sa vorbiti de rau”.

Cred ca acesti credinciosi ai Cloei erau intristati de ce se intimpla prin adunare unde ei se stringeau la olalta.Uitel pe de alta parte pe Ap, Pavel ca nu le spune evaziv celor de care le spusese ai Cloei, ci le spune direct si sursa care la informat. Ma gindesc ca si ai Cloei erau pregatiti sa confrunte in fata fratilor ceia ce ii spusesera lui Pavel.

Cind anumite situatii care se intimpla in adunare si sint neplacute sau nu corespund cu Cuvintul lui Dumnezeu, sintem chiar indemnati sa luam atitudine. Dar atentie, nu cu un duh de rafuiala sau mai stiu eu ce interese putea sa se cuibareasca in inima noatra ca un resentiment inpotriva fratelui sau a fratilor.

Un alt caz din Scriptura , de data aceasta din Vechiul testament. Este inprejurarea cind Maria si cu Aaron la vorbit de rau pe Moise. Dumnezeu a umpluto de lepra, as zice ca ia fost socotita aceasta vorbire de rau ca un pacat.

Era starea de inima cu care venea Maria in fata lui Aron.Si ca sa inchei, zic,”daca ai curajul sa spui si in fata fratelui ce spui in lipsa lui nu este vorbire de rau sau birfa. Ci mai degraba dorinta ca lucrurile sa se schimbe nu cum vrei tu ci cum Scriptura ne invata.Aceasta este intelegerea mea. Sigur ca subiectul este cu mult mai complicat.

John Balarie

Los Angeles California

sâmbătă, 11 decembrie 2010

Mai sint proroci azi?

Mai sint proroci azi?

Luke 16:16 Legea si proorocii au þinut pânã la Ioan; de atunci încoace, Evanghelia Împãrãtiei lui Dumnezeu se propovãduieste: si fiecare, ca sã intre în ea, dã nãvalã.

Citim aici aceste cuvinte; Legea si Prorocii au tinut pina la Ioan. Daca asa stau lucrurile si asa stau , pentruca Cuvintul lui Dumnezeu este da si amin.Atunci se pune intrebarea, azi mai sint proroci sau nu mai sint?A desfintat Domnul Hristos prorociile ?Iata ce citim in 1 Corinthians 12:28 ªi Dumnezeu a rânduit în Bisericã, întâi apostoli; al doilea, prooroci, al treilea, învãtãtori; …1 Thessalonians 5:20 Nu dispretuiti proorociile. Romans 12:6 Deoarece avem felurite daruri dupã harul care ne-a fost dat: cine are darul proorociei, sã-l întrebuinteze dupã mãsura credintei lui.

Pe dealta parte apostolul spune aceste cuvinte in versetele de mai sus. Sa fie oare contrazicere in Sfinta Scriptura? Nu cred asa ceva. Atunci cum sa intelegem sau cum sa le armonizam aceste doua,Luca16-16 si pe de alta parte ce spune

Apostolul?Pentru a risipi confuzia, care ni se pare ca ar fi aici, trebuie sa gasim armonizarea acestor locuri, pentru a constata ca Sfinta Scriptura este intradevar Cuvintul lui Dumnezeu si ca nu se poate contrazice.

Mai intii cred ca trebuie sa aflam sa definim ce este o prorocie.Ce rol are ea fie in vechiul testament sau in noul testament.Definitia prorociei este de a declara Cuvintul spus de Dumnezeu maselor sau indivdului (as zice de a vesti evangelia care este vestea buna).

Ei bine, cei din vechime ca sa proroceasca (sa declare) Cuvintul lui Dumnezeu trebuia ca Duhul lui Dumnezeu sa vina peste ei si acesta era temporar,ca apoi sa spuna poporului ce anume le spune Dumnezeu prin proroc ul trimis.

In noul testament cei care declara vestes Evangelia sint proroci si ei. Dece? Pentruca ei declara (vestesc)Cuvintul lui Dumnezeu, adica spun ce le spune Dumnezeu prin Cuvintul scris, Sfinta Scriptura.

Asa dar, am vazut ca de data aceastea peste cei credinciosi nu mai vine Duhul sfint al lui Dumnezeu. Duhul lui Dumnezeu chiar locuieste in ei acum.Ca referinta avem aici scris; pentru a nu fi ceva confuz Dumnezeu ne-a lasat scris.

John 7:39 Spunea cuvintele acestea despre Duhul, pe care aveau sã-L primeascã cei ce vor crede în El. Cãci Duhul Sfânt încã nu fusese dat, fiindcã Isus nu fusese încã proslãvit."

In concluzie Scriptura nu poate sa se contrazica ea insusi. Daca totusi intr-o privinta sau alta ni se pare ca anumite locuri din Scriptura se contrazic, aceasta este datorita faptului ca nu cercetam Scriptura cu atentie cu luare aminte.Domnul sa faca ca nici unul din cei credinciosi sa nu cada in cursa ne increderi totale in Cuvintul lui sfint.

John Balarie

Los Angeles California.

miercuri, 8 decembrie 2010

Pilda Bogatului si Lazar


Un frate m-a intrebat daca bogatul si lazar au fost in trup, duh si suflet.Cind bogatul au avut aceasta conversatie cu Avraam. Mai jos dau raspunsul intelegeri mele cu privire la acest subiect.


Luke 16:19 "Era un om bogat, care se îmbrãca în porfirã ºi in subþire; ºi în fiecare zi ducea o viaþã plinã de veselie ºi strãlucire.

20 La uºa lui zãcea un sãrac, numit Lazãr, plin de bube.

21 ªi dorea mult sã se sature cu fãrâmiturile, care cãdeau de la masa bogatului; pânã ºi câinii veneau ºi-i lingeau bubele.

22 Cu vremea, sãracul a murit ºi a fost dus de îngeri în sânul lui Avraam. A murit ºi bogatul, ºi l-au îngropat.

23 Pe când era el în Locuinþa morþilor, în chinuri, ºi-a ridicat ochii în sus, a vãzut de departe pe Avraam, ºi pe Lazãr în sânul lui,

24 ºi a strigat: "Pãrinte Avraame, fie-þi milã de mine, ºi trimite pe Lazãr sã-ºi moaie vârful degetului în apã, ºi sã-mi rãcoreascã limba, cãci grozav sunt chinuit în vãpaia aceasta."

25 "Fiule", i-a rãspuns Avraam, "adu-þi aminte cã, în viaþa ta, tu þi-ai luat lucrurile bune, ºi Lazãr ºi-a luat pe cele rele; acum aici, el este mângâiat, iar tu eºti chinuit.

Avem aici o pilda spusa de Domnul Hristos,pe care cei mai multi o iau la modul literal(fizic). Este necesar mai intii sa stim ce inseamna o pilda sau care este definitia pidei. O pilda potrivit cuvintelor Domnului Hristos este o infatisare cu character pamintesc si care are in vedere inteles spiritual.Toata pilda aceasta are trei aspecte de mare importanta pentru cel credincios.

A)Revelatia , descoperirea as zice ca , aici pe pamint destinul este vesnic stability, fie pentru cel rascumparat sau pentru cel ne mintuit.Sigur ca din pilda este evident ca sint doua locuri diametral opuse, cu destine diferite.

B) Nu este posibila schimbarea destinului deoarece este o distant(separare) intre aceste doua destinatii. Apoi Cuvintul spune ca pe pamint are putere Fiul omului sa mintuiasca.Luke 5:24 Dar, ca sã stiti ca Fiul omului are putere pe pãmânt sã ierte pãcatele:Ei bine, este clar ca dincolo nu se mai poate schimba nimic.

C) Mintuitorul are in vedere prin aceasta pilda sa aduca in atentie ca numai Cuvintul Lui Dumnezeu are valoarea de a arata, a indruma pe pacatos spre unica sursa de mintuire care este Fiul lui Dumnezeu.Revenind la discutia intre Avraam si Lazar, Avraam face referire la lege si proroci cind il directeaza pe bogat. Nu ia spus sa se duca la Preoti si nici la sinagogi. Ca concluzie pentru mine ramine Cuvintul sfint al lui Dumnezeu care poate sa indrume, directeze pe pacatos spre Domnul Hristos.

Apoi comunicarea nu va fi posibila la modul literal deoarece acolo nu mai sintem in trup. Sufletul se odihneste pentru ziua cind toti vor fi inviati. Cei credinciosi pentru rasplatire , iar cei ne mintuiti pentru judecata. Subiectul este mult mai complex si demn de desbatut.

Sa aveti o zi binecuvintata

John Balarie

Los Angeles California

11-8-2010

marți, 30 noiembrie 2010

Iata Eu stau la usa si bat...

Revelation 3:20 Iatã, Eu stau la usã, si bat. Dacã aude cineva glasul Meu si deschide usa, voi intra la el, voi cina cu el, si el cu Mine.

Acest loc din Sfinta Scriptura este de cei mai multi gresit inteles.La ce usa sta Mintuitorul si bate? Aceasta este intrebarea pe care ar trebui sa o punem.Sta El la usa celor ne mintuiti care sint socotiti de Scriptura morti?.Sau sta la usa celor credinciosi care sint adormiti pe cale?.

Daca aprofundam mai adinc Cuvintul lui Dumnezeu, vom vedea ca cei care nu sint mintuiti sint morti si ca atare nu pot sa deschida usa la ciocanitul Domnului Hristos. Ei bine ,cheia de a intelege bine acest verset este urmatoarea; Domnul Isus spune de deschis ceia ce are un sens si se aplica la cel care are viata in el.

Cel mort nici cind nu va putea sa se scoale si sa deschida.Una este sa deschizi o usa si alta este sa o descui. Pentru a descide nu-ti trebuie decit sa faci efortul sa te scoli de pe pat sau scaun si sa deschizi usa. Lucrul pe care mortul nu -l va putea face nici-o data.Cind cel de afara are cheia dela casa , (in cazul de fata Domnul Hristos) v-a intra fara sa mai bata la usa.

Domnul Hristos este numit in cartea apocalipsei unde citim; Revelation 1:18 Cel viu. Am fost mort, si iatã cã sunt viu în vecii vecilor. Eu tin cheile mortii si ale Locuintei mortilor. Despre ce morti vorbeste El?negresit de cei morti spirituali.Locuinta care El vrea sa o deschida este Inma omului.Acum as arata ca El bate la usa inimi celor credinciosi care adorm(atipesc )pe cale.

Iata ce citim in 1 Corinteni. 1 Corinthians 11:30 Din pricina aceasta sunt între voi multi neputinciosi si bolnavi, si nu putini dorm. Cind Domnul Hristos a folosit cheia pentru a deschide inma cuiva El are aces oricind in acea inima,Cind bate la usa , (in cazul de fata) nu mai are nevoie de a folosi cheia din nou.

Dece? Pentruca a descuiato odata .Dar pentruca el doarme acum(motaie,dormiteaza) se poate scula si deschide usa la glasul Domnului Hristos. Expresia de a motai mai inseamna si a dormita.Omul mort spiritual nici nu poate pe de alta parte sa auda ca Mintuitorul bate la usa inimi lui. Mai intii Domnul Hristos trebuie sa puna duh de viata in acel om.(vezi invierea lui Lazar)Dece nu poate auzi el? Din nou ca este mort spiritual. Iata ce citim ; Mark 8:18 Aveti ochi, si nu vedeti? Aveti urechi, si nu auziti? . Ce inseamna asata? Asa cum am spus Scriptura ii considera morti, (Ephesians 2:1 Voi eraþi morþi în greºelile ºi în pãcatele voastre)cu alte cuvinte nu pot auzi glasul Domnului Hristos si nici batutul in usa. Ca concluzie, iata la ce sint chemati copii lui Dumnezeu, sa nu doarma ci sa fie treji .

John Balarie

11-30-2010

Los Angeles California

vineri, 30 iulie 2010

Mintuirea lui Zacheu

Zacheu mintuit

Intimplarea aceasta cu Zacheu ne arata citeva lucruri pe care sic el necredincios ar trebui sa invete din ele , dar sic el credincios are de invatat. Il vedem pe Zacheu dornic sa-L vada pe Domnul Hristos. Acest om era un om bogat.

Ce-I trbuia lui sa vada pe un strain? Ca asa era considerat domnul Hristos ca strain printer ei.Daca zacheu ar fi fost handicapat asa cum deobicei se tineau dupa Mintuitorul o multime, am zice, il cauta de interes. Lui Zacheu nu-I trebuia nimic si totusi el vrea sa-l vada. Era mic de statura il descrie Cuvintul si intr-o asa multime mare era imposibil ca el sa poata sa-l vada. Ia venit ideia sa se urce intrun dud ca sa aiba o vedere buna, si asa a si facut.Dar nu scapa ne opservat de Domnul Hristos .

Mintuitorul is ridica privirea in sus si ii spune; Zacheie date jos ca astazi trebuie sa intru in casa ta.Domnul Hristos odata intrat ia adus mintuirea. Sa facut o transformare pe care am numio incredibila, nu sta in puterea omului.Ai bineiata dece un necredincios are de invatat. Zacheu a dorit sa-l vada pe Domnul Hristos.

Citi dintre oamenii astazi doresc acest lucru?-Apoi sa vedem noi care sintem credinciosi ce avem de invatat. Odata lucrarea inceputa in zacheu a adus schimbare de character , de comportament. Cu alte cuvinte sa vazut evident nasteri din nou.Intrebare pe care ar trebui sa si-o puna toti aceia care pretend ca”sau intors la Dumnezeu”.

John Balarie

Los Angeles California

duminică, 16 mai 2010

Cugetarea la Cuvintul Domnului

Cugetarea la Cuvintul Domnului

Psalms 1:1 Ferice de omul care nu se duce la sfatul celor rãi, nu se opreºte pe calea celor pãcãtoºi, ºi nu se aºeazã pe scaunul celor batjocoritori!

2 Ci îºi gãseºte plãcerea în Legea Domnului, ºi zi ºi noapte cugetã la Legea Lui!

Psalmul acesta este asa de frumos parca are ceva mai deosebit in cuprinsul lui pentru om.Ma gindesc la versetul 2 care spune; ca is gaseste placerea, satisfactia in cugetrea la Cuvintul Domnului. La cite alte lucruri sau subiecte nu gugeta omul.Alege ce crede de cuvinta ca al satisface. Unii si nu sint putini cugeta la lucruri care le murdaresc sufletul. Alti gugeta sau is gasesc satisfactienin ceia ce oamenii au produs dealungu istoriei umane.Fie muzica sau opera de arta. Nu este nimic rau in a te deletnici cu lucrurile frumoase care aduc totusi o satisfactie. Sa nu uitam ca va fi de moment sau trecatoare. Dar citi sint cei care cugeta la Legea(Cuvintul ) Domnului?. Scriptura ne arata ca sint putini. Dece sint putini? Pentruca calea este strimta si putini sint cei ce o afla.Chiar si cei care se numesc crestini au alte preocupari in vietile lor. Sa cugeti la Cuvintul Domnului inseamna sa ai o relatie(partasie) deosebita cu Domnul.Cu alte cuvinte sa fi fost nascut din nou prin lucrarea divina a lui Dumnezeu.Psalmistul mai adduce si in alt psalm in discutie cugetarea.

Psalms 19:14 Primeºte cu bunãvoinþã cuvintele gurii mele ºi cugetele inimii mele, Doamne, Stânca mea ºi Izbãvitorul meu!

Se gasea si el suprins in viata lui ca aajunge sa cugete la lucruri desarte. Iata dec spune el’ fie bine primate prima data gindurile care se coboara in inima si apoi incep cugetarile.Decete ori nu ne prindem si noi in astfel de clipe.Cind Duhul ne trezeste ne scuturam si ne pare rau ca nu cugetam la Cuvintul Domnului. Domnul sa ne dea harul sa pretuim cugetarea la Cuvintul Lui.

John Balarie

los Angeles California

duminică, 25 aprilie 2010

Norul deasupra cortului

Norul deasupra cortului Numeri 15-23

In aceste versete putem vedea dependenta lui Israel de Dumnezeu.Dumnezeu se ocupa de fii lui Israel pas cu pas. El le-a pus ;la dispozitie un indrumator o calauza. Ce face calauza sau care este lucrarea pe care trebuie sa o indeplineasca? Sa conduca pe turisti la locul de destinatie.

Ei bine, tot asa acest nor instituit de Dumnezeu pe parcursul calatoriei lor avea sa-I conduca. Cuvintul mentioneaza ca ziua era nor dar ca noaptea aparea ca un foc .Ce putem noi invata din acest pasaj?negresit ca avem de invatat.

Cine este cortul pentru noi? Este trupul nostru. Sf ap Pavel face referire la trup ca la un cort- adica intreaga fiinta a noastra. 2 Corinthians 5:1 ªtim, în adevãr, cã, dacã se desface casa pãmânteascã a cortului nostru trupesc,

Cine este Norul pentru noi?este Cuvintul pe care ni-la dat Dumnezeu ca calauza prin pustia acestei lumi. Ca si Israelitii in calatoria lor prin pustie spre tara Canan.Cuvintul spune ca, poporul trebuia sa asculte sa se supuna indicatiilor fara cuvinte ale norului .

Cind se muta norul intreaga tabara a lui Israel se punea si ea in miscare. Cind se opera el si tabara raminea acolo.Ce invatam noi din toate acestea? Ca copii lui Dumnezeu nu umbla de capul lor prin pustia acestei lumi. Ei se supun si asculta de Cuvintul Lui.
Dece noaptea era un foc? Pentruca sa nu rataceasca drumul, ne avind lumina te poti rataci foarte usor.

Psalms 119:105 Cuvântul Tãu este o candelã pentru picioarele mele, si o luminã pe cãrarea mea.

Dece in negura noptii prin care trecem si noi din cind in cind ne este necesar acest Cuvint. Cu alte cuvinte fie ca ne merge bine in viata( adica sint zile senine) Cuvintul ne este calauza. Fie ca vin nopti intunecate si reci in vietile noastre Cuvintul ne ramine singura sursa de a nu ne rataci. Faca Domnul ca aceasta calauza pe care ne-a puso la dispozite sa o pretuimsa si sa nu ne lipseasca zi si noapte din mina noastra.

John balarie
Los Angeles California

joi, 15 aprilie 2010

Mi-e dor de cer.


Mi-e dor de cer!

20 -Da, Eu vin curând." Amin! Vino, Doamne Isuse!"Revelation 22:17 si Duhul si Mireasa zic: "Vino!" si cine aude, sã zicã: "Vino!"

Revelation 22:17 And the Spirit and the bride say, Come.20-Surely I come quickly. Amen. Even so, come, Lord Jesus.

Cineva mi-a trimis un e-mail cu acest titlu;Mi-e dor de cer. Marturisesc ca am fost impresionat placut sa aud ca sint oamenii care le dor de cer, suspina sa fie acolo cu Mintuitorul.

Cind am inceput sa citesc articolul ca era de fapt un articol a unui Preot.Am realizat cu tristete ca este vorba de pamint de o anumita minastire de prin moldova. Nu este nimic rau , dar nu este cerul si atunci am zis sa vad ce are Sfinta Scriptura de spus pe marginea acestui titlu pe care la dat.Mi-a dor de cer.

Am dat mai sus un loc din cartea Apocalipsei ,in romina si in engleza.Versetul 20 incepe cu acesta afirmatie si asigurare a Mintuitorului care zice;Eu vin curind. Dece vine El curind? Dece face El aceasta afirmatie in Apocalipsa? In primul rind sa trezeasca pe cei credinciosi care atipesc pe cale catre cer.

Apoi sa puna in ei dorul dupa cer. Dece dupa cer?pentruca Mintuitorul este acolo in cer si sta la dreapta Tatalui asteptind ca sa vina sa ia acolo pe toti rascumparatii lui.Dar vedem in versetul 17 ca numai Duhul si mireasa(cei rascumparati) sint interesati la intilnirea cu El.Ei zic, vino ceia-ce inseamna ca il chiama sa-I duca in cer. Sa fie cu El o vesnicie.

Iata deci cine doreste cerul, cei a caror viata a fost transformata prin nasterea din nou de Dumnezeu. Nu o sa auzim ca cei ce merg la biserici oricare ar fie ele sa zica ;vino doamnea Isuse.

Ei sint si vor fi preocupati cu pamintul. Si sf ap Pavel spune, indeamna pe cei rascumparati sa-si ridice privirea spre cer cind zice; uitativa la lucrurile sau cautati lucrurile de sus unde Hristos sade la dreapta lui Dumnezeu.

John Balarie

Los Angeles California

marți, 6 aprilie 2010

Mi se usuca ochii de suferinta.

Psalms 88:9 Mi se topesc ochii de suferintã; în toate zilele Te chem, Doamne si-mi întind mâinile spre Tine!

Sint doua feluri de suferinte,una fizica si alta sufleteasca.Nu stiu la care face referire psalmistul in acest verset. Poate sa fi fost si cea fizica, dar inclin sa cred ca este vorba de cea sufleteasca.

Apasarea dusmanilor este o latura ce il facea sa sufere si sa-si indrepte ochii sa caute ajutorul lui Dumnezeu. Dar cred ca este vorba de cea a pacatului in care cazuse.Sigur, ca este un lucru bun sa te topesti in asa fel incit sa strigi dupa ajutorul lui Dumnezeu cind traiesti in pacat. Dar cine o poate face? Numai cel care a realizat gravitatea pacatului.

Numai cel care este constient ca pacatul pune un zid de despartire intre om si Dumnezeu.Psalmistul spune ca , in toate zilele. Nu cind i-mi aduc aminte sau din cind in cind.Aceasta arata ca nu-i dadea pace si trebuia sa capete incuvintarea dela Dumnezeu ca lucrurile sau pus la punct.

Uni se duc la oameni ca sa-si marturiseasca pacatele. Ce naivitate din partea unor astfel de oamenii. Sarmanii de ei.

Ce poate omul sa ierte ori care ar fi el, ca este pastor sau preot? Ei au pacatele lor, au si ei nevoie sa se adreseze lui Dumnezeu.In viata celui credincios daca sa strecurat pacatul el nu are pace asa cum nu avea psalmistul.

Ce vrea sa spuna el este ca sa nu abandonezi aceasta interventie de a chema ajutorul Domnului niciun moment pina ce nu capeti linistea deplina ca relatiea a fost restabilita cu Dumnezeu.Domnul sa ne ajute sa nu dam prileji celui rau in viata noastra sa ajungem sa ni-se ucuce ochii de durere.

John Balarie

Los Angeles California

duminică, 4 aprilie 2010

Invierea Domnului Hristos

Matthew 28:5 Dar îngerul a luat cuvântul, si a zis femeilor: "Nu vã temeti; cãci stiu cã voi cãutati pe Isus, care a fost rãstignit.

6 Nu este aici; a înviat, dupã cum zisese. Veniti de vedeti locul unde zãcea Domnul;

Astazi, lumea asa zisa ”rcestina”sarbatoreste pastele care inseamna moartea si invierea Domnului Hristos.Nu este rau nimic in toate acestea. Dar se pune intrebarea;Dece a venit Fiul Lui Dumnezeu, dece a trebuit sa moara si apoi sa invieze sa se inalte din nou la Tatal Lui de unde venise? Nu stiu citi is pun astfel de intrebari intr-o zi ca aceasta.

Pentru cei mai multi este o zi de mincare de bautura si de socializare. Ba am citit ca in astfel de zile cei care se numesc “crestini” se dedau la tot felul de lucruri pacatoase. Cum se impaca pretentia de a fi crestin si cu trairea unei astfel de viata? Negresit este usor de vazut ca; omul is atrage pentru el fel de fel de sarbatori in care sa satisfaca dorintele pacatoase ale trupului lui.

Dar sint si unii care venirea Fiului lui Dumnezeu are o cu totul alta semnificatie, insemnatate. Ei se bucura de mintuirea Domnului Hristos si de impacarea cu Dumnezeu. Pentru ei o astfel de zi nu este cu nimic mai deosebita decit celelalte zile din an.

Poate unii se vor mira la auzul acesor afirmatii. Dar Scriptura ne arata ca pentru cel rascumparat Domnul Hristos este viu odata pentru totdeauana si ca El sta acum la dreapta lui Dumnezeu.Scriptura nu infatiseaza moartea si invierea Domnului Hristos ca ar fi in fiecare an.

Citim aceste cuvinte; Hristos pastele vostru a fost jerfit. Poti tine aceste zile an dupa an si s anu ai parte de El care a infaptuit mintuirea.

Mark 12:34 Isus a vãzut cã a rãspuns cu pricepere, si i-a zis: "Tu nu esti departe de Împãrãtia lui Dumnezeu." poti fi aproape de imparatia lui Dumnezeu dar sa nu fi in ea .

Poti sa ai billet de tren si sa fi aproape de el in gara dar sa-l scapi. La ce iti ajuta ca ai avut bilet? Negresit la nimic. Poti sa pastrezi cu sfintenie toate aceste datini dar sa nu fi cuprins in rindul celor ce au fost rascumparati. Ce vreau sa spun este ca, Este necesar sa iti vezi starea in care te afli si sa vi inaintea Lui Dumnezeu sa te pocaiesti. Ce este pocainta? Marturisirea pacatelor sa-ti vezi starea de ticalosenie si sa parasesti pacatul.

Sa crezi in Domnul Hristos si vei fi mintuit.Singele Lui curateste orice pacat din viata ta. Si nu numai atit dar vei primi si puterea necesara de a parasi pacatul, de a fi biruitor asupra pacatului.

John Balarie

Los Angeles California

miercuri, 31 martie 2010

Ceruri noi si un pamint nou

Lovelock: 'We can't save the planet'

Professor James Lovelock, the scientist who developed Gaia theory, has said it is too late to try and save the planet.

,Noi nu putem sa pastram (salvam)planeta,

Profesor James Lovelock,savant care a desvoltat Gaia teori,a zis este prea tirziu sa incercam sa salvam planeta.

Revelation 21:1 Apoi, am vãzut un cer nou si un pãmânt nou; pentru cã cerul dintâi si pãmântul dintâi pieriserã, si marea nu mai era.

Isaiah 65:17 Cãci iatã, Eu fac ceruri noi si un pãmânt nou, asa cã nimeni nu-si va mai aduce aminte de lucrurile trecute si nimãnui nu-i vor mai veni în minte.

Am postat aceste doua opini as zice.a) cea care vine din partea unui mare professor cu reputatie mondiala printer savantii lumi acesteia.Nu se scrie in articolul de fatta daca el este crestin sau nu. Cert este ca este recunoscut ca o valoare incontestabila in rindul savantilor.

Mai jos am dat ceia ce are Sfinta Scriptura de spus pe marginea sesizari acestui om de stinta anume ,ca pamintul si cerul va dispare dinaintea Lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte El va face o creiatie noua.

Dece asa? Cei credinciosi cunosc dinScriptura ca unica sursa de incredere ca, creiatia aceasta este imbicsita de pacat. Asa ca Dumnezeu va termina odata pentru totdeauna cu pacatul.

Domnul Hristos a luat asupra Lui pacatele celor rascumparati. Dece? Pentruca Scriptura spune, ca prin moartea Lui la crucea dela Golgota a dat nastere la copii ai lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte si-a infaptuit un popor care sa fie al Lui.

Acest mare savant a adus in atentie acest eveniment- voaluat-. Dar asa cum am spus Scriptura ne da detail dece si pentruce Dumnezeu are in planul Lui o noua creiatie.Ce nu ar face omul ca sa salveze aceasta lume in care traieste.

Dar uite ca nu-I sta in puterea lui sa faca apsolut nimic.Pacatul a degradato. Pentru cei credinciosi care au fost rascumparati vestea aceasta este un prilej de bucurie. Dece? Pentruca ei vor fi cu Rascumparatorul lor pentru o vesnicie in noua creatie.

2 Peter 3:11 Deci, fiindcã toate aceste lucruri au sã se strice, ce fel de oameni ar trebui sã fiti voi, printr-o purtare sfântã si evlavioasã,

12 asteptând si grãbind venirea zilei lui Dumnezeu, în care cerurile aprinse vor pieri, si trupurile ceresti se vor topi de cãldura focului?

13 Dar noi, dupã fãgãduinta Lui, atteptãm ceruri noi ti un pãmânt nou, în care va locui neprihãnirea

John Balarie

Los Angeles California

duminică, 7 martie 2010

A Ta este ziua, a Ta este noaptea

Psalms 74:16 A Ta este ziua, a Ta este si noaptea, Tu ai asezat lumina si soarele.

Psalms 74:16 The day is thine, the night also is thine: thou hast prepared the light and the sun.

Cuvintul se refera aici la lucrarea fizica a creiatiei pe care a facuto Dumnezeu. Dar toate locurile din sf Scriptura au si conotatie spirituala. Iata ca ziua cit si noaptea au si ele rostul lor in viata spirituala a celui rascumparat.

Ziua, ah , ce bine ne simtim cind toate lucrurile sint OK, in viata noastra. Si asa ne-am dori sa fie intreaga viata. Plina cu soare si numai veselie. A lui este ziua.Dar uite ca tot a lui este si noaptea.

Prin calatoria vieti noastre vremelnica pe acest pamint,ne este dat sa avem si nopti intunecate ca o bezna. Dar tot a Lui este si noaptea. Citim in Scriptura ca si una si alta vin dela El. Bine, daca ziua ne satisface nu tot asa se intimpla cind vin noptile reci la modul spiritual.Ele ne sint ingaduite ca motiv de cercetare.

Daca toate ne merg bine, prin natura noastra sintem tentati se uitam de Cel ce ne-a rascumparat. A Lui este si noaptea.Ce este atunci de facut ? sa le primim din mina lui si pe una si pe cealalta. Cind stim ca toate vin dela El atunci trebuie sa raminem in pace.

Domnul sa ne dea har ca in zilele pline de bucurie sa-I multumim. Dar si in cele de intuneric, racoroase sa-I multumim. Scrie in Cuvint aceste cuvinte; Tu esti un Dumnezeu care faci numai bine.Ca copii ai Lui stim ca avem un Tata care ne iubeste sii ne vrea binelle.

John Balarie

Los Angeles California