vineri, 29 august 2014

1 Corinteni 15-9,. Căci eu sînt cel mai neînsemnat dintre apostoli; .......
















1 Corinteni 15-9,. Căci eu sînt cel mai neînsemnat dintre apostoli; nu sînt vrednic să port numele de apostol, fiindcă am prigonit Biserica lui Dumnezeu.

         Iata o cercetare de sine la ap, Pavel si ce amintiri triste ii brazda mintea si inima. Dar Dumnezeu se indurase de el si il facuse Apostol.Dar aceasta atitudine pe care el a avut-o inainte ca Dumnezeu sa se indure de el,il tinea zmerit.Căci eu sînt cel mai neînsemnat dintre apostoli; Nu indraznea sa se scoata in evidenta pentru felul de cum a actionat in tineretea lui, negresit din ne stinta.De felul cum a fost invatat nu avea dece sa se umileasca. Dar nu era drumul pe care Dumnezeu il vroia sa mearga.Aparuse Domnul Isus  si era necesar ca el sa stie asta. Dece a aparut fiul lui Dumnezeu care nu se stia de El in vechime.Nu-l invatase Gamaliel despre Domnul Isus, pentruca nici el nu stia de asa ceva. Cu toate ca prorocii au facut tinta lor staruitoare sa vada in ce vreme v-a veni Mesia.1 Petru 1-10,Proorocii, cari au proorocit despre harul care vă era păstrat vouă, au făcut din mîntuirea aceasta ţinta cercetărilor şi căutării lor stăruitoare.La sfirsit Dumnezeu l-a facut descoperit pe Fiul Lui ca Mintuitor a lui lui Pavel si a tuturor ce vor crede dealungul veacurilor, pina la venirea Lui sa-i ia acasa cu El.

         Sunt si azi printre noi unii care au actionat ca si ap, Pavel.Dar nu au atitudinea zmerita pe care  a avut-o Pavel. Acestia din potriva ies in fata, se vor sa ia grija adunarilor. Nu e nici-o parere de rau la ei, ii cunoastem cu totii.Sa ajungi la aceasta stare de zmerenie as zice ca, este in urma coboriri in tine insusi adinc si sa te cercetezi.Dar nu o poti face fara nasterea din nou care schimba totul in structura sufleteasca. Pavel nu si-a arata aceasta parere de rau pina ce Dumnezeu nu a intervenit in viata lui.Daca privim la apostol vedem ca ne-a lasat prin harul lui Dumnezeu un tezaur in epistolele lui, mai mult de cit ceilalti apostoli.Dece? Pentruca asa a gsit Dumnezeu cu cale sa il foloseasca .Apoi, el spune despre el ca, nu sînt vrednic să port numele de apostol,Sigur ca acest nume de apostol il purtau cei care umblase cu Domnul Isus in timpul vieti Lui pe pamint.

         Dar Dumnezeu l-a inclus si pe Pavel in rindul acestor apostoli.Cu toate ca el se vedea asa de ne important. Dumnezeu i-a pus pe umeri o lucrare uriasa.Sa duca evangelia la neamuri.Ne bucuram si noi de munca lui in lucrarea lui Dumnezeu.El a avut o chemare speciala si intrun mod special.As zice ca el este un unicat.Citi din zilele noastre care se considera ca au o chemare sa vesteasca Cuvintul, sa dea invatatura din Cuvint, sunt constienti ca aceasta lucrare e a lui Dumnezeu? Si ca este necesar sa fi chemat de El,ca sa te incadrezi. Dumnezeu sa iti puna o asa sarcina de dus, sa fi un lucrator pentru Domnul trebuie sa fi mai intii  Copil al Lui.Apostolul s-a coborit adinc in inima lui si si-a facut un proces.nu sînt vrednic  In ochii lui nu era vrednic. Dar Cel care l-a chemat l-a invrednicit mai mult de cit ar fi putut el sa faca prin efortul lui personal, oricit zel ar fi avut el pentru lucrare. Intr-o imprejurare avea sa spuna aceste cuvinte cu privire la harul lui Dumnezeu care i-a pus pe umeri aceasta lucrare.

         Iata ce spune el.1 Corinteni 15-10,Am auzit de unii din acestia care se considera ei insusi lucratori, ca e vai de casa lor.Intrebarea este, sunt acestia vrednici? Cuvintul nu este binecuvintat de Dumnezeu daca nu esti vrednic si totusi te afli printre cei care nu se dau in laturi de a iesi inainte, in fta fratilor.Poate cineva sa nu fie de acord cu ce spun.Dar Cuvintul ne este calauza si in privinta aceasta.Ap, Pavel ii spune tinarului Timotei aceste cuvinte.1 Timotei 3-1-4, Nu s-a tinut si nu se tine cont de aceste cerinte pe care Cuvintul le scoate in evidenta ca fiind apsolut necesare.Ce rezulta de aoci?Ca Dumnezeu nu te-a chemat si ca atare El nu binecuvinteaza “locrarea” pe care crezi ca o faci pentru El.Poti cutreiera drumuri in lung si in lat dar nu esti trimis de El.Cel ce este trimis de El are aceasta stare pe care Pavel o arata de nimicnicie inaintea lui Dumnezeu si in naintea fratilor.Daca Pavel a capatat un cuget sensibil si se vede ca, in feleul de cum a actionat l-ar descalifica sa se numeasca Apostol. fiindcă am prigonit Biserica lui Dumnezeu.

         Dar poate v-a zice cineva,Pavel a facut-o dar cei de azi nu au facut ce a facut ap, Pavel.Daca suntem sinceri si ne ducem in urma numai cu citi-va ani in urma, stim destul de bine care dintre cei ce veneau in adunare printre noi cit mult rau a facut unor frati.Sa nu aiba acestia remuscari, pareri de rau? Daca nu, se vede treaba ca nu Dumnezeu i-a chemat.Nu stim in amanuntit cum se va fi simtit Pavel care si-a trait viata cu acest regret ca a prigonit ce apartinea lui Dumnezeu,pentru acesti rascumparati de Fiul Lui. Nu ne arata Scriptura ca Apostolii ar fi facut ceva scoala speciala seminare,teologie,pentru a putea sa-l vesteasca pe Domnul Isus. In scolile acestei lumi poti invata despre lucruri care te pot ajuta in viata aceasta de fiecare zi.Ca sa fi pus in slujba Lui, trebuie mai intii ca Dumnezeu sa intervina in viata ta. sa faca transformarea pe care numai El o poate face. Apoi, te v-a pune in lucrarea Lui. Fiinca e a Lui, El te v-a invrednici sa o faci spre slva Lui,fara compromis, dezinteresat de tot ce e material.

John Balarie
Los Angeles California.

marți, 26 august 2014

Iona 4-11,Şi mie să nu-Mi fie milă de Ninive, cetatea cea mare,........















Iona 4-11,Şi mie să nu-Mi fie milă de Ninive, cetatea cea mare, în care se află mai mult de o sută douăzeci de mii de oameni, cari nu ştiu să deosebească dreapta de stînga lor, afară de o mulţime de vite!“

         Avem acest caz unic in Cuvintul lui Dumnezeu. Cei care citesc Cuvintul la rind au dat peste acest loc. Zic, la rind, pentruca am intilnit persoane care mi-au spus ca,ei citesc unde se deschide biblia,altii citesc dupa preferinta.Acesta este motivul de citesc un loc de doua ori s-au de mai multe ori, iar alt loc nici-o data.Sa nu fie de mirare ca acestia nu pot digera hrana tare din Cuvint si in deosebi din vechiul testament.Despre acest popor din Ninive, Dumnezeu spune,Şi mie să nu-Mi fie milă de Ninive,Acest oras la vremea aceea era destul de infloritor, prosper. Unde e prosperitate materiala e si multa neleguire, pacat.Avem si o alta prosperitate spirituala care e cautata de copiii lui Dumnezeu.Vedem in zilele noastre cum stau lucrurile.Lui Dumnezeu i-a fost mila in decursul istoriei umane  de finta pe care a creiat-o.
        
          Ce are acest popor din Ninive particular? erau atit de inapoiati in aceasta cetate. cetatea cea mare,Si asa cum am spus in orase mari pacatul se desvolta mai mult si mai rapid, decit in alte parti mai retrase.Iata ce numar impresionant de locuitori la vremea aceeia, în care se află mai mult de o sută douăzeci de mii de oameni, Ca in oricare socetate sunt si oamenii mai instariti material, si intelectual. Dar ca marea majoritate sunt saraci cu mintea. saraci cu mintea? Da, saraci cu mintea, pentruca ei nu stiau lucruri elementare ale vieti. Iata ce nu stiau acestia din Ninive.cari nu ştiu să deosebească dreapta de stînga lor,Ciar asa sa fi fost? Negresit ca da, din moment ce Cuvintul ii descrie ca o situatie jalnica.Pentru noi cei de azi, poate si din alte timpuri cind citim acest loc pare greu de crezut.

         Dar acestia stiau sa deosebeasca animalele intre ele. Is vor fi zis ei, ce importanta are sa sti care e stinga si care e dreapta. Important vor fi spus ei, sa sti care e vaca si care e oaie sau un alt animal,ca sa deosebesti cind vine vorba de al sacrifica.In felul acesta puteau sa comunice intre ei, fara sa greseasca.Dar poate cineva va zice, ce legatura poate fi intre acest pasaji si noi care suntem oameni civilizati?Asa poate fi. Dar cum Biblia este o carte spirituala ,Romani 7-14, Ştim, în adevăr, că Legea =Cuvintul scris este duhovnicească: trebuie sa ne uitam la latura spirituala, aici ne incadram noi cei care spunem ca suntem credinciosi.
Domnul Isus face separarea (s-au deosebirea) oilor de capre prin aceaste doua cuvinte,Dreapta sunt oile si Stinga caprele.Vom vedea si in alte pasaje ca, dreapta= oile= ce e sfint.Stinga=caprele =de ce nu e sfint.Iata ce citim in Ezechel.
Ezechel 44-23,Vor învăţa pe poporul Meu să deosebească ce este  -sfînt de ce nu este sfînt-, şi vor arăta deosebirea dintre ce este -necurat şi ce este curat-.

         Cine ii v-a invata pe popor? Negresit ca Preotii la vremea aceia si Prorocii care erau pusi de Dumnezeu sa invete poporul sa nu ajunga in situatia celor din Ninive.Cu alte cuvinte sa poata, sa fie instare sa faca deosebire.Aici in Ezechel nu mai este vorba de mina stinga si mina dreapta la modul literal, ci de lucruri spirituale.Am pus mai sus echivalentul dreptei si al stingi.Vor învăţa pe poporul Meu să deosebească ce este- sfînt de ce nu este sfînt-,Daca Niniviteni ar fi putut spune ca nu e nici-o paguba ca nu pot deoebi stinga de dreapta,Nu tot asa stau lucrurile cu ce e sfint de ce e ne sfint.Dumnezeu e direct interesat ca sa se stie copiii Lui aceasta deosebire.Dreapta ne aratata in mai multe locuri ca ii apartine lui Dumnezeu. Am dat numai doua locuri in care putem vedea.
       
         Exod 15-6, Dreapta Ta, Doamne, şi-a făcut vestită tăria;Mîna Ta cea dreaptă, si alt loc care arata de dreapta Lui,Psalmul 118-15,dreapta Domnului cîştigă biruinţa! .Dar se intimpla azi printre cei ce se aduna la olalta ca sunt unii care nu stiu sa deosebeasca intre stinga si dreapta.Vezi ce e stinga si ce e dreapta mai sus.Domnul Isus sta la dreapta lui Dumnezeu.Avem Casa lui Dumnezeu, si o oare care casa cu o intrebuintare fireasca,chiar pacatoasa.Pai sa nu sti sa faci aceasta deosebire este un lucru grav.Te afli in Casa lui Dumnezeu unde Psalmistul spune,Ps, 93-5,Sfintenia e podoaba Casei Tale...Alte doua caracteristici pe care Cuvintul le scoate in evidenta.deosebirea dintre ce este necurat şi ce este curat.Aici ar fi mai mult de spus.Nu cred ca face referire la ce sa maninci si ce nu. Dar chiar si asa fiind, este o separare, o deosebire., Nu pot merge impreuna curatia cu necuratia, ca si slujirea la doi stapinii.

         Cit rau fac unii in adunari si nu sunt constienti de asta.Sa nu poti separa, ( a face diferenta) ca locul unde te afli este Casa lui Dumnezeu.Asta inseamna ca nu esti mai departe de niniviteni.Cuvintul ne arata ca sunt unii care numesc binele rau si raul bine.Isaia 5-20,Vai si citi mai sunt si printre noi care nu stiu sa deosebeasca ce ne arata Cuvintul.Daca ii spui unuia care nu deosebeste cum trebuie sa se poarte in Casa lui Dumnezeu,acesta va numi raul pe care-l face bine.Asa ca in toate timpurile au fost si vor fi astfel de oameni care nu fac DEOSEBIRE.As incheia cu un verset din noul testament.
Evrei 5-14, Dar hrana tare este pentru oamenii mari, pentru aceia a căror judecată s-a deprins, prin întrebuinţare, să deosebească binele şi răul. In acest verset, putem vedea dece nu pot unii sa faca aceasta deosebire pe care Cuvintul ne-o arata, si care este necesara.Citim de hrana tare care e pentru oameni mari, adica maturi in credinta.

         Nu e vorba de a minca la modul literal, ci spiritual.Acestia spune autorul acestei epistole ca s-a deprins, prin întrebuinţare,Ce intrebuintare? Intrebuintarea Cuvintului ca hrana.Nu e de mirare daca citesti pe fuga s-au cind iti aduci aminte ,s-au cind ai timp,s-au citesi orce numai Cuvintul sfint nu.Nu esti unul dintre cei ce s-au deprins,să deosebească binele şi răul.Am vazut cu totii cum unii se asociaza cu cei care numesc raul bine.Si vai cit rau fac in adunare.Domnul sa aiba mila de toti care sustin ca sunt credinciosi dar care numesc raul bine.Va veni si clipa pe care Dumnezeu judecatorul Cel drept va face aceasta deosebire, separare vesnica.Am mai spus cu alta ocazie despre cele zece fecioare care erau la un loc dar care cinci din ele,nu au stiut sa deoasebeasca venirea Mirelui,ca v-a veni pe neasteptate. Atunci v-a fi un moment in care Mirele insusi va face deosebire,(separare) intre ce e bun si ce e rau.Intre ce este al Lui si ce nu.Este o tragedie sa fregventezi o adunare chiar anii buni si sa fi separat de cei cu care ai mers anii buni in adunare.Cuvintul ne arata ca Dumnezeu va face deosebire intre  unii de altii.Oile la dreapta si Caprele la stinga.

John Balarie
Los Angeles California!

duminică, 24 august 2014

Psalmul 90-10,Anii vieţii noastre........
















Psalmul 90-10,Anii vieţii noastre se ridică la şaptezeci de ani,
iar, pentru cei mai tari, la optzeci de ani; şi lucrul cu care se mîndreşte omul
în timpul lor nu este decît trudă şi durere, căci trece iute, şi noi sburăm.

Am avut o discutie cu un frate care a ajuns la aceasta virsta destul de inaintata. Fiind octogonar, l-am intrebat la ce se gindeste in majoritatea timpului,Este o virsra cind nici somnul nu mai e ca la tinerete. Vreau sa spun ca cel care a ajuns la o asa virsta are timp de cugetat la Cuvintul lui Dumnezeu zi si noapte.Negresit la o cercetare mai amanuntita.O facem, suntem binecuvintati si facem dovada ca asteptam sa ne intilnim cu Rascumparatorul nostru.
Psalmistul si-a pus timp deoparte sa reflecteze asupra vieti lui si negresit asupra anilor care s-au scurs.Recunoastem si noi ca acesti ani ai nostrii nu sunt la fel ca numar pentru toti din noi. Zic din noi, pentruca lumea nu au timp sa reflecteze asupra anilor petrecuti aici,asupra vieti lor, Anii vieţii noastre se ridică la şaptezeci de ani, Dar uite ca sunt unii dintre noi care nu ajung s-au nu au ajuns la aceasta virsta de saptezeci de ani.Unii pleaca mai devreme decit altii. Oricum ar fi si cit de multi ani ai avea se termina si toti plecam.Ce am facut noi in toti acesti anii si mai ales decind am ajuns la maturitate si fiind si credinciosi? Aici este intrebarea pe care ar trebui sa ne-o punem fiecare cu multa seriozitate.

Pentru cei mai tineri care poate gindesc ca virsta aceasta inaintata este departe de ei, sa i-a seama ca acesti ani se duc ca un sunet.Versetul 9,......vedem cum ni se duc anii ca un sunet.Cum s-au dus a celor mai multi se vor duce si a celor tineri.Mingierea celor rascumparati este ca il au pe Domnul Isus. Fie ca plecam mai devreme s-au mai tirziu noi avem aceasta nadejde ca vom fi cu Mintuitorul.Si ap,Pavel are ceva minunat de spus cu privire la plecarea celor rascumparati.Romani 14-8,Căci dacă trăim, pentru Domnul trăim; şi dacă murim, pentru Domnul murim. Dar iata ca Psalmistul ii cuprinde si pe cei octogonari care au ajunsla aceasta virsta venerabila. pentru cei mai tari, la optzeci de ani; Cei ce au ajuns la aceasta virsta, au mai multa nevoie de a se analiza Si de a-si elimina din viata lor ce nu e dupa voia lui Dumnezeu.Sigur ca este necesar sa o facem pe tot parcursul vieti, cu atit mai mult acum cind ne apropiem de plecare.

Nu stim cind vom fi chemati.Ne trebuie si unora si altora o purificare, cercetare adinca. Stiind ca ,nimic intinat nu v-a intra acolo.Am vizitat pe un frate care era printre cei care au dat invatatura in adunare. Era gata sa plece. Si l-am intrebat daca la virsta asta are regrete si daca ar incepe din nou viata, ar avea ceva de schimba? a spus ca nu.Nu am spus nimic dar,fiecare din noi stim ca nu atingem desavirsirea aici in acest trup de carne, s-au cum spune Pavel de moarte.Il avem ca exemplu pe ap, Pavel care se vaita si spunea aceste cuvinte:Romani 7-24,O, nenorocitul de mine! Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte? Ce sa spunem noi? avem de schimbat, de eliminat din vietile noastre? negresit ca da.Deci, este bine sa fim retinuti in a face afirmatii prea inalte despre noi insine.Pentruca ultimul cuvint il are Dumnezeu.Apoi, Psalmistul aduce in atentie mindria.Ah, mindria pe care o gasesti in viata celui mai neinsemnat as zice. Cu atit mai mult la cei care se ridica deasupra intrun fel s-au altul.E un pacat cu greu de stapinit.Dar celor zmeriti Dumnezeu le da har ca sa poata sa o tina supt stapinire.Indiferent ce ai fi tu.

Numai prin harul lui Dumnezeu ne putem debarasa de ea.şi lucrul cu care se mîndreşte omul în timpul lor nu este decît trudă şi durere, El vorbea la modul general.Dar pentru noi care suntem copii ai lui Dumnezeu, avem noi dreptul sa ne mindrim?Ap, Pavel spune:1 Corinteni 4-7, Ce lucru am pe care sa nu-l fi primit…..Stim ca, mindria este un pacat si ea merge inaintea caderi. Citi nu sunt cazuti si nu is dau seama. Ei considera ca felul lor de viata este bun si merg inainte. In acesti ani de viata si in deosebi anii acestia de cind spunem ca s-a indurat Dumnezeu de noi, s-au in termenii care circula des printre crestini, ca “m-am intors la Dumnezeu”. te-ai intors din moarte la viata tu? Asa ceva este cu neputinta.Vorbind de lucrurile materiale,daca totusi ai avut ceva s-au ai agonisit ceva mai mult decit unul s-au altul, sa nu uiti ca nu ai nimic ci toate sunt dela Dumnezeu.

Vorbesc de lucrurile materiale si capacitatile intelectuale.Dar sunt si cele spirituale care ne invaluie asa de lesne. Adica, capacitatea de a te ridica mai sus de fratii tai in “Intelegerea Cuvintului”. Psalmistul face referire la mindria aceasta de natura paminteasca.Dar printre copiii lui Dumnezeu este aceasta mindrie spirituala, care merge inaintea caderi.Am avut ocazia sa vad si din acestia care se scoteau pe ei in evidenta si mai tirziu in viata au fost epave.Dece? Pentruca Cuvintul nu greseste cind facae aceasta afirmatie ca,”mindria merge inainta caderi”.Asa cum am spus ,Psalmistul aduce in atentie lucrurile materiale pe care omul le poate agonisi intrun fel s-au altul pe parcursul unei vieti.Acestea nu sunt decît trudă şi durere, Sigur ca aceste agonisiri nu vin usor fara truda si nu rare ori produc durere fizica sau cu mult mai mult una sufleteasca. Cind ajungi pe un pat de spital nu iti mai trebuie nimic. Axeste cuvinte mi-au fost spus de un credincios care era intr-o astfel de situatie.Curind a plecat.

As indrazni sa spun: “ bogatia oricare ar fi ea si prin orce mijloace ai agonisit-o nu te face fericit.De curind am auzit ca un Om bogat a murit si nu a luat nimic cu el ci din potriva a avut numai durere.Bogatia oricare ar fi ea  iti aduce durere mai devreme sau mai tirziu.Iata dece spune Mintuitorul aceste cuvinte cu privire la cei bogati.Matei 19-23,.... „Adevărat vă spun că greu va intra un bogat în Împărăţia cerurilor.Dar ce e trist ca si din cei care se considera credinciosi au aceiasi alergare pentru pamint. La urma a ajuns la concluzia,  căci trece iute, şi noi sburăm.Viata trece si ca noi zburam.Am ajuns noi la aceasta concluzie?Fie ca vrem sau nu ne ducem si noi ca si Psalmistul, ca multi altii care au ajuns la aceste virste venerabile.Dupa acestea toate se pune intrebarea, ce luam cu noi?Iata ce atitudine ar trebui sa avem noi care spunem ca cautam lucrurile de sus, sa nu ne preocupe alergarea dupa ce nu e vesnic.Traim aici ca sa fim placuti Domnului Hritos. Stiind ca vom pleca si vom fi cu El. Nu-i trebuie copilului lui Dumnezeu pamint. Mostenirea lui e in Cer.Domnul sa ne dea un duh de cercetare unde ne aflam,pentruca si noi suntem trecatori si vom fi adaogati la parintii nostri.

John balarie
Los Angeles California.

joi, 21 august 2014

Ioan 15-16, Nu voi M-aţi ales pe Mine, ci Eu v-am ales pe voi......














Ioan 15-16, Nu voi M-aţi ales pe Mine, ci Eu v-am ales pe voi şi v-am pus să mergeţi şi să aduceţi rod, iar rodul vostru să rămână, pentru ca orice-I veţi cere Tatălui în Numele Meu să vă dea.


         Avem inaintea noastra acest verset care chiar si celor mai sceptici le face dovada cum ajung cei chemati sa capete mintuirea.Zic, cei chemati , pentruca daca nu esti chemat de insusi Domnul Isus, nu vei avea parte cu El.Sunt unii, daca nu cei mai muti, care considera ca ei au venit la Domnul Isus s-au ca ei l-au cautat.Cind Domnul Isus i-a vazut pe cei doi frati prima data pe Simon si Andrei, i-a chemat, pe ei dintre ceilalti pescari.Iata ce spune Mintuitorul,Nu voi M-aţi ales pe Mine, Daca in viata noastra de fiecare zi avem oportunitatea (optiunea)de a ne alege ce vrem la modul literal, o haina, un pantof s-au mai stiu eu ce alt obiect,nu tot asa stau lucrurile cu Mintuirea, care este darul lui Dumnezeu,dar ne meritat.


         Sa fi fost in mintea ucenicilor precum si azi e in mintea multora ca ei il aleg pe Domnul Isus? Poate ca da.Cuvintul nu ne relateaza in amanunte toate conversatiile pe care Mintuitoeul le-a avut cu ucenicii lui.Dar prin aceste cuvinte pe care le spune Domnul Isus ,intelegem ca ceva s-a intimplat.Si Domnul Isus este obligat sa le aduca aminte ca,nu ei l-au ales pe El.Circula ideeia,alege pe Isus.Nu ai cum sa il alegi pentruca esti mort spiritual. Mai intii trebuie sa fi adus la viata , sa ai cunostinta despre El.Oricum, sa stim ca daca am ajuns sa il cunoastem ca Mintuitor este pentruca El ne-a ales, s-a indurat de noi.Cel ce indrazneste sa spuna ca el l-a ales, nu a citit acest verset.


         Sunt multi care preiau dela unii invataturi care nu au nimic de aface cu Cuvintul lui Dumnezeu.Dupa ce le spune ca nu ei l-au ales, le spune, ci Eu v-am ales pe voi şi v-am pus să mergeţi .Le aduce in atentie nu numai ca El i-a ales dar ca are cu ei o lucrare de facut.Lucrare pe care nu poti sa o faci fara sa fi chemat pentru asa ceva.Lui Petru i-a spus ca il v-a face pescar de oameni.Cu alte cuvinte v-am ordinat,pentru o asa lucrare.Unde sa mearga cei ordinati de El? Negresit in lume. Care este lumea? cei cu care ei urmau sa se intilneasca. Pentru cei de azi care se considera ca au fost chemati de Domnul Isus ,unde sa mearga ei?Au si acestia contact cu lumea. Fie in servicile lor, in socetatea in care is desfasoara viata.Am mai spus cu alta ocazie ca,sunt unii care vorbesc prin adunari dar in servicile lor, vecinii de apartament, nici nu stiu ca sunt credinciosi.


         Asa stind lucrurile, sa stie ca nu au fost chemati de Domnul Isus să mearga.Mersul acesta pe drumul trasat de Domnul Isus nu a fost fara ca sa se intoarca cu roada. Vestind evangelia Domnului Hritos, sufletete i-au cunostinta si cei ce sunt rinduit sa capete mintuirea o capata. Deci iata ca apare roada.şi să aduceţi rod.Rodul nu se forteaza. El apare ca ceva natural daca saminta a fost semanata si bine inteles daca in prealabil pamintul(Inima ) a fost lucrat de Dumnezeu ca un gradinar.Cu alte cuvinte, parca Mintuitorul le spune, voi nu aveti altceva de facut decit sa semanati, sa spuneti. In rest Tatal meu se va ocupa de aceste roade.Ap, Pavel are si el ceva de spus in privinta aceasta.1 Corinteni 3-6, Eu am sădit, Apolos a udat, dar Dumnezeu a făcut să crească!


         Orcine ai fi tu, ori cita teologie ai avea, sa sti ca numai Dumnezeu face sa creasca roada din saminta aruncata, semanata.Iata dece Pavel ajunsese sa inteleaga ca nu cel ce seamana Cuvintul este asa de important ci Dumnezeu care face sa creasca.Pe vremea lui erau unii care semanau din duh de cearta, din slava desarta. Dar Pavel spune, ce-mi pasa Hristos este vestit. Cu alte cuvinte Dumnezeu conduce actiunea de a aplica cuvintul la o inima arata(lucrata) de El  sa dea roada.Filipeni 1-18,Si le spune Domnul Isus ca roadele pe care le vor aduce vor raminea.Nu este nicun dubiu ca saminta cazuta intr-o inima lucrata de Dumnezeu va incolti si ca v-a aduce roada.Cunoastem pilda Semanatorului ca nu toate au adus roade. Dece? a depins de locul unde au cazut.La fel si aici, Domnul Isus ii instinteaza ca nu toti ii vor primi.


         Pentruca nu vor fi pregatiti de Dumnezeu ca sa primeasca Cuvintul bun.Pe cei pe care ii pregateste(Inima lor) vor primi Cuvintul.iar rodul vostru să rămână Avem exemple in Cuvint.Lidia si Sutasul Corneliu.Daca semanatorul ar avea dubiu, indoiala, ca nu v-a avea roade in urma semanatului, nu sar mai osteni sa semene.Saminta (Cuvintul) semanat in relatia cu Dumnezeu va da roade. Numai aceasta saminta, Dumnezeu o v-a binecuvinta.Unii pot semana dela inteligenta, pregatirea  teologica si sa nu aduca roade.Sa nu ne uitam ca pe stadioane se arunca saminta evangeliei, ca nu va rasari decit ce va binecuvinta Dumnezeu.Si aceste roade au garantia ca vor ramine.pentru ca orice-I veţi cere Tatălui în Numele Meu să vă dea.


         Ce sa ceara ucenicii Domnului Isus?Negresit ca lucratori aveau nevoie sa fie ocrotiti de cel rau.Apoi aveau si ei nevoie pentru intretinerea lor fizica, nevoile lor zilnice.Si pentruca erau pusi in lucrare pentru Dumnezeu au fost indemnati de Mintuitorul sa ceara Tatalui ca vor primi ce au nevoie. Dar în Numele Meu. Dece in numele Lui? Pentruca El i-a chemat, El I-a trimis in lucrare.Asa ca, sa fim constienti,El cheama,Ca El trimite,Si atunci cind trimite El v-a fi si roade. Pentruca Dumnezeu Tatal binecuvinteaza din pricina Fiului Sau.Orce credit este a lui Dumnezeu inpreuna cu Fiul Lui.Spunea Domnul Isus aceste cuvinte, “ Tatal Meu lucreaza si deasemenea si Eu”Cu toate ca spun unii ca au intors la dumnezeu pe unii s-au pe altii.O intoarcere autentica nu este decit cea care aduce roade.


John Balarie
Los Angeles California!

luni, 18 august 2014

Filipeni 1-29,Căci cu privire la Hristos, vouă vi s-a dat harul










Filipeni 1-29,Căci cu privire la Hristos, vouă vi s-a dat harul nu numai să credeţi în El, ci să şi pătimiţi pentru El,
        Nu vroiam sa mai scriu despre har ca am facut-o cu alta ocazie. Dar pentru-ca cine-va a scris o predica pe care un frate a expus-o inaintea credinciosilor in adunare si mi-a veni si mie am gasit cu cale sa mai aduc in atentie cite-va ginduri in atentia fratilor mei de pretutindeni.Predica avea ca subiect harul.Pina aici totul este bine, dar a facut o expunere cu privire la crestinatate.Nu stiu daca fratele a inteles el insusi ca este diferenta intre a fi crestin cu numele si a fi copil al lui Dumnezeu.Chiar daca s-a referit intrun fel le cei care fregventeaza o adunare.Am copiat rindul cu (highlight)din expunerea fratelui si il dau mai jos. Fiecare are dreptul sa analizeze cum stau lucrurile in aceasta privinta.
Efeseni 3, Marea problemă a creștinătății române este că n-a înțeles harul.
As zice ca, marea problema e ca nu se separa crestinatatea de copiii lui Dumnezeu.Ap, Pavel aduce in atentie cui se da acest Har al lui Dumnezeu.vouă vi s-a dat harul .Cine sunt acestia vouă ?. Sunt cei nascuti din nou.Lucru care este esential de inteles.Altminteri creiem confuzie in mintea multora.Se stie fiecare daca este nascur din nou. Nu e totul sa participi la stringerile la olalta a celor rscumparati.Acestia, Voua se refera le cei care au viata in ei.

         Cind citim de harul lui Dumnezeu, citim in epistole. In deosebi a le lui ap, Pavel.El face referire deseori la Harul lui Dumnezeu.Trebuie stiut de noi care ne socotim ca suntem nascuti din nou , copii ai lui Dumnezeu, Harul este pentru Copiii Lui.Daca ne uitam mai atenti in Cuvint si cu un duh de apropiere sincera la ceia ce declaram,spunem altora, vom vedea cui se adreseaza Apostoliii.Toate epistolele sunt adresate unora care se stringeau la olalta, nascuti din nou si credinciosii.Iata in ep, catre Galeteni ce le scrie ap, Pavel acestora,In primul rind el ii numeste frati pe toti. Dece? Pentruca erau in Adunare si nu ai dreptul sa etichetezi ca asta e frate si asta nu.

         Daca ai o intimitate mai profunda cu un frate si vezi ca nu traieste potrivit cu viata noua a unui nascut din nou,Poti sa spui ca nu e nascut din nou. Dece? Penturuca ii veti cunoaste dupa roade spune Mintuitorul.Orcare ai fi, viata trita face dovada daca esti nascut din nou s-au nu.Oamenii lumi stiu sa faca diferenta.
Galateni 6-18,Fraţilor, harul Domnului nostru Isus Hristos să fie cu duhul vostru! Amin. Deci, vedem ca harul este cu cei care sunt ai Domnului Hristos.Ap, repeta si altor credinciosi aceleasi cuvinte.Celor din Tesaloniceni.
1 Tesaloniceni 5-28,Harul Domnului nostru Isus Hristos să fie cu voi cu toţi! Amin. Dar care e definitia Harului?Ceva ne meritat,favoare,s-au influenta divina dat celui care este al Domnului Hristos.Acestea se gasesc in dictionarul Englez.Dumnezeu are in vedere sa descopere copiilor lui din divinitatea Lui pe care o gasim in Cuvintul Lui scris.Pavel spune intr-o imprejurare,Mie mi-a fost dat harul….Ce sa fac cu el? Sa-l folosesc in viata mea, in lucrare.
Ioan 1-17, căci Legea a fost dată prin Moise, dar harul şi adevărul au venit prin Isus Hristos.Iata cum a venit Harul.

         Inainte de a veni Domnul Hristos, harul nu era. El a venit, a fost adus de Mintuitorul.Intrebarea se pune ,Dece a adus Fiul lui Dumnezeu harul cu El?Cei care citim Cuvintul cu atentie si interes de a cunoaste tot mai bine pe Mintuitorul. Cei pe care Dumnezeu, ii are in vedere sa ii aduca la viata cu Domnul Isus, au nevoie de un sprijin ca sa traiasca o viata spre slava lui Dumnezeu. Si acest sprijin le este dat in Harul lui Dumnezeu. Daeci, cine sunt ai Domnului Hristos, beneficiaza de acest sprijin.Lumea nu il are si nici nu-l poate primi. El este dat in exclusivitate celor nascuti din nou.Daca totusi am gindi ca este universal asa cum gindesc unii,ca pot sa il aiba si fara nastrea din nou, s-au fara sa fi fost inviati la o viata noua.

         Dumnezeu nu pune acest Har intrun om mort spiritual.Cunoastem cu totii acest verset din Romani.
Romani 5-20, Ba încă şi Legea a venit pentruca să se înmulţească greşala; dar unde s-a înmulţit păcatul, acolo harul s-a înmulţit şi mai mult;Ap, vorbeste de imultirea pacatului.Suntem martori cum se deruleaza viata celor care nu-l cunosc pe Domnul Hristos ca Mintuitor personal.Pacatul este modul lor de viata.Si e ceva normal, nu-i deranjaza pentruca sunt morti fata de Dumnezeu.dar unde s-a înmulţit păcatul, Pacatul s-a imultit si continua sa se inmulteasca. Dece? pentruca, Dumnezeu are un plan de a desfinta ce este vechi si de a face o noua creiatie unde v-a locui neprihanirea. Asa a fost pe vremea Sodomei si Gomorei cind Pacatul, neleguirea, a ajuns la culme.Dar unde se inmulteste pacatul? Negresit in lumea in care traiesc si copiii lui Dumnezeu.
          Sunt ei scutiti de aces flagel? As zice ca nu, pentruca este inevitabil sa nu te afecteze intrun fel s-au altul.Sa nu fiu inteles gresit. Pacatul nu mai domneste in trupul celui nascut din nou.Trupul lui este Templul Duhului sfint.Dar pentruca Dumnezeu stie , cunoaste, cursul omeniri ca duce la distrugere a pregatit acest Har care e dat celor rascumparati sa fie inmultit si el. Dece sa fie inmultit? ca sa contra balanseze as zice inmultirea pacatului.Intelegem noi care este lucrarea Harului? De ai fi de ajutor copiilor lui Dumnezeu.Dar, atentie.Cuvintul ne arata ca, Harul nu vine peste un copil al lui Dumnezeu sa dea gramada.Este necesar sa te duci inainrea Tronului.Evrei 4-16, Să ne apropiem dar cu deplină încredere de scaunul harului, ca să căpătăm îndurare şi să găsim har, pentruca să fim ajutaţi la vreme de nevoie.

         Nu este greu de inteles, ca copii ai lui Dumnezeu avem nevoie de acest sprijin continu.Deaceia suntem indemnati sa ne apropiem. Stind deoparte de Har crezind ca putem noi birui tot ce este in jurul nostru pacatos, vom fi falimentari.Iata dece sunt printre noi cazuri, situatii care dovedeste ca unii dintre noi stam departe de Harul lui Dumnezeu.Ma refer la cei care se considera copii ai lui Dumnezeu.Am scris cu o alta imprejurare din acest loc Evrei 4-16, ceva mai detailat.As incheia cu acesta precizare:Sa fim atenti ce aducem inaintea fratilor, ca prin ce spunem implementam in vietile lor o invatatura care nu corespunde cu Cuvintullui Dumnezeu.Putini sunt care pot discerne care este o invatatura sanatoasa.Ap, Pavel ii spune lui Tit,Tit 2-1,Tu însă, vorbeşte lucruri cari se potrivesc cu învăţătura sănătoasă. (sound doctrine). Domnul sa ne ajute prin Harul Lui sa putem intelege Cuvintul Lui asa cum vrea El sa ni-l prezinte, nu cum vrem noi dela  oameni.

John Balarie
Los Angeles California