Geneza 9:13. curcubeul Meu, pe care l-am aşezat în nor, ....................

Geneza 9:13. curcubeul Meu, pe care l-am aşezat în nor, el va sluji ca semn al legămîntului dintre Mine şi pămînt.

         Dumnezeu este cunoscut de noi cei rascumparati din ce ne relateaza Cuvantul, ca singurul care are multe atribute si care si le manifesta din cand in cand, potrivit cu suveranitatea Lui.De data aceasta vedem ca is arata dragostea Lui fata de ce a creiat.curcubeul Meu,Era un semn pe care vroia sa il arata ,sa il faca cunoscut intregi fapturi vi pe care a creiat-o.Acest semn avea sa apara ori de cate ori avea sa is aratae mania Lui din pricina neleguirilor.Atribut, pe care din cand in cand ne arata Cuvaintul ca il aplica in relatia cu faptura Lui.Deci pe langa atributul dragostei vedem si pe cel al maniei Lui.pe care l-am aşezat în nor,Acest semn, curcubeul a fost stabiilit de Dumnezeu sa apara pe nor.Dece pe nor? Pentruca Dumnezeu adusese asupra pamantului acel dezastru “Potopul”.

         

         Acest dezastru a fost adus potrivit cu acest atribut-Mania- Lui.Neleguirile provoaca pe Dumnezeu la manie.El nu poate tolera pacatul. Scriptura ne arata ca,orce pacat este si neleguire” sau orce neleguire este si pacat.La asezat acolo pe nori as zice ca sa tempereze mania lui Dumnezeu,la vederea curcubeului in nor.Osea 11:9. Nu voi lucra după mînia Mea aprinsă……., Ploaia este necesara pe pamnt si Dumnezeu stia ca nu v-a putea opri ploaia sa nu mai cada pe pamant. Dece? Pentuca ar fi fost un alt dezastru care s-ar fi abatut peste fapturile creiata de El.Asa ca, atunci cand ploaia avea sa se deslantuie, Dumnezeu avea sa o retina de a mai aduce inca odata acel potop. Atunci nu a suferit numai omul care is merita soarta as zice. Dar si cele lalte vietuitoare nevinovate.Omul a tras cu el si vietuitoarele, intreaga natura spre mania Lui Dumnezeu. legămîntului dintreMine şi pămînt.Acesta era legamantul pe care il facea Dumnezeu atunci la   inceput. Dumnezeu a numit acest curcubeu legamantul Lui.

         Daca ne uitam mai atenti, vedem ca nu spune ca l-a facut intre Dumnezeu si om.dintre Mine şi pămînt.Asa cum am spus il facuse intre El si creiatia Lui.Cuvantul ne arata ca:Romani 8: 19. De asemenea, şi firea aşteaptă cu o dorinţă înfocată 20. Căci firea a fost supusă deşertăciunii - nu de voie,........  21. că şi ea va fi izbăvită din robia stricăciunii,.......  22. Dar ştim că pînă în ziua de azi, toată firea suspină şi sufere …….. Deci, acesta a fost un legemant al lui Dumnezeu cu intreaga fire inconjuratoare.Sigur ca Dumnezeu a avut in vedere in mod special pe Om.Dece pe om? Pentruca era facut nu numai o fiinta vie, dar cu suflet viu nemuritor si mai mult decat atat era dupa chipul si asemanarea Lui. Peste veacuri Dumnezeu avea sa faca un alt legamant care sa se rasfranga asupra celor care vor primi credinta ca dar dela Dumnezeu.Acest legamant avea sa fie asezat in Fiul Sau prea iubit in Domnul Hristos.Cuvantul ne relateaza ca, la venirea Domnului Hristos sa is ia pe cei ai Lui, v-a veni tot pe nor ca si curcubeul de la inceput.Norii apar ca slujitori ai lui Dumnezeu.Matei 24: 30. si alt loc:

1 Tesaloniceni 4:17.

         Daca in legamantul cu curcubeul avea sa se bucure intreaga faptura de a nu mai fi nimicita,in acest nou legamant,Curcubeul, de data asta este infatisat prin Domnul Isus. La acest eveniment, la aparitia Lui se vor bucura doar cei care vor fi cuprinsi in planul de mantuire al lui Dumnezeu.Si asta,  prin credinta data ca dar de Dumnezeu.Pentru unii poate parea straniu aceasta afirmatie. Dar este relatata in Cuvant ca nu vor fi cu Mantuitorul decat aceia pe care Tatal i-a dat Fiului.Acest legamant nou apare  avand la baza lui Sange. Evrei 9:22 Şi, după Lege, aproape totul este curăţit cu sînge; şi fără vărsare de sînge, nu este iertare. Dar nu orce sange ci unul nevinovat.Cel pe care simbolic il folosise Israelitii in Egipt pe usiori,ca copiii lui Israel  sa fie ocrotiti cand v-a trece nimicitorul. Asemanare cu acest legamant facut de Dumnezeu  prin sangele Domnul Hristos.Cunoastem cu totii acea situatie de interventie a lui Dumnezeu de a salva pe Israeliti. Nimicitorul care avea sa loveasca numai casele  egiptenilor.

       Legamantul curcubeului a fost temporal, din pricina ca ,Pamantul avea sa fie temporal. Asa ne descrie cartea Apocalipsei si asa v-a fi fara nici-o umbra de indoiala.Apocalipsa20:11………...Pămîntul şi cerul au fugit dinaintea Lui, şi nu s-a mai găsit loc pentru ele.Dumnezeu,va face un cer nou si un pamant nou unde v-a aseza lucruri noi care vor fi vesnice.2 Petru 3:12 Dar noi, după făgăduinţa Lui, aşteptăm ceruri noi şi un pămînt nou, în care va locui neprihănirea.Iata deci ca,Dumnezeu va face o noua creiatie.La inceput Dumnezeu spune aceste cuvinte pe care greu le putem intelege,daca le vom intelege.Geneza 6:7.Şi Domnul a zis: „Am să şterg de pe faţa pămîntului pe omul pe care l-am făcut,......căci Îmi pare rău că i-am făcut.“Un regret al lui Dumnezeu pe care oricat ne-am stradui noi sa il intelegem nu v-a fi cu putinta.Ramane sa acceptam Cuvantul asa cum ne-a fost lasat.Nu incape nici indoiala si nici speculatie cum au vrut unii sa o faca dealungul timpului.Suntem extrem de limitati in gandirea pe care Dumnezeu ne-a puso in aceasta minte.De data aceasta Dumnezeu a asezat acest al doile legamant intre El si aceia pe care la sfarsitul tuturor lucrurilor vor fi luati ca sa fie vesnic impreuna cu Fiul Sau.

Acest al doilea legamant este vesnic pentruca este facut in Cel ce este vesnic si care detine viata vesnica Domnul Isus.Sunt unii care nu sunt de acord cu ceia ce Scriptura ne invata, anume;Domnul Isus este Mire si Tatal i-a dat o Mireasa in cei rascumparati. Acest legamant este vesnic prin insusi natura lui ca,este in Domnul Isus care este fara sfarsit.El este Mire si cei rascumparati sunt Mireasa Lui. Cuvantul ne arata ca, logodna intre Mire si Mireasa Lui este de natura vesnica.Cu alte cuvinte nu se poate rupe.Asa citim in: Osea 2: 19. Te voi logodi cu Mine pentru totdeauna; te voi logodi cu Mine prin neprihănire, judecată, mare bunătate şi îndurare;Sunt unii care cauta sa puna la indoiala ce este vesnic. Ei spun ca Mirele, s-ar dezice de Mireasa Lui. Cu alte cuvinte cei ce au fost dati de Tatal Lui sa fie Mireasa vor puta sa ajunga sa fie lepadati din acest trup al Domnului Hristos.Iata pana unde poate duce o minte intunecata care nu are nimic de aface cu ce invata Scriptura.Traim vremuri unde Cuvantul este indepartat de cei mai multi sau interpetat potrivit cu felul lor de viata pe care il traiesc.Dumnezeu sa fereasca pe toti rascumparatii Lui sa cada prada acestor invataturi abatute.Cei rascumparati sunt cuprinsi intrun legamant vesnic.Slava lui Dumnezeu pentru indurarea Lui ce-a mare.

John Balarie

Los Angeles California!     

         

Romani 6: 23. Fiindcă plata păcatului este moartea:....................

Romani 6: 23. Fiindcă plata păcatului este moartea: dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viaţa vecinică în Isus Hristos, Domnul nostru.

M-am gandit putin sa vedem ce este plata si cum se face.Apoi cite feluri de plati pot fi.Din viata de toate zilele cei care merg la serviciu(Job) in urma munci pe care o presteaza fiecare si in domenii diferite primesc o plata un salariu.Iacov are ceva de spus de plata munci dar care a fost retinuta.Iacov 5:4.Plata pe care ne-o arata Cuvantul este de doua feluri,1) fizica in bani care e primita in urma unei prestatii asa cum am amintit mai sus.Cu alte cuvinte esti recompensat pentru ce faci.2) Plata pentu trairea in pacat, a unei vieti in rebeliune fata de Dumnezeu, v-a fi una pe care insusi Dumnezeu o va da. Si asta ca o recompensa pentru o viata traita in pacat.Citim in acest verset ca plata pacatului este moartea. Daca plata in bani o primim in urma unui efort depus si o meritam,plata pacatului este ca rezultat venita direct dela Dumnezeu, pe care nu o opreste cum ne arata Iacov.Dumnezeu nu se lasa dator.Si nici nu trebuie ca omul sa strige dupa ea.

Si aceasta plata este meritata.Cu toate ca pe aceasta nu o cerem, nu o pretindem.Si nici nu am fi frustrati daca Dumnezeu nu ne-ar da-o. Fiindcă plata păcatului este moartea:Iata ca, nu este nevoie ca sa primesti aceasta plata a pacatului dela Dumnezeu ca sa faci vreun efort. Insusi prin natura cu care ne nastem suntem supusi sau meritam sa ni se plateasca aceasta plata a morti.Daca la plata pe care trebuie sa o primesti in urma unui efort facut pentru ceva, ai tot dreptul sa  pretinzi sa ti-se plateasca.Iata ca aceasta plata a pacatului, Dumnezeu o da fara ca cineva sa aiba vre-o pretentie.Daca la prima plata la modul fizic primim niste bani.La cea de a adoua dela Dumnezeu ca recompensa sa o numesc asa este  moartea:Nu cred ca aceasta plata in urma pacatului ar fi dorita de cineva.Apoi nu este vorba de moartea fizica, ci de moartea a doua de care ne vorbeste cartea Apocalipsei,20:14…..,moartea a doua.Prima moarte sau cea fizica, toti vom avea parte de ea. De aceasta moarte nu scapa nimeni.Cel mantuit va putea scapa numai in cazul ca v-a fi in viata la venirea Domnului Hristos .

Dar iata ca, Dumnezeu, in bunatatea Lui da un dar si inca fara plata. Ar trebui ca cel ce primeste acest dar sa plateasca ceva pentru acest dar?Darul orcare ar fi el nu se cere plata dela cel ce il primeste.Insasi cuvintul DAR prin definitie este un cadou ne meritat.Cei ce au banii ar putea sa spuna in orgoliul lor ca il platesc,il cumpara acest dar al Lui Dumnezeu. Atunci nu ar mai fi dar.Numai ca banii acestia nu circula in relatia omului cu Dumnezeu. Avem un caz relatat in Fapte 8:20. Dar Petru i-a zis: „Banii tăi să piară împreună cu tine, pentrucă ai crezut că darul lui Dumnezeu s-ar putea căpăta cu bani! Intelegem ca acesta este si motivul dece Dumnezeu da ca dar mantuirea Lui. Cei cu dare de mana sunt tare frustrati in privinta aceasta precum a fost atunci acest Simon.Acestia care ar avea aceasta posibilitate ar plati orcat daca acest dar al lui Dumneezu ar putea sa fie cumparat.Dumnezeu ca sa curme as zice acesta stare printre oameni, a decis ca sa dea maintuirea si odata cu ea si Duhul sfint fara plata, ca dar al lui Dumnezeu.

Cu toate ca sunt unii care nu vor sa acepte ceva de “pomana” atat timp cat ei dispun.Dar cui sa dea plata pentru acest dar daca il primesc?Dumnezeu spune poporului Israel, ca nu are nevoie de jerfele lor.Ca daca ar avea nevoie toate animalele sunt ale lui.            Asa ca, cei ce ar gandi ca pot sa is plateasca darul

( daca lar primi)sa stie ca Dumnezeu nu primeste nimic pentru darul oferit.Si ce este mai trist ca, acestia se cred ca au contributia lor la planul de mantuire.Cineva mi-a relatat o situatie dintr-o adunare caind unul care participa la strangera la olalta,i-a spus ca, el da bani si ca poate influienta mersul adunari.Uite un om care nu gandeste in mod duhovnicesc.Si sunt multi din acestia care influienteaza mersul unor adunari cu banii pe care ii dau sau cu poziitile pe care le detin in socetate.Acestia sunt ne nascuti din nou sunt oameni firesti.Crezand ca pot face ce vor ei in Casa lui Dumnezeu.Este trist ca nu sunt cazuri izolate,ci din ce in ce mai fregvente.

Iata pana unde s-a ajuns sa se actioneze contrar Cuvantului lui Dumnezeu.dar darul fără plată al lui Dumnezeu.Nu am auzit sa se plateasca pentru un dar, cadou, atunci cand cineva il primeste. Dar nici cel care il ofera sa pretinda plata pentru acest dar.Iata dece Dumnezeu, a cuprins in acest verset in mod expres aceste cuvinte,dar darul fără.Orce dar se da din motivatia dragostei fata de persoana respectiva. Iata dece si Mantuirea nu se da la gramada. Dumnezeu o da din dragoste pentru sufletul pe care vrea sa il mantuiasca.De acest dar se bucura toti aceia carora li se ofera de Dumnezeu.Sunt unii care sustin ca, depinde de om daca vrea sa primeasca acest dar al lui Dumnezeu.Am intalnit si persoane care se considera ei insusi credinciosi dar care argumenteaza acest aspect, de a primi mantuirea ca dar dela Dumnezeu. Acestia merg pana acolo incat spun ca, omul o poate respinge sau o poate accepta.Sigur ca sunt dintre aceia care sunt indoctrinati cu aceasta invatatura, liberul arbitru.Acestia nu stiu ca Dumnezeu este suveran in atributele Lui si is manifesta aceste atribute dupa cum voieste El.

Unul din atribute  este sa hotarasca cui sa dea acest dar al mantuiri.Hotararea Lui este in concordanta cu buna placere a voiei Lui.Efeseni 1:5. ne-a rînduit mai dinainte să fim înfiaţi prin Isus Hristos, după buna plăcere a voiei Sale,Unora nu le convine felul acesta de a lucra a lui Dumnezeu.Dar nici nu pot ei sa frustreze planul Lui.Daca Dumnezeu ar fi la discretia omului,nu ar fi mantuire. Dece? Pentruca omul nu poate cauta pe Dumnezeu ca sa capete indurare dela El.Asta din pricina ca, legatura intre om si Dumnezeu a fost rupta odata cu caderea omului in pacat. Apoi, omului ii place, se simte bine, in mocirla pacatului.Poate nu toti vor accepta aceast adevar. Dar Cuvantul este destul de clar si in privinta aceasta. Ioan 3:19.Ca sa fie scos din aceasta mocirla, este neaparata nevoie de interventia lui Dumnezeu.Omul fiind mort spiritual. Prin interventia lui Dumnezeu divina il aduce la viata.Iata dece, acest dar al lui Dumnezeu nu depinde de niciunul care spune ca vine cand vrea la Dumnezeu.Nu a lsat Dumnezeu la discretia omului aceasta venire la El, Nu omul initiaza actiunea de mantuire.Nu are cum pentruca este mort spiritual si Mantuirea are de aface cu sufletul.Cuvantul ne arata ca,Dumnezeu are inteietate in toate lucrurile.Dar acesta este rezultatul putinei preocupari de a cunoaste Cuvantul lui Dumnezeu.Ce este trist ca, sunt unii chiar care dau invataturi in adunare.

Cand vine vorba de viata vesnica,Evangelistul Ioan are ceva de spus in privinta aceasta;Ioan 17”3. Şi viaţa vecinică este aceasta: să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat şi pe Isus Hristos, pe care L-ai trimes Tu.Am mai spus si cu alta ocazie ca, omul, orcare ar fi el, nu are cum sa il cunoasca pe Dumnezeu pana ce Dumnezeu nu il directeaza catre Fiul Sau.Fiul Sau este Cel care detine viata vesnica.Ioan 1;4. Un alt loc care ne arata cum Dumnezeu directeaza spre Fiul Sau pe sufletul pe care il are in vedere sa ii dea viata.Ioan 6:44,Apoi Fiul il descopere pe Dumnezeu,celui ce a fost adus la viata.Luca 10:22. Si ap, Pavel spune in Faptele apostolilor aceste cuvinte despre viata vesnica;Fapte,13:48.Iata deci, ca pentru pacat ,Dumnezeu are o plata. Dar pentru aceia care au ajuns sa il cunoasca pe Domnul Isus ca Mantuitor personal, au viata vesnica ca DAR.Asa dar, pentru orce facem in viata vom primi o plata. Fie ca ne convine sau nu, Dumnezeu tine cont si v-a plati. Cei de care Dumnezeu s-a indurat sa fie siguri ca nu mai este o plata a pacatului. Dece? pentruca Cuvantul spune ca, a platit Domnul Isus In locul lor.1 Petru 2:24.Sa-i multumim si sa ne bucuram ca suntem ai Lui si ca in curand v-a veni sa i-a pe toti ai Lui. Vom sfarsi alergarea in slava impreuna cu Mantuitorul.

John Balarie

Los Angeles California!

1 Timotei 2:8.Vreau dar ca bărbaţii să se roage în orice loc, .............

1 Timotei 2:8.Vreau dar ca bărbaţii să se roage în orice loc, şi să ridice spre cer mîni curate, fără mînie şi fără îndoieli.

         Iata o dorintaa Ap, Pavel pe care o aducea la cunostinta credinciosilor. Aceasta dorinta este adresata barbatilor, fratilor, care au din partea lui Dumnezeu un stataut a parte in strangerile la olalta. Adica, ei sunt chemati sa poarte pe umerii lor nevoile spirituale ale adunari.Toti Fratii sunt chemati sa contribuie la buna intelegere in adunare.Unii se considera ca numai ei pot fi recunoscuti in adunare.De aici porneste multe neintelegeri.Poate cineva va zice: Dar ce surorile nu au si ele aceiasi chemare? Au ,negresit ca da, dar Scriptura ne arata ca, femeia are locul ei bine stabilit in cadrul adunari.In definitiv, fie Fratii sau Surori trebuiesc sa se prezinte inaintea lui Dumnezeu cu  mîni curate,Cand sunt Fratii si Surorile inaintea lui Dumnezeu ?Doar atunci cand se roaga?Si numai in adunare?Ca copii ai lui Dumnezeu suntem intr-o continua prezenta inaintea Lui.Iata dece nu ne este ingaduit sa avem murdarie nu numai pe mainile noastre ci in intreaga fiinta.Cu alta ocazie i-am spus unui frate care vorbea ca nici scamele nu ne sunt ingaduite inaintea lui Dumnezeu dar nici inaintea Fratilor si a Surorilor cu care ne strangem la olalta.Este vorba de scame sufletesti, orcare ar fi ele si oricat de mici s-ar parea sunt vizibile de ochiul Tatalui nostru.Aceste scame se depun la fel ca si murdaria pe maini.Si unele si altele trebuiesc eliminate de urgenta din viata noastra.

         De data aceasta as dori sa gandim impreuna la aceasta dorinta as numi-o a lui Pavel.Vreau dar ca bărbaţii să se roage în orice loc,Cu o ocazie cine-va m-a intrebat cum adica sa se roage in orce loc?asociat cu locul unde citim sa ne rugam ne incetat.1 Tesaloniceni 5:17. Rugaţi-vă neîncetat.Inteleg ca a te ruga in orce loc este ca si cand te-ai ruga ne incetat, nu depinde de locul si situatia in care te gasesti.Cu alte cuvinte, sa fiu mai explicit, inteleg asa;O legatura permanenta cu Dumnezeu prin Domnul Isus.în orice loc,Pavel vrea sa spuna ca,nu locul face diferenta asupra rugaciuni pe care un frate sau altul o inalta catre Dumnezeu, ci starea de suflet pe care o ai in partasia cu El.Poti fi la serviciu, sau in mijlocul familiei si mai mult poti fi intins pe pat gata sa te odihnesti.Aceasta legatura pe care ar vrea sa o aduca inainte Pavel, de a te ruga in orce loc sau ne incetat arata nevoia copilului lui Dumnezeu de a fi intr-o continua relatie de partasie cu Tatal lui.

         As indrazni sa spun ca , rugaciunea is are formele ei diferite. Adica, nu este necesar sa te pleci pe genunchi daca esti la serviciu. Sau nu este necesar sa deschizi gura larg ca cuvintele pe care le spui sa fie in atentia celor cu care esti in birou sau la orcare loc de munca.Domnul Hristos a adus in atentie pe acei faresei care faceau as zice parada prin piete.Intimitatea pe care o poti avea este suficienta de ati inalta gandurile spre Dumnezeu. Asa inteleg a te ruga  în orice loc.Am citit cu ani multi ani in urma de un Profesor teolog care lucra cu unii din studentii lui in biroul lui la traducerea bibliei in alte limbi. Fiind destul de tarziu peste miezul nopti, Profesorul le-a spu ca s-a terminat programul.Fiecare sa mearga la dormitor.Studentii au fost interesati sa vada daca Profesorul lor se mai roaga, dat find faptul ca era tarziu si tare obosit.Au iesi din birou si se uitau pe geam. Profesorul se indreapta dela masa lui de lucru catre o canapea unde se odihnea. Si deodata spune aceste cuvinte:”Doamne Tu sti ca legaturile noastre sunt aceleasi”Cati dintre noi putem spune seara cand ne indreptam spre patul nostru aceste cuvinte pe care le-a spus Profesorul? ”Doamne Tu sti ca legaturile noastre sunt aceleasi”O astfel de rugaciune face dovada unei relatii ne intreupte.

         Cuvantul ne arata ca;Rugaciunea celui neprihanit este de o putere pe care nu o poate infrange nici-o forta a celui rau.Ea ajunge la tronul Harului lui Dumnezeu. Iacov 5: 16….Mare putere are rugăciunea fierbinte a celui neprihănit.Dar trebuie stiut de totii Fratii care vor sa se roage, sa implineasca ceia ce versetul ne arata ca, orcare ar fi  rugaciunea este o conditie de baza ca sa ne fie ascultata.Daca fortele intunericului nu se poate opune, sau sa o impiedice in drumul ei spre tronul Harului, este totusi o piedica care poate sa-i stea in calea ei. Care poate fi aceasta piedica? Ap, Pavel o arata ca si o conditie de baza in relatia celui care se roaga lui Dumnezeu; să ridice spre cer mîni curate,Asta nu inseamna sa ridici mainile deasupra capului si sa le onduiesti cum fac unii printr-o stare de agitatie.Prin asta crezand ei ca impresioneaza, implora, intrun fel pe Dumnezeu.Un duh bland si potolit e de mare pret inaintea lui Dumnezeu.1 Petru 3:  4. ci să fie omul ascuns al inimii, în curăţia neperitoare a unui duh blînd şi liniştit, care este de mare preţ înaintea lui Dumnezeu.

         Ce vrea sa spuna Apostolul sa avem maini curate?Nu face el referinta sa te speli pe maini ca sa le ai curate asa cum faceau iudeii in vechime.Marcu 7:3. Fariseii, însă, şi toţi Iudeii nu mănîncă fără să-şi spele cu mare băgare de seamă mînile, după datina bătrînilor. Apostolul se refera la felul de viata pe care il traim oricare dintre noi.Zilnic ne putem murdari sufleteste dar nu poti sa te prezinti inaintea lui Dumnezeu cu aceste murdari care se depun pe mainile noastre.Sau scame cum am spus ceva mai sus. Ce e de facut atunci ca sa nu mai fie mainile murdare?Sa nu lasam ca nimic sa se interpuna in relatia noastra cu Mantuitorul. Zic cu Mantuitorul, pentruca orce rugaciune se adreseaza Lui Dumnezeu Tatal, in numele scump al Domnului Hristos. Efeseni 5:20. si Coloseni3:17.Orce stare care nu e dupa voia lui Dumnezeu ne impiedica sa aducem rugaciuni cu mainile curate.In incheiere Pavel aduce in atentie doua stari pe care deseori le vedem in vietile noastre daca suntem sinceri cu noi insine. fără mînie şi fără îndoieli.Mi-a fost dat sa vad aceasta stare de mînie in relatiile mele cu unul sau altul.Cand esti manios si tonul vorbiri se schimba.Dece duh esti calauzit in acea atitudine manioasa?Negresit nu de Duhul sfant.Ei bine, intr-o astfel de stare care nu ar trebui sa se gaseasca in caracterul unui copil al lui Dumnezeu, sa nu se astepte care-va ca rugaciunea lui sa ajunga la tronul Harului lui Dumnezeu.

         Pavel stia el ce spune, Se confruntase in viata lui cu astfel de “fratii” maniosi uneori din cale afara. fără îndoieli.Apoi Pavel mai aduce inainte si Indoiala care in general la cei mai multi dintre cei ce pretind ca sunt credinciosi merge paralel cu “credinta”.Aici este dificultatea cea mai mare ca nu suntem ancorati in Cuvantul lui Dumnezeu care are menirea de a ne sustine in credinta si a inlatura cat mai departe de noi indoiala.Psalmistul are si el ceva de spus cu privire la curatirea mainilor.Psalmul 73:13. Degeaba dar mi-am curăţit eu inima,şi mi-am spălat mînile în nevinovăţie:Uite ce deznadejde a venit peste el, dupa ce spune ca si-a spalat mainile.Sa fim cu mare bagare de seama ca, orce spalare a mainilor(spiritual) in termenii nostri omenesti ne poate duce la aceiasi dezamagire ca si a Psalmistului.Cuvant ne arta felul de cum trebuie sa ne spalam mainile, prin eliminarea a tot ce nu e dupa voia Lui Dumnezeu.

         Deseori ne putem vedea in ochii nostri ca suntem curati dar nu dupa cum Cuvantul ne arata.Indoiala as asocia-o cu ne increderea.Cum se manifesta in viata aceasta indoiala? prin a pune la indoiala promisiunile lui Dumnezeu.Si iata ca in felul acesta suntem frustrati ca rugaciunea noastra sa ajunga la tronul Harului.Domnul sa ne dea harul sa nu punem la indoiala promisiunile scumpe a le lui Dumnezeu pentru copiii Lui.Cate-va ganduri pe care din nou doresc sa le impartasesc cu Fratii si Surorile mele de pretutindeni, in asteptarea intalniri noastre cu Scumpul nostrui Mantuitor.

John Balarie

Los Angeles California!

Efeseni 5:16. Răscumpăraţi vremea,.................

Efeseni 5:16. Răscumpăraţi vremea, căci zilele sînt rele.

Avem in acest verset un indemn la care bine am face noi toti daca am lua seama.Este vorba de acest cuvint de a  Răscumpăra.As dori sa spun cate ceva cu privire la, rascumpararea vremi pe care o avem la dispozitiea noastra fiecare in parte.Dar nu mai intai de a aduce inainte un aspect pe care l-am sesizat intrun email primit dela o tanara credincioasa.Sora mi-a trimis un email cu un video, in care un anumit (pastor cred ca era). Dar predica lui avea un titlu care spunea; Cine iti fura timpul? In urma citiri acestui titlu, mi-a venit in minte versetul de mai sus a rascumpara vremea. Ceia ce inseamna consumati timpul intelept sau petreceti-l in partasie cu Cuvantul lui Dumnezeu.Sunt doua categori de oameni de care am mai amintit deseori.1)Unii care sunt lumesti si nu au nimic de aface cu Cuvantul lui Dumnezeu, chiar daca fregventeaza o adunare.Traim cu totii printre acestia.

Spun nu au de aface pentruca nu le este hrana Cuvantul.Acestia il frunzaresc nu se hranesc.2)Altii sunt aceia in a caror viata Dumnezeu a lucrat acea transformare prin nasterea din nou si face din citirea Cuvantului hrana lor spirituala de zi cu zi.Acestia is gasesc placere in Cuvantul lui Dumnezeu, se desfata in el, precum spune Psalmistul.Psalmul 119:16. Ei bine, si unii si altii au timp la dispozitie in viata lor.Sau potrivit versetului, timpul are echivalentul vremi.Au vreme si si-o planifica dupa cum cred de cuvinta.Am sesizat acest fel de a gandi al respectivului care nu intelege ca nu poate nimeni sa iti fure timpul.Cine iti fura timpul? Cred ca era mai bine sa dea un titlul predici lui care sa corespunda cu Cuvantul.Iata ce vreau sa spun; ca timpul pe care il au la dispozitie si unii si altii, le apartine lor la fiecare, numai ca depinde de fiecare cum si-l programeaza.Cei dela punctul 1)si-l programeaza cum crede de cuvinta in domeniul de care sunt interesati. As mentiona: “de felul cum vrea sa is satisfaca cerintele firi vechi”.Si nu e vorba de cei de afara cum ii numete ap, Pavel.

Sa fiu mai explicit lucrurile stau asa;Si-l planifica,dupa ce se uita si ce vrea sa hraneasca firea carnala.Sigur ca, acestora, nu le fura nimenea timpul pentruca ceia ce cauta le place.Si si-l ofera ei singuri timpu potrivit cu ce dorinta au. Fie ca si-l petrece pe la televizor sau chiar in fata computerului cu fel de fel de lucruri care sunt chiar pierdere de timp pentru unul care spune ca e credincios.Cunoastem definitia pacatului: “ Tot ce nu e dupa voia lui Dumnezeu”. Si multe alte activitati care nu  au de aface cu o viata de copil al lui Dumnezeu.Pentru acestia timpul lor unde se uita sau ce cauta le este extrem de pretios.Asa ca, nu le fura nimeni timpul si-l dedica ei pentru firea pamanteasca.Pentruca pe cea din Dumnezeu nu o au.Daca ar avea-o ar fi preocupati sa  Răscumpere vremea (timpul) As dori sa spun si ceva de cea de a doua categorie dela punctul 2) Nici acestora nu este cineva, sau ceva care sa le fure timpul, pentruca, preocuparea lor nu este pamantul si cu ce poate oferi lumea cu ale ei placeri, tentatii.Acestia au ochii indreptati spre intalnirea cu Rascumparatorul lor. Ei nu au timp de pierdut pentru te miri ce lucruri ne folositoare.Apoi acestia sunt constienti ca traiesc continu in prezenta lui Dumnezeu care e Tatal lor.Si intrun caz si altul timpul il avem noi insine si ni-l cheltuim dupa cum ne convine, dupa ce anume suntem interesati.

Aici este diferenta, separarea intre aceste doua categori. Cei dela punctul 1) sunt crestini de adunare, iar cei dela punctul 2) sunt copii ai lui Dumnmezeu, nascuti din nou in care Dumnezeu a schimbat :Dorintele, interesele,atitudinele de care erau interesari in trecut. Acum in viata lor sunt lucruri noi cu care se ocupa.Nu suporta apsolut nici-o comparatie intre aceste doua categori.Precum nu suporta cheltuirea timpului lor.Dece sa rascumparam vremea sau timpul?căci zilele sînt rele.Cu alte cuvinte suntem ca timp, la sfarsitul tuturor lucrurilor. Ce inseamna asta pentru cele doua grupari? Pentru cei dela punctul 1) poate sa insemne ce spune ap, Petru;2Petru 3:4. şi vor zice: „Unde este făgăduinţa venirii Lui? Căci de cînd au adormit părinţii noştri, toate rămîn aşa…...Uite dece acestia is permit sa iroseasca timpul. Ei nu sunt in asteptarea Stapanului lor sa se intoarca.Nu este in structura lor asteptarea intalniri cu Domnul Isus.Ei sunt asa cum am spus ceva mai sus crestini de adunatura.

Cei dela punctul 2) sunt rascumparati ai Domnului Hristos si sunt animati de dorinta de al intalni pe Rascumparatorul lor. Ei sunt cei din cartea Apocalipsei care zic;Apocalipsa 22:17. Şi Duhul şi Mireasa zic: „Vino!“ …. Si 22:20.„Da, Eu vin curînd.“ Amin! Vino, Doamne Isuse! Si in Coloseni Pavel le spune colosenilor sa răscumpere vremea.Coloseni 4:5. ……. ; răscumpăraţi vremea.

Celor rascumparati nu trebuie sa le spuna cineva,fiti atenti ca cineva sta sa va fure timpul cu de ale lumi.Ei sunt asa cum sunt descrisi in ep, catre Romani 8:9. Voi însă nu mai sînteţi pămînteşti, ci duhovniceşti, …..Asa ca, intre aceste doua grupari sunt preocupari diferite. Preocupari pe care si le aleg fiecare. Esti lumesc, vei iubi lumea si lucrurile din lume. Esti duhovnicesc, vei iubi lucrurile spirituale.Cred ca este destul de simplu sa ne testam fiecare in parte. Dar in niciun caz cineva nu fura timpul.Fiecare din ei is dedica timpul, facand dovada ce iubesc si pe ce pun pret.

John Balarie

Los Angeles California!