Ieremia 32, 33 Mi-au întors spatele,nu s'au uitat la Mine;.......

Ieremia 32, 33 Mi-au întors spatele,nu s'au uitat la Mine; i-am învăţat, i-am învăţat într'una, dar n'au ascultat şi nu s'au învăţat.

         Poate vor fi unii daca nu cei mai multi care vor spune, “ Ce legatura au aceste versete din vechiul testament cu noi?”Negresit ele sunt as zice pentru poporul evreu(Israelitii). Dar sa nu uitam ca, Intreaga Scriptura a fost data pentru a invata,a mustra, a face desavirsit pe omul lui Dumnezeu. Intrebarea se pune, esti omul lui Dumnezeu?Daca da, atunci aceste versete se potricesc foarte bine si pentru tine care fregventezi o adunare,Asa citim in 2 Timotei 3,16-17,Asa ca, orce verset este aplicabil si in viata noastra.Este adevarat ca nu toti avem capacitatea spirituala de a acomoda ceia ce citim in Vechiul Testament cu Noul Testament in care ne regasim pe noi,Iata ce spune Dumnezeu de atitudinea pe care au avut-o acest popor.

          Dumnezeul care i-a ales dintre toate neamurile.Mi-au întors spatele,era asta o atitudine ca drept de multumire fata de Cel care le-a aratat in nenumarate rinduri dragostea Lui?Negresit ca nu. Dar Dumnezeu i-a suportat.Facind o corelare, acomodare, cu Noul Testament, vom putea sa aflam si noi cite ceva cu privire la noi cei de azi si din toate timpurile dela infintarea Biseici corporale.Spiritual ca aceasta stare ne intereseaza si in care ne gasim in relatia cu Dumnezeu Tatal nostru suntem Israelitii de alta natura, una spirituala. Negresit ca ei erau pamintesti si noi suntem ceresti, s-au cel putin asa ar trebui sa fie cei ce se considera ai Domnului Hristos.Daca Israelitii in trecut i-au intors spatele, cum stam noi cei de azi care ne stringem in jurul Domnului Hritos la olalta?Iraelitii i-au intors spatele la modul literal.

         Multi care se string la olalta ii intorc spatele prin atitudinile si comportamentul de care dau dovada in Adunare. Adunarea corporala o asociez cu tabara, poporul lui Israel.Cuvintul ne arata ,”afara din tabara” Adica afara dinAdunare.Poti fi am spus cu o alta ocazie in adunare cu trupul dar sa nu fi din adunarea celor rascumparati.Dumnezeu, se adreseaza Israelitilor nu celor de afara adica, altor popoare.In cazul nostru, celor afara din Adunarea de intimitate, de pace si partasie.nu s'au uitat la Mine; A nu te uita la o persoana pe care o cunosti, si care tia facut un bine s-au mai multe,inseamna ca o ignori. Sa ignori pe Dumnezeu ,inseamna sa nu fi constient cu cine ai de aface. Israelitii l-a ignorat si desori au platit pret in istoria lor zbuciumata.Ei is faceau viata sa le fie zbuciumata.Noi cei de azi nu ne facem noi viata spirituala zbuciumata atunci cind ne stringem la olalta?Sigur ca da.Din moment ce creiam o stare de ignorare a Domnului Hritos care este in mijlocul nostru cind ne stringem la olalta, s-au impreuna.

         Nu suntem cu nimic mai departe in comportament decit Israelitii din vechime.Sigur ca erau si unii in acest popor care se temeau de Dumnezeu. Asa se gasesc si azi in Adunare unii frati care sunt constienti ca au in mijlocul lor pe Mintuitorul.Sa nu te uiti la Domnul Hristos, dece ai venit in locul acesta unde se string cei rascumparati?Inseamna, potrivit Cuvintului, ca tu faci parte intre cei de afara.din trupul Domnu;ui Hristos.i-am învăţat, i-am învăţat într'una,Era Dumnezeu vinovat ca acestia adoptau o astfel de atitudine fata de Dumnezeu?Cuvintul ne arata ca,Dumnezeu i-tot invatat. Au platit ei atentie la cuvintul lui Dumnezeu?Daca ar fi facut-o nu ne mai lasa scris.Cei ce vin in Adunare au avut sansa sa fie invatati si tot invatati cum sa se poarte in Casa lui Dumnezeu, in prezenta Domnului Hristos.Au luat ei seama? Negresit ca nu. Dumnezeu in cazul nostru ne-a lasat si Cuvintul Lui scris. Nu este neaparat sa te invete cineva.Sa fie un pastor sau mai stiu eu cine. Avem Cuvintul lui Dumnezeu si ne este deajuns.Numai ca il ignoram, si nu luam seama ce vrea Dumnezeu sa ne invete, tot sa ne invete.Dumnezeu nu a incetat sa-i invete pe Israeliti i-am învăţat într'una,

         Dar pe noi ne abandoneaza Dumnezeu in a ne invata continu?Daca a focut-o cu Israelitii atunci, o face cu mult mai mult cu cei nascuti din nou care sunt poporul Lui Ceresc. dar n'au ascultat şi nu s'au învăţat.Dovada ignorari lui Dumnezeu de israeliti o vedem in aceste cuvinte.Prin toate necazurile prin care Dumnezeu i-a trecut ei  nu s'au învăţat.As dori sa luam seama la noi insine de felul cum platim atentie la ce ne vorbeste Dumnezeu.Sa nu ne fie de mirare cind Dumnzeeu v-a trece la disciplinare. Asa a focut-o cu acest popor incapatinat dealungul vremi si asa va face si cu cei care sunt ai Lui ,dar care il ignora, s-au  au atitudini contrare Cuvintului care ne-a fost dat de Dumnezeu.Sa poate ca un copil al Lui sa-L ignore? Negresit ca da. Asa se intimpla si in viata de familie in relatia unui copil cu tatal lui.Ne luind seama la ce tatal iil invata spre binele si fericirea lui.

         Daca ignora ivatatura tatalui, atunci tatal trece la disciplina, asa o v-a face si Tatal nostru cel ceresc.Dece? Pentruca ne iubeste.Intre noi si Israeliti sunt o multime de asemanari,(similitudine). Dar cum am spus,Dumnezeu, ii avea pe Israeliti ca popor pamintesc iar pe cei rascumparati, nascuti din nou ca popor ceresc.

34 Ci şi-au pus urîciunile idoleşti în Casa peste care este chemat Numele Meu, şi au spurcat -o. In acest verset vedem cum au actionat Israelitii.Daca ei si-au facut idoli din lemn ,piatra si turnati. Ce legatura ar avea cu noi cei din Adunare care se mai cheama si Casa lui Dumnzeeu.Din moment ce in Casa lui Dumnezeu Cuvintul Lui nu mai este autoritate, este usor de inteles ca au luat locul idolii. Sigur ca acesti idoli sunt mult mai periculosi decit ai Israelitilor. Aceia puteau sa fie furati, s-au sparti. Acestia care sunt spirituali sunt in inima si fac ravagi in viata celui care ii are. Acestia care au astfel de idoli vine cu ei in Casa lui Dumnezeu. Care ar fi acesti idoli spirituali din inima unora care vin in Adunare?Unul si cel ma important il vad pe cel care se cheama-Iubirea de sine- Nu de Dumnezeu.Apoi Cuvintul ne mai arata si -Iubirea de bani-Pe care ne-o arata ca radacina a tuturor relelor.1 Timotei 6-10 Căci iubirea de bani este rădăcina tuturor relelor;......

         As mai da inca unul cu toate ca sunt multe.-Duhul de inteietate-Fara tine sa nu se miste nimic si nimeni in Casa lui Dumnezeu.Acesti idoli nu se sparg si nici nu pot fi furati.Necesita o interventie a lui Dumnezeu ca sa-i distruga.Nu ca sa-i inlature, pentruca ei iau nastere in inima celui care i-a avut din nou.In Casa Domnului atunci in vechime si acum se cheama numele Domnului.este chemat Numele Meu, Dar prin aducerea acestor idoli in Casa Domnului ce au facut Israelitii si ce fac cei care vin la Adunare cu astfel de idoli?au spurcat -o Ce cuvint greu.Uite ce inseamna sa fi un om iresponsabil, sa vi si sa spurci Casa Domnului.Stim ca Israeliti au platit pret pentu un astfel de comportament in Casa Domnului. 

Istoria ne arata acest aspect de disciplinare a poporului. Cu atit mai mult cu noi cei iresponsabili care ignoram prezenta Domnului Hritos in Casa lui Dumnezeu. Domnul Hristos cind a intrat in templu si a vazut ce se petrecea acolo a facut un bici si a zis,Rivna pentru Casa Tatalui Meu ma maninca.Dumnezeu sa ne dea un duh de cercetare sa vedem cum venim, cum ne comportam in Casa Lui Dumnezeu.Evrei 10-31,Grozav lucru este să cazi în mînile Dumnezeului celui viu! Care dintre noi ascundem in inima astfel de dumnezei, sa stim ca vom plati pret ca venim cu ei in Casa lui Dumnezeu.

John Balarie

Los Angeles california!

1 Corinteni 15-10,Prin harul lui Dumnezeu sînt ce sînt........

1 Corinteni 15-10,Prin harul lui Dumnezeu sînt ce sînt. Şi harul Lui faţă de mine n'a fost zădarnic; ba încă am lucrat mai mult decît toţi: totuş nu eu, ci harul lui Dumnezeu, care este în mine.

         Daca azi ai intreba pe unul din cei care vestesc evangelia ce este el,ar raspunde ca este Pastor s-au Predicator. Dar Pavel nu indrazneste sa spune ce este.Stia ca nu poate fi nimic daca nu ar fi lucrat Dumnezeu in viata lui.Este o delectare pentru mine sa privesc la viata ap, Pavel. Dece? pentruca vad cele doua firi pe care le are orce copil al lui Dumnezeu.Cea veche cu apucaturile ei pacatoase si indreptata numai spre ce e rau.Despre aceasta fire veche am mai spus ca scrie in Geneza ,Geneza 6-5,şi că toate întocmirile gîndurilor din inima lui erau îndreptate în fiecare zi numai spre rău.Asa ca, sa nu ne asteptam din fire veche sa iasa ceva bun.

         Actionam in firea veche? facem dovada ca hranim mai mult ce e vechi decit ce a pus Dumnezeu in noi(daca a pus?) Cuvintul ne arata ca si Pavel a avut imprejurari in viata lui care a actionat in firea veche. Dar cum vedem aici si in alte locuri Fapte 23-3, Atunci Pavel i -a zis: ,,Te va bate Dumnezeu, părete văruit! …...Galateni 5-12,Şi, schilodească-se odată cei ce vă tulbură!... Dar Pavel, imediat is dadea seama ca nu a vorbit din firea ce noua din Dumnezeu. Se reculegea, cu alte cuvinte, i-si rectifica ce spusese mai inainte. Dumnezeu a cuprins si aceste aspecte din viata Apostolilor ca sa ne fie si noua de invatatura.

         Deseori ne ia gura pe dinainte cu cuvinte din firea veche. M-a refer la copiii lui Dumnezeu care au o obligatia sa se uite in Cuvint sa vada cum trebuie sa le fie vorbirea lor.Coloseni 4-6,  Vorbirea voastră să fie totdeauna cu har, dreasă cu sare,..... Dela copiii lui Dumnezeu, se asteapta sa rectifice imediat cu cuvinte din firea noua.Pavel era sensibil, sensitiv la ce Duhul lui Dumnezeu il instinta.Citi dintre noi care pretindem ca suntem nascuti din nou suntem sensitivi la indemnul de a corecta ce nu e dupa voia lui Dumnezeu in viata noastra, in vorbirea noastra?Duhul lui Dumnezeu instinteaza pe orce copil al lui Dumnezeu.Acesta este si motivul de ne-a fost dat.Si daca totusi nu platim atentie de a corecta, atunci, intervine Dumnezeu cu disciplina.Si pe viitor ne vom da seama de felul cum vorbim si ce vorbim.Disciplina nu e de dorit de nici unul din noi. Atunci ce e de facut? de a fi foarte atenti ce ne iese pe gura.E spre inviorare, spre zidire,s-au e spre intristare, s-au chiar ranire.

         Este o intrebare pe care fiecare ar trebui sa ne-o punem personal daca suntem sinceri cu noi insine.Apoi, Apostolul face o analiza as zice Şi harul Lui faţă de mine n'a fost zădarnic; Cu alte cuvinte, Dumnezeu mi la dat si el a lucrat in mine.El nu aduce pe altii in atentie ca ar fi primit har si ca acest har ar fi fost zadarnic . El priveste, i-a seama la viata lui personala.Deseori am vazut ca luam seama la un frate s-au altul si mai putin la noi insine.Dumnezeu nu da har ca sa nu lucreze in cel ce i-a fost dat.Cind un suflet primeste Har dela Dumnezeu, Harul va lucra.Sunt multi care nu au har si totusi se introduc printre credinciosi sa faca ei lucrare.Fara acest Har care lucreaza si aduce roade, Dumnezeu nu binecuvinteaza vorbirea, cuvintele spuse.Indiferent de unde ar veni ele.Atentie, Dumnezeu nu binecuvinteaza numai ce vine dela El.Afirmatia pe care o face Pavel acum, vine din firea paminteasca ba încă am lucrat mai mult decît toţi:

         Si vom vedea ca asa stau lucrurile cind te scoti pe tine in evidenta.A facut-o Pavel si azi o fac cei care spun ca sunt chemati de Dumnezeu sa lucreze in via Lui mai abitir decit Pavel.Mi-a fost dat sa aud unii din acestia care se introduceau pe ei Sotia lor si ce fac ei in “lucrare”.Domnul Isus trebuie sa aiba inteietate in toate lucrurile. O poti face intrun cadru restrins dar nu in Casa lui Dumnezeu. Numai ca Pavel is revine imediat si corecteaza ce e firesc zicind, totuş nu eu, ci harul lui Dumnezeu,Ce atent era Pavel cu cuvintele pe care ii iesau pe gura inaintea fratilor. Nu tot asa fac cei de azi care is dau drumul la gura si spun deseori lucruri care nu au nimic aface cu Cuvintul lui Dumnezeu. Am vazut o predica trimisa de cineva pe youtube  a unuia care spunea, ? “cind eram tinar m-am pocait de sute de ori”Nu cred ca a tinut aceasta socoteala.Iata deci ca este inerent sa iti i-a gura pe dinainte. Dar este o virtute sa iei seama la ce ai spus si sa corectezi precum o face Pavel.Pavel a putut sa o faca pentruca era sensitiv cum am spus la ce cuvinte ii ies pe gura inaintea fratilor. Puterea, ar spune el, consta in Harul lui Dumnezeu, care este în mine.

         Trebuie sa fi constient ca nu tu lucrezi in lucrarea Domnului, ci Harul lui Dumnezeu care este in tine.O viata traita in partasie cu Domnul Isus se rasfringe in toate activitatile zilnice.Ce spun cei cu care vi in contact zilnic? Vad ei in tine ceva diferit de ce pot vede in ceilalti care ii iconjoara?Facem noi dovada ca avem un Mintuitor care ne stapineste intreaga fiinta?Putem face aceasta dovada daca Harul lui Dumnezeu este in noi.Cuvintul arata ca, cei rascumparati sunt o priveliste printre cei ne mintuiti.Pavel era asa de degajat de pamint ,incit era multumit in starea in care Dumnezeu il asezase.Daca alergam la fel cum alearga si cei din lume, atunci facem dovada ca,Harul lui Dumnezeu nu e in noi.Domnul sa dea un duh de cercetare sa vedem unde ne aflam in relatia cu Domnul Isus, (daca o avem)..Suntem direct raspunzatori de ce fel de viata si cum actionam printre semenii nostri care nu-L cunosc pe Domnul Hristos.Pavel, vedem ca era tare atent la felul lui de a trai, de a actiona printre fratii si printre cei de afara cum ii numeste el.Domnul sa ne ajute sa il cinstim pe scumpul nostru Mintuitor, in asteptarea intilniri cu El.

John balarie

Los Angeles California,

Psalmul 141-4,Lovească-mă cel neprihănit, căci lovirea lui îmi este binevenită;

Psalmul 141-4,Lovească-mă cel neprihănit, căci lovirea lui îmi este binevenită; pedepsească-mă, căci pedeapsa lui este ca untdelemnul turnat pe capul meu. Să nu-mi întorc capul dela ea: dar rugăciunea mea se va înalţa într'una împotriva răutăţii lor.

          Cind am citit acest Psalm cu foarte multi ani in urma, mi-a facut mult bine.Dece? Pentruca in el am vazut un comportament pe care azi este greu sa il suportam printre noi cei care ne numim ca suntem ai Domnului Hristos.Comportament care la prima vedere am spune ca nu este din caracterul celui credincios.Este foarte greu sa realizam ca oricare frate de al nostru are acest drept de a lovi. Bine inteles nu cu pumnii cum s-a mai intimplat printre cei ce se aduna la olalta.Poate vor fi si unii care nu vor fi de acord cu aceste cuvinte. Dar in tot deauna incerc sa nu ma departez de ceia ce scrie in Cuvintul lui Dumnezeu.Dece? Pentruca in fata la ceia ce este scris noi tooti trebuie sa ( shut the mouth) sa tinem gura inchisa fara a face comentarii.

         Psalmistul aduce inainte in acest verset aceste cuvinte,Lovească-mă cel neprihănit,Asa cum am spus mai sus, are dreptul cel credincios pe care Psalmistul il numeste neprihanit sa loveasca? negresit ca da. Ce inseamna sa loveasca un copil al lui Dumnezeu? .sa mustri. Si ap, Pavel ii spune tinarului Timotei de a mustra.Dar atentie nu cu asprime, adica sa nu ranesti. Ce rol joaca in viata noastra lovirea, mustrarea?Ne este lasata in Cuvint in mod expres pentru indreptare.Daca Psalmistul avea aceasta stare inalta de a recunoaste ca lovirea ,mustrarea ii face bine,o accepta fara sa ia atitudine impotriva celui care il lovea,mustra.Cred ca Psalmistul facea referire la Prorocul Natan. 2 Samuel 12, Daca citim intreg capitolul vom vedea cum stau lucrurile.Intrebarea este, cum stau lucrurile printre noi cei de azi care ne consideram noi insine copii ai lui Dumnezeu?

         Suntem noi gata sa primim lovirea, mustrarea din partea unui farte sau altuia?David s-a recules si a recunoscut ca este de vina. Dar nu numai odata a fost el lovit, mustrat. Cuvintul mai ne aduce inainte o alta situatie din viata lui David. Si asta pentru ca noi sa luam seama ce vrea Dumnezeu sa ne vorbeasca.2 Samuel 16-11…….Lăsaţi -l să blesteme, căci Domnul i -a zis.S-a luat David dupa sfatul pe care generalul lui i-l da?Vedem ca nu. El a luat ca din partea lui Dumnezeu aceasta lovitura, mustrare.Nu am auzit pe niciun frate sa spuna intr-o situatie in care a fost mustrat, lovoit ca,Domnul i -a zis.S-au in alta traducere, l-a pus.Am intilnit si persoane care au ripostat cu o atitudine care nu este demna de un credincios.Oricum, David ne da o lectie de ce inseamna sa te lasi mustrat de un NEPRIHANIT asa il numeste el pe cel care-l lovea.David nu se opreste aici.El constata ca aceasta lovire din partea celui neprihanit ii este bine venita. căci lovirea lui îmi este binevenită; Iata ce stare inalta spirituala avea David.

         Intorcindu-ne la noi,ce spunem noi in astfel de situatii? spunem noi ca mustrarea, lovirea fratelui i-mi este bine venita?Cel care este lucrat de Dumnezeu(nascut din nou)ajunge sa inteleaga mai profund Cuvintul lui Dumnezeu.V-a zice si el ca si David ca  este binevenită; De dat invatatura stiu multi sa dea. Ca este in concordanta cu Cuvintul s-au nu, asta pentru ei conteaza mai putin s-au chiar deloc.Cind sunt pusi la test precum a fost pus David, atunci se vede daca acestia trec testul s-au cad. David era Imparat si ii sta in putinta sa ia atitudine si fata de Natan si fata de Simei.Dar nu a facut-o ci s-a supus voiei lui Dumnezeu.O, de am intelege si noi ca,Lovirea , mustrarea ne este bine venita ,ba chiar si necesara.Asa ca, sa o primim cum se cuvine.

         Apoi, el spune,pedepsească-mă, Da, o lua ca si o pedeapsa din partea lui Dumnezeu de felul cum actionase .Daca ne-am teme si noi de Dumnezeu asa cum se temea Davit,cite binecuvintari am primi.Zmerenia este o floare care nu creste pe orce pamint. Creste numai pe pamintul (Inimi) lucrata in prealabil de Dumnezeu.El explica cum vede el aceasta pedeapsa, s-au lovire din partea celui Neprihanit.căci pedeapsa lui este ca untdelemnul turnat pe capul meu. Undelemnul este infatisat in Cuvint cu Duhul sfint.Poate si-a adus aminte cind a fost uns ca imparat.1 Samuel 16-13,Samuel a luat cornul cu untdelemn, şi l -a uns în mijlocul fraţilor lui. Duhul Domnului a venit peste David, Cu cit mai mult noi care spunem ca avem Duhul lui Dumnezeu care locuieste in noi,ar trebui sa fim sensibili la,lovitura, mustrarea pe care o primim dela un fraye de al nostru.

         Deseori ne plingem ca fratele care ne-a mustrat, lovit a fost prea dur si ca nu a facut-o supt calauzirea duhului.David sta in mijlocul fratilor lui de trup. Noi suntem asezati in mijlocul fratilor pe care Dumnezeu ni-a dat in mijolcul adunari.Si vai, cum scapam din vedere ca in acest mijloc, in centru se afla Fratele nostru cel mai Mare Domnul Isus.Cuvintul ne arata ca,Duhul Domnului a venit peste David,Nu ne arata ca ar fi venit si peste fratii lui David. As asocia acest aspect cu Stringerea la olalta a celor rascumparati. Am mai spus cu alte ocazii ca, acolo se afla si unii care Duhul Domnului nu sunt cu ei.Fratii lui David erau adunati si ei la olalta.Dar Dumnezeu nu i-a avut pe ei in vedere.Trebuie sa fim constienti ca asa stau lucrurile si in locul unde se string cei rascumparati ai Domnului Hristos.Nu e de mirare ca sunt astfel de stari de incordare .Nici fratii lui David nu au avut o atitudine mai buna fata de el.Sa fi uns de Dumnezeu, Samuel era purtatorul de cuvint al lui Dumnezeu in mijlocul poporului.

         Zic, sa fi uns, inseamna sa fi pus deoparte ca sfint pentru Dumnezeu. Vai, citi se ung singuri (unul pe altul)cu ce cred ei ca e de cuvinta. De un lucru sunt ferm convins ca,In cel care Dumnezeu a pus Duhul Lui cel Sfint este sfint, pus deoparte, si nu contribuie in niciun fel la tulburarea Casei lui Dumnezeu.Poti avea anii buni de mers la Adunare, poti fi printre cei care zic ei, dau invatatura in Adunare si sa nu fi (uns de Dumneseu) adica sa nu fi pus deoparte pentru El.Continua Psalmistul spunind, Să nu-mi întorc capul dela ea: Pleca capul, cu alte cuvintese se supunea voiei lui Dumnezeu. Nu incerca sa se fereasca de aceasta lovitura, mustrare care constatase el ca ii face bine.Sa ne cercetam pe noi insine cum actionam.

         Dar Psalmistul constatase as zice ca ceva totusi nu e in regula. Ca acestia dintrun duh de rautate  ar fi actionat asa.Si iata ce atitudine a luat el. dar rugăciunea mea se va înalţa într'una împotriva răutăţii lor.Oricare ar fi fost atitudinea, pornirea celor care il loveau, el se ruga pentru ei. Dar lua totul din mina lui Dumnezeu.Intelegem noi ca, nu este situatie ,imprejurare in viata unui copil al lui Dumnezeu in care Dumnezeu sa nu fie impicat?O, daca am intelege acest mare adevar, altfel ne-ar fi atitudinea, comporatmentul nostru de fiecare zi si in Adunare.Domnul sa dea har tuturor care se cred ca, Dumnezeu, a lucrat in vietile lor, sa primeasca taoate ca venind din partea lui Dumnezeu. Atunci altfel ne va fi intreaga viata pe care o traim,in scurta noastra calatorie aici pe pamint..

John Balarie

Los Angeles California,

1 Iacov 1-2, Fraţii mei, să priviţi ca o mare bucurie ......

1 Iacov 1-2, Fraţii mei, să priviţi ca o mare bucurie cînd treceţi prin felurite încercări,

         Ap, Iacov imbarbateaza pe fratii lui care treceau prin incercari.In toate vremurile Copiii lui Dumnezeu au trecut prin incercari. Unele extrem de grele altele mai putin grele, mai usor de suportat. Dar incercarea este ne dorita de cei mai multi dintre noi.Cu toate ca stim ca nimic nu vine in viata unui copil al lui Dumnezeu fara ca Dumnezeu sa stie de aceasta incercare oricare ar fi ea.Ca nu toti din cei ce se considera copii ai Lui sunt constienti ca orce incercare are rostul ei in viata noastra.Fraţii mei, Le spune el, inainte de a le spune ceva, Apostolul, prin aceste cuvinte ii mingie pe fratii lui.Apoi el continua ce avea de spus.să priviţi ca o mare bucurie Ca sa privesti asa cum spune Iacov,trebuie sa fi ancorat in Cuvint.

         Poate vor fi asteptat ei sa vada ce vrea sa le spuna Apostolul prin aceste cuvinte.Cind lucrurile ne merg bine in viata , este normal sa fim plini de bucurie.Dar dupa ce au auzit ei ca sa priveasca  ca o mare bucurie.Cred ca erau intrun fel dezamagiti de ce veneau in viata lor.Apostolul vroia sa ii mingiie, sa-i imbarbateze.Nu erau ei singuri care treceau prin astfel de incercari.Si ap, Petru imbarbateaza pe credinciosi carora le scrie cu aceste cuvinte,1 Petru5-9, Impotriviti-va lui tari in credinta, stiind ca si fratii vostri in lume trec prin aceleasi suferinte ca voi.In toate timpurile cei credinciosi au avut de suferit.Am cunoscut persoane care au suferit dar si aici sunt doua feluri de suferinta.

         Cuvintul ne arata ca poti suferi pentru numele scump al Domnului Hristos si poti suferi ca te bagi in treburile altora.Si intrun fel si altul suferinta este suferinta. Numai ca, atunci cind suferi pentru neprihanie cum spune ap, Petru,1 Petru 1-14,Chiar daca aveti de suferit pentru neprihanire, ferice de voi! "N-aveti nici o teama de ei, si nu va tulburati! Unele din aceste persoane pe care le-am cunoscut au suferit ca se amestecau in treburi pe care Scriptura ne invata ca nu e chemarea celui rascumparat sa se implice in astfel de lucruri.Apoi Petru aduce inainte si mingiierea care se asterne peste cei care sufere de dragul Domnului Hritos. Dumnezeu nu se lasa dator fata de copiii lui cind sufere din pricina ca iubeste pe Domnul Isus si urmeaza invatatura Cuvintului Lui.Petru vorbea din expierenta propie,Faptele apostolilor 5-41, Ei au plecat dinaintea Soborului, şi s-au bucurat că au fost învredniciţi să fie batjocoriţi, pentru Numele Lui.

         Petru din nou le spune credinciosilor care suferea pentru Domnul Isus,1 Petru 4-14,dimpotriva, bucurati-va, intrucit aveti parte de patimile lui Hristos, ca sa va bucurati si sa va veseliti si la aratarea slavei Lui.Apoi, ap, Iacov le aduce inainte si motivul care ii face pe acesti credinciosi sa sufere.Erau incercarile de tot felul care veneau peste ei.

3 ca unii cari ştiţi că încercarea credinţei voastre lucrează răbdare.

Dar nu ii lasa in necunostinta de cauza dece vin aceste incercari in viata lor.Dumnezeu asa cum am spus nu este in necunostinta ca, copiii Lui sufera. Din potriva , unele din suferinte sunt ingaduite de El, cu un scop bine determinat.Si le spune,ca unii cari ştiţi. Cu alte cuvinte nu sunteti in necunostinta de aceste incercari care vin peste voi.Aceste incercari erau poate urmate de suferinte.Dar poate sa apara intrebarea dece e necesar sa treaca copilul lui Dumnezeu prin incercari, suferinte.Si ap, Iacov le explica nu ii lasa in confuzie, sa is framinte ei mintea.că încercarea credinţei voastre lucrează răbdare.

         Nu stiu citi dintre noi realizam ca Dumnezeu prin astfel de incercari face dovada ca ne iubeste.El are in vedere sa ne incerce in credinta pe care ne-a dat-o ca dar.Sa vedem daca am folosit-o in viata noastra.Multi dispera in astfel de incercari. Nu este usor sa stai in pace si sa spui ca Tatal meu stie ce face si in astfel de incercari. Dar dupa ce ai trecut prin astfel de incercari si ai iesit biruitor realizezi cit de bine a facut Tatl ca a ingaduit asa ceva in viata ta.Iata ca aceasta credinta ne este data si pusa la lucru as zice , lucreaza rabdare. Cita nevoie avem de aceasta rabdare. Deseori o luam inainte sa rezolvam noi unele situatii din viata. Fara sa asteptam in aceasta rabdare ca Dumnezeu sa ne vina in ajutor.

4 Dar răbdarea trebuie să-şi facă desăvîrşit lucrarea, pentruca să fiţi desăvîrşiţi, întregi, şi să nu duceţi lipsă de nimic.

         Iata scopul pe care il are Dumnezeu in viata noastra care spunem ca suntem ai Lui.Dar răbdarea trebuie să-şi facă desăvîrşit lucrarea,Realizam noi ca, aceasta rabdare daca nu e desavirsita in viata noastra, Dumnezeu nu va inceta aceste incercari? Pentruca El are in vedere sa ne faca desăvîrşiţi, întregi,Da, pentruca El, vrea sa fim in astfel de stare ca sa putem sa fim o priveliste pentru cei care nu il cunosc pe Domnul Isus ca Mintuitor.să nu duceţi lipsă de nimic.Nu cred ca ap, Iacov face referire la lucruri materiale. El vorbeste de starea lor de crestere in cunoasterea Domnului Hritos.Este un motiv de cercetare pentru noi daca suntem desăvîrşiţi, întregi,si daca ducem lipsa de cunostinta Domnului Hristos.Cind Cuvintul lui Dumnezeu ne este preocuparea vieti noastre, atunci suntem echipati cu tot ce este nevoie ca aceste incercari sa lucreze in viata noastra si spre slava lui Dumnezeu, facind dovada ca suntem ai Lui.

         Dumnezeu ne  vrea pe cei in a caror viata a intervenit El prin nasterea din nou sa fim aici in lume o priveliste incintatoare pentru cei cu care venim zilnic in contact.Poate cei dela serviciu nici nu stiu ca tu esti al Domnului Hristos.Poate te ti departe da a arata ceva din cunoasterea Domnului Hritos.Am cunoscut o persoana care era credinciosa si cazuse si si-a fracturat hipul cum se intimpla des la o virsta inaintata.Cei care o vizitau la spital o imbarbatau prin ai spune de Domnul. Dinsa mi-a spus ca toti care vin ii spun de Domnul.Atunci m-am intrebat,ce vrea sa ii spui?Dumnezeu este Dumnezeul orcarei mingieri.2 Corinteni 1-3,Dumnezeu sa trezeasca in inima noastra acest interes de a primi cu bucurie incercarile care vin, sunt ingaduite de Tatal nostru a ne face desăvîrşiţi, întregi,Sunt foarte multi care fregventeaza Adunarile si nu sunt intregi la minte.Dece? pentruca actioneaza potrivit cu ce spune Eclesiastul 5-1.

John Balarie

Los Angeles California

Psalmul 131-1, Doamne, eu n'am o inimă îngîmfată,.......

Psalmul 131-1, Doamne, eu n'am o inimă îngîmfată, nici priviri trufaşe, nu mă îndeletnicesc cu lucruri prea mari şi prea înalte pentru mine.

         Daca Psalmistul se cerceta inaintea lui Dumnezeu cu o inima sincera,cu cit mai mult noi cei de azi care ne socotim ca suntem copii ai lui Dumnezeu.E tare greu sa te cobori in interiorul tau si sa vezi cum te gasesti in relatia cu Dumnezeu.Cei mai multi dintre noi nu avem timp pentru asa ceva. Ca sa faci asta ,precum a facut-o Psalmistul, este necesar sa fim sinceri cu noi insine, bine inteles sa ne facem timp pentru asa ceva.Psalmistul spune, “Doamne, eu n'am o inimă îngîmfată,”Putem noi sa spunem ca nu suntem ingimfati? Pentruca din inima vine starea aceasta de ingimfare.Psalmistul se vede ca s-a coborit in el insusi si s-a cercetat adinc si amanuntit. Si ca rezultat a ajuns la aceasta constatare ca el nu are o astfel de inima ingimfata.Citi din cei ce s-au virit? Da, virit s-au furisat in conduceri de Biserici, Adunari, nu sunt ingimfati.Traim in mijlocul lor si ii vedem.

         Daca suntem sinceri, ne vom cerceta precum a facut-o Psalmistul. O sa vedem ca lucrurile sunt diferite la cei mai multi dintre noi.Sa fi ingimfat inseamna sa nu primesti nimic dela nimeni. Adica, sa nu primesti mustrare cind e cazul, sa nu primesti invatatura cind e cazul,ne primind nimic,faci dovada ca ai o inima ingimfata.Ca copii ai lui Dumnezeu nici nu ar trebui sa fie asa. Dece? Pentruca ,Dumnezeu a pus o structura noua in cel rascumparat.Dar traim in acest trup de carne cu apucaturile lui, a firi vechi si in care se afla si aceasta meteahna as numio, Ingimfarea.Apoi Psalmistul trece la o alta apucatura fireasca.nici priviri trufaşe, Vai, daca inima nu ni separe ca e asa de ingimfata ,nu tot asa stau lucrurile din viata noastra cu privire la trufas, sau sfidator.Mi-a fost dat sa vad persoane in Adunare care privea cu un aer sfidator pe o sora sau un frate oarecare.Cuvintul le clasifica ca pacate.

         Sa iti arunci o privire trufsa sau sa sfidezi pe fratele tau pentru care Domnul Hritos a platit acelasi pret,arata ca inca nu realizezi ca nu e diferenta intre copiii lui Dumnezeu, si ca esti calauzit de firea veche.Trufas sau mindru.Cuvintul ne arata ca,Proverbe 16-18, Mîndria merge înaintea pieirii, şi trufia merge înainte căderii. Am intilnit printre cei ce se string la olalta si persoane care erau asa plini de ei insusi ca nu puteai sa le spui nimic din Scriptura,un gind pe care l-ai desprins din ce ai citit.Dece? din pricina stari de ingimfare in care se aflau.Psalmistul realiza ca inaintea lui  Dumnezeu aceste apucaturi sunt pacate.Si ca, Dumnezeu, la timpul socotit de El v-a cere socoteala celui care se preveleaza de numele sfint al Domnului Hristos.Psalmistul arata si ceva de indeletnicire.nu mă îndeletnicesc cu lucruri prea mari şi prea înalte pentru mine.A te ideletnici, este tot una cu a te preocupa.Pe tarimul literal,(al vieti de fiecare zi) sunt persoane care stiu sa le faca pe toate si se pricepe zic ei la toate.Nu accepta ca cineva sa-i dea un sfat sau o sugestie.Mai ales daca este si ceva scolit.

         Dar e trist ca asa stau lucrurile si pe fondul spiritual.Si aici sunt persoane care numai ele cunosc din Cuvint.Ca un frate sa aduca un gind nu e bine venit.Am intilnit pe o persosna care vorbea in Adunare si daca se mai scula si alt frate sa spuna un gind il apostrofa.Cind ajungi sa consideri ca esti unul care le sti pe toate atunci esti pe marginea prapastiei. Spiritual intelegem ca, Dumnezeu a dat fiecarui frate un dar.Dece asa? Pentruca suntem madulare in trupul Domnului Hristos.Psalmistul is vedea capacitatea si nu indraznea sa se inalte mai sus decit era asezat de Dumnezeu.Nu tot asa este  in zilele noastre.In postingul meu anterior am spus de instruire academica.Ei bine, Instruirea academica pe tarimul spiritual nu are nimic de aface cu descoperirile Duhului Sfint.Domnul Isus spunea, Duhul v-a lua din ce este al Meu si va v-a descoperi.Are Duhul preferinta? El descopere tuturor copiilor lui Dumnezeu.Cit? Cit gaseste de cuvinta.Putini am vazut intr-o stare zmerita, cu toate ca erau cu un inalt nivel academic.

         Acestia primesc binecuvintarea lui Dumnezeu.Psalmistul cunostea destul de bine cum sunt vazute de Dumnezeu atitudinile acestaea firesti.Deaceia fiind sincer cu el insusi se zmerea inaintea lui Dumnezeu.Apoi, Psalmistul arata in ce stare se gaseste el aplicind acestea in viata lui.Si is face as zice, o caracterizare personala.2 Dimpotrivă, sufletul îmi este liniştit şi potolit, ca un copil înţercat, care stă lîngă mamă-sa; da, sufletul meu este ca un copil înţercat.

Spune el ca nu este agitat si ca in interiorul lui este liniste.Cind esti lucrat de Dumnezeu ai liniste. Cind firea paminteasca iti dirijaza viata sa nu te astepti sa fie in interiorul tau liniste.Dimpotrivă, sufletul îmi este liniştit şi potolit, Linistit poti fi numai daca ai inteles deplin ce si cum te vrea Dumnezeu sa fi.Linistea aceasta la multi nu e de lunga durata.Ce sa mai spun sa fie in viata lui intreaga.Dar Psalmistul mai aduce inainte un cuvint care este greu de stapinit.potolit, Sa fi potolit inseamna sa ai stapinire asupra inimi tele si a pornirilor ei.O inima lucrata de Dumnezeu nu e o inima zbuciumata. Sa fi potolit inseamna sa nu fi agitat. Citim in ep, catre filipeni si Coloseni despre aceasta pace care stapineste inima celui rascumparat.Filipeni 4-7, si Coloseni 3-15,

         Viata unui copil al lui Dumnezeu este o viata traita in liniste, potolita si multumita in starea in care Dumnezeu il aseza.ca un copil înţercat, care stă lîngă mamă-sa; Cei care au avut copii stiu cum sta un bebelusi cind este alimentat de mama lui la piept. Nu ii mai trebuie nimic. Este deplin satisfacut cu ce ii da Mama.Frumoasa comparatie a Psalmistului.Cind esti multumit cu ce iti pregateste Dumnezeu vei avea o viata de liniste de pace interioara.La modul spiritual lucrurile sunt la fel. Am vazut multi care forteaza ce citesc ca sa aduca inaintea adunari,zic ei descoperiri noi.Sa fim multumiti cita lumina ne da Dumnezeu din Cuvintul pe care il citim.Dumnezeu sa ne dea si noua harul sa spunem cum spune Psalmistul in aceste doua versete.

John Balarie
Los Angeles California