Faptele apostolilor 16,30-31 i -a scos afară, şi le -a zis: ,,Domnilor,......

Faptele apostolilor 16,30-31 i -a scos afară, şi le -a zis: ,,Domnilor, ce trebuie să fac ca să fiu mîntuit?``

         Temnicerul , ca despre el este relatat in acest loc intreaba ce sa faca ca sa fie mintuit.Nu stia saracul ca insusi Dumnezeu pusese in inima lui dorinta de a afla cum sa capete mintuirea.Cind Dumnezeu lucreaza intrun suflet nici nu-si da seama de cum a venit in el aceasta dorinta. Mai tirziu realizeaza ca a fost o lucrare a lui Dumnezeu divina fara contributia lui.In general oamenii nu vor sa accepte nimic fara ca ei sa aiga o contributie cit de cit la Mintuirea lor.In viata de toate zilele poti contribui intrun fel sau altul in diferite domenii de activitate.

         Cind vine vorba de Mintuirea sufletului este lucrarea in exclusivitate a lui Dumnezu divina. ,,Domnilor, ce trebuie să fac Apostoli ar fi putut sa ii spuna, Ce sa faci, ca esti mort spiritual si trebuie numai Dumnezeu sa lucreze la inima ta.Dar ei stiau ca acest Temnicer nici cum nu ar fi putut sa puna o astfel de intrebare daca nu in prealabil Dumnezeu nu intervenea in viata lui.Am zice ca era o intrebare legitima.Dar citi azi sau in decursul istoriei crestine au pus o astfel de intrebare?Chiar daca ar fi fost tinut un record am vedea ca sunt foarte putini.Se vede in acest om dorinta de a fi mintuit.Citim in Cuvint,Filipeni 2-13, Căci Dumnezeu este Acela care lucrează în voi, şi vă dă, după plăcerea Lui, şi voinţa şi înfăptuirea.Asa lucrase si in acest om Dumnezeu, de a ajuns sa puna o astfel de intrebare.ca să fiu mîntuit?`

         Cuvintul nu ne relateaza prea multe din discutia Apostolilor cu acest Temnicer.Cert este ca, cunostea termenul de Mintuire.Lumea care ne inconjoara nu sunt interesati sa afle cum se capata mintuirea. Poate a ramas suprins cind Apostolii i-a spus doar sa creada.Nici azi oamenii nu pot realiza ca Dumnezeu nu are nevoie de interventie omeneasca in planul Lui de Mintuire.Si ce e si mai trist ca sunt chiar ceia care sustin ca sunt credinciosi ca, “omul are si el partea lui de contributie”Ar mai fi aceasta lucrare divina? Daca ar avea si omul cit de cit contributia lui?Negresit ca nu. Ar pune in umbra a tot puternicia lui Dumnezeu.Ce contributie a avut Lazar la invierea lui? Poate cineva sa zica, Bine, dar Lazar a fost inviat la modul literal si ce legatura are moartea spirituala cu ce-a pe care a avut-o Lazar?La Dumnezeu si una si alta este moarte.Un frate mi-a spus, “da, da frate dar si omul trebuie sa faca ceva”Il cunosteam destul de bine cum intelege Cuvintul si nu am mai insistat sai explic.

        

Cu mult mai grava este moartea sopirituala.Dece? pentruca esti despartit vesnic de Dumnezeu. Apoi asupra ta planeaza moartea a doua de care ne vorbeste Cuvintul.Poate greu va fi inteles Temicerul ca nu este necesar sa faca ceva pentru mintuirea lui. Daca as presupune ca Temicerul ar fi spus Apostolilor, chiar sa nu fac nimic? Ei i-ar fi spus. A facut la cruce Domnul Hristos.Daca suntem mai atenti vom vedea ca si ce au spus Apostolii ar parea pentru Temnicer un lucru care ar trebui facut de el sau de oricare altul ar vrea sa fie mintuit.Este vorba de a crede. Ei bine, am mai spus si cu alte ocazii nu este vorba de credinta aceasta fireasca cu care se naste oricare dintre noi. O numesc biologica.Credinta care genereaza mintuire este cea care vine, este data de Dumnezeu ca dar.Fiind dar inteleg ca va beneficia doar cei care o primesc, aceluia care este data.Poate parea putin straniu pentru multi aceasta afirmatie. Dar asa scrie in Cuvint si asa stau lucrurile cu privire la Mintuire.Oricum, Temnicerul s-a bucurat ca a intrat in posesia acestui dar dat de Dumnezeu credinta.

31 Pavel şi Sila i-au răspuns: ,,Crede în Domnul Isus, şi vei fi mîntuit tu şi casa ta.``

Raspunsul pe care la primit Temnicerul a fost unul simplu si direct.Nu ne arata Cuvintul sa fi intrebat el, cine este acest Isus ?Cred ca au avut o conversatie mai indelungata impreuna.Care dintre aomenii pe care ii intilnim in relatiile noastre zilnice are aceasta intrebare pe care a avut-o Temnicerul,ca sa ii spui Crede în Domnul Isus,Personal nu am intilnit asa ceva. Deci concluzia este ca, Dumnezeu trebuie sa intervina sa puna acest interes launtric.In versetul 31 citim , daca vei crede vei fi mintuit. Dar nu numai tu, ci şi casa ta.``Unii au luat asa, daca scrie asa se v-a intimpla cu familia lor. Dar ei is lasa copii sa umble cum umbla cei din lume, ne facind nimic pentru ai indruma spre Domnul Hristos.

         Am intilnit credinciosi care erau la adunare si copii lor bateau mingea printre blocuri.Sa nu se astepte nimeni ca acesti copi vor iubi pe Domnul Hritos. Sunt cazuri cind Dumnezeu intervine in dramatic si ii aduce la Domnul Hristos. Dar ca parinte unde este preocuparea ta ca copii tai sa il cunoasca pe Mintuitorul.Cita bucurie va fi fost in inima acestui Temnicer caind a auzit ca nu numai el va fi mintuit, dar ca si intreaga casa a lui.Ca parinti cred ca ar trebui sa ne invioreze acesta promisiunea a lui Dumnezeu ca, vom fi cu copiii nostri linga Domnul Hristos care a platit acest pret al mintuiri noastre vesnice. Zic vesnice , pentruca nu este ce a facut Mintuitorul la Golgota prin moartea lui temporal. Cita bucurie ar trebui sa se aratae in vietiel noastre care Dumnezeu s-a indurat de noi.Dumnezeu sa ne ajutae sa pretuim aceasta mintuire data in dar.

John Balarie

Los Angeles California!

2 Tesaloniceni 3-3, Credincios este Domnul:

2 Tesaloniceni 3-3, Credincios este Domnul: El vă va întări şi vă va păzi de cel rău.

         Dumnezeu e Tatal celor rascumparati de El prin jerfa Fiului Sau.Cuvintul ne arata ce le spunea ap, Pavel credinciosilor din Tesalonic.Erau printre ei unii cum si azi e la fel care aduceau indoiala in mijlocul celor ce se adunau la olalta.Se temeau acesti credinciosi ca nu pot trai asa cum Dumnezeu vrea.Si ca in tot deauna indoiala se cuibareste in inima. Mai ales daca e alimentata si de invataturi abatute dela Cuvint in Adunare.Dar Ap, Pavel le reaminteste ca,  Credincios este Domnul:Oricit de credinciosi ar fi cei rascumparati nu vor putea sa traiasa o viata in totalitate de desavirsire. Dece? Pentruca traiesc in acest trup de carne care este firea veche cu apucaturile ei carnale, pacatoase.

         Dumnezeu stie din ce suntem facuti. Iata deci, ca El ramine credincios, ducind pe copiii Lui pina la sfirsit.In viata pe care o traim aici pe pamint, vedem deseori ca nu cinstim pe Mintuitorul nostru. In noi se lupta aceste doa firi.Cea din Dumnezeu pe care o avem odata cu nasterea din nou si cea veche cu care ne nastem.Psalmistul realiza ca este nascut in pacat.Psalmul 51-5,Iată că sînt născut în nelegiuire, şi în păcat m'a zămislit mama mea.Nu am fi niciunul din noi mai departe de Psalmist daca nu ar fi intervenit Dumnezeu sa ne mintuiasca. Adica, sa puna o noua structura sufleteasca care e din Domnul Hristos.

         Acesti credinciosi din Tesalonic asa cum am spus, poate se uitau la ei si vedeau in ei dorinta de a trai spre slava lui Dumnezeu ,dar si puterea pacatului din trupul lor de carne.Duhul lui Dumnezeu prin ap, Pavel le aduce cuvinte de imbarbatare, de mingiere. El vă va întări şi vă va păzi de cel rău.Ca copii ai Lui, suntem supusi zilnic atacului celui rau prin pacatele care se asociaza cu firea noastra paminteasca.Avem mare nevoie ca Dumnezeu sa ne pazaeasca. Defapt, ce am putea noi face fara ajutorul Lui?Suntem inconjurati de bunatatea Lui si cel rau nu are nici-o putere asupra celui rascumparat.Ap, Pavel mai spune cu o alta imprejurare aceste cuvinte care aduc multa imbarbatare celui care se teme inca de cel rau.Coloseni 3-3,Căci voi aţi murit, şi viaţa voastră este ascunsă cu Hristos în Dumnezeu.

         Iata secretul unei vieti de biruinta. Sa stim ca suntem morti fata de pacat si vii pentru Dumnezeu.Daca viata celui rascumparat este ascunsă cu Hristos în Dumnezeu.Nu trebuie sa avem dubiu caEl vă va întări şi vă va păzi de cel rău.In versetul de mai jos, vedem care este motivatia lui Dumnezeu sa se ocupa de cei pe care i-a nascut din nou.

1 Tesaloniceni 5-24,Celce v'a chemat este credincios, şi va face lucrul acesta. Din nou ap, il aduce pe Dumnezeu in atentiie zicind de data aceasta,Celce v'a chemat este credincios, Daca ai fost chemat de om in sensul ca el a avut o inraurire asupra ta, sa nu te astepti ca te incadrezi intre cei pe care i-a chemat Dumnezeu.Daca Dumnezeu te-a chemat El se ocupa de tine si te va ocroti de cel rau. Dece? pentruca El vrea sa te duca in casa Lui sa fi impreuna cu Fiul Sau.

         Este o garantie care nu poate fi tagaduita sau ignorata de nimeni. Chiar daca sunt unii care spun ca “poti intra in Domnul Hristos si iesi dupa bunul palc” Credincios este Domnul:El nu se dezice pe El insusi de fagaduintele pe care le da celui rascumparat.Asa ca cei care sunt nascuti din nou, privirea in sus fratii mei ,ca Cel ce vine v-a veni si nu v-a zabovi.Pentru ce va v-a veni El? Tocmai sa ia la El pe acestia care sunt abatuti ca nu triesc asa cum si ar dori.va face lucrul acesta.Ce lucru v-a face? Va duce la desavirsire pe toti aceia pe care i-a nascut din nou.Aceasta e o garantie extra ordinara din parte Celui ce va chemat.

         Ap, le spune altor credinciosi , de data aceasta celor din Corint.

1 Corinteni 1-9,Credincios este Dumnezeu, care v'a chemat la părtăşia cu Fiul Său Isus Hristos, Domnul nostru.

Si din nou repeta ca si tesalonicenilor ca,Credincios este Dumnezeu,Se vede treaba ca circula prin Adunari aceasta erezie ca un copil al lui Dumnezeu poate pierde mintuirea.La ce au fost chemati cei rascumparati?la părtăşia cu Fiul Său.este simplu de inteles ca, daca suntem in partasie cu fiul Sau vom si mosteni impreuna cu El.Cu alte cuvinte ap, Pavel vrea sa le spuna acestora din Corint cit si noua celor de azi ca,Dumnezeu ne pune in partasie cu Fiul Sau ca fratii.Fiind din familia lui Dumnezeu.Mostenitori spune Cuvintul, impreuna cu sfintii.Iata deci temelia de baza a celui rascumparat.Dumnezeu sa intareasca pe cei rascumparati ai Lui care se clatina supt aceasta invatatura falsa,a pierderi mintuiri.

John Balarie

Los Angeles California!

Efeseni 3-21,a Lui să fie slava în Biserică şi în Hristos Isus,

Efeseni 3-21,a Lui să fie slava în Biserică şi în Hristos Isus, din neam în neam, în vecii vecilor! Amin.

         Dumnezeu s-a ingrijit sa lase celor ce se string la olalta si acest verset. In el vedem cine trebuie sa aiba slava in Biserica ,Adunare.Daca privim cu atentie le locurile unde se string cei rascumparati dar si cei la gramada, vom vedea ca lucrurile stau cu totul diferit de cum ne arata Scriptura.Am avut ocazia sa vad pe cei ce se urca la amvon vorbind despre ei insusi. Se scot pe ei in evidenta si daca le mai ramine timp pentru a infatisa ceva dinCuvint.Despre numele Domnului Hristos se aude foarte rar.Cei ce sunt sinceri sa se intrebe, a cui este slava in Biserica , in Adunare?a Lui să fie slava în Biserică.dece sa fie a Lui? Pentruca orce stringere la olalta este in numele Lui. Cel putin asa ar trebui recunoscuta stringerea.Daca se slaveste omul, atunci nu e Biserica Lui.

         Cel putin asa ne lasa Scriptura sa intelegem.Căci acolo unde sînt doi sau trei adunaţi în Numele Meu, sînt şi Eu în mijlocul lor.Matei 18-20,Căci acolo unde sînt doi sau trei adunaţi în Numele Meu, sînt şi Eu în mijlocul lor.``Important este sa fi adunat in numele Lui. Am asistat cind o persoana i-mi spunea sa mergem intrun loc ca vine un mare predicator. Ma intreb daca cei ce se adunau se adunau in numele scump al Domnului Hriostos sau se adunau in jurul celui care era asteptat sa vin acolo in mijlocul multimi.Dumnezeu binecuvinteaza numai stringerile care sunt in numele Fiului Sau.Putem sa comentam intrun fel sau altul, dar aceasta e realitatea. Oameni nu pot discerne intre Domnul Hristos si un teolog.

         Omul oricare ar fi el se uita dupa slava pe care sa o primeasca dela cei din jurul lui.Mai ales daca cel care vine in mijlocul lor are si un doctorat, sau chiar doua,nu ii mai ajungi la statura la care se crede.Domnul Hristos cind vine vorba de slava, El spune,Ioan 5-44, Cum puteţi crede voi, cari umblaţi după slava, pe care v'o daţi unii altora,....Daca Cuvintul nu ne-ar fi instintat , atunci am fi spus ca e normal sa is atraga slava oricare care se crede ca e pus sa vesteasca Cuvintul.Apoi sa vedem dupa ce slava se uita Mintuitorul in zilele Lui pamintesti.Ioan 8-50,Eu nu caut slava Mea; este Unul care o caută şi care judecă.Iata-L pe Mintuitorul care nu cauta slava Lui. El stia ca numai Dumnezeu da slava celui care il cinsteste pe El.Daca suntem sinceri cu noi insine vedem cine este slavit in Biserica.

         Oamenii, in general, adopta o atitudine lingusetoare fata de cel pe care il venereaza.Un copil al lui Dumnezeu stie a cui este slava in Adunare. El nu v-a arata nici-o data o atitudine mai mult decit se cuvine unuia care vesteste Cuvintul, oricare ar fi el, sau oricite licente teologice ar avea.Apoi versetul continua si leaga acesta slava in Biserica de numele Domnului Hristos.şi în Hristos Isus,Dece nu numai in Biserica?Pai daca ar fi vorba sa se dea slava numai in biserica, atunci slava ar fi de natura omeneasca, lumeasca.Fara Domnul Hristos in Biserica , oricare ar fi ea nu e slava dela Dumnezeu.Nu stiu citi realizeaza acest lucru. Dar sunt convins ca copiii lui Dumnezeu pot discerne ce e slava omeneasca si care e dela Dumnezeu.

         Chiar si binecuvintarile pe care Dumnezeu le revarsa in Adunare sunt din pricina Domnului Hritos. In Ep, catre Evrei 6-4.Vedem ca toti care participa la stringerile la olalta beneficiaza si ei din ce Dumnezeu revarsa peste Adunare. Si asta din pricina Domnului Hristos care este acolo prezent.Acestia, spune Cuvintul, ca au gustat.Si au ramas doar cu gustul care nu le aduce niciun beneficiu.sa fi degustator, nu e rau. Dar daca nu treci sa te hranesti ce folos vei avea. Copiii lui Dumnezeu maninca ca sa aiba viata. Ei nu se opresc doar la gustat, doar sa auda cuvinte frumoase din Scriptura. Ei se hranesc cu acest Cuvint al lui Dumnezeu.din neam în neam, în vecii vecilor! Amin.

         Dece din neam in neam? Pentruca aceasta Biserica vie pe care Domnul Hristos spune ca e a Lui, va dainui vesnic. Nici chiar portile locuintei mortilor nu o vor nimici.Pentruca Mintuitorul traieste v-a trai si Biserica Lui vie. Atentie, nu cea de adunatura, corporala.Daca am lua seama la acest verset ca slava ii apartine numai Domnului Hristos, altfel ar fi relatiile noastre in stringerile noastre la olalta.Am cauta ca slava sa se vada in Adunare printre cei ce se aduna. Domnul sa ne dea la toti un simt de raspundre sa realizam ca, ne stringem in jurul Domnului Hristos si ca slava e doar a Lui.Daca sunt si unii care vin doar sa se mai destinda, atunci nu e asteptare ca acestia sa poata sa ajunga sa cunoasca slava Domnului Hritos in aceasta stringere la olalta.

John Balarie

Los Angeles California

Ieremia 23-1,2,,Vai de păstorii cari , nimicesc şi risipesc turma ......

Ieremia 23-1,2,,Vai de păstorii cari , nimicesc şi risipesc turma păşunei mele, zice Domnul.``

         Am mai scris ceva de pastori tot din Ieremia cu ceva timp in urma din cap,12-10,Aici pastorii intrau in via Domnului care este Biserica corporala.In care se afla oile Domnului.Acum in acest capitol Dumnezeu aduce prin gura prorocului Ieremia un advertisment pentru acesti pastori zicind,Vai de păstorii cari nimicesc.Care este rolu pastorului? Toti stim ca sa i-a grija de turma. Chiar daca acesti pastori sunt angajati si platiti ar trebui sa ia grija de turma. Dece? pentruca in final stapinul le va cere socoteala de cum au pastorit turma incredintata.Pina la urma pentru ce te plateste? Sa-i nimicesti turma? numai un om fara judecata ar putea face asa ceva.

         Asa stau lucrurile literal, dar si spiritual sunt la fel.Sa vi in Adunare si sa nimicesti ce Duhul lui Dumnezeu zideste, este grav. Fie ca astfel de pastori sunt iesponsabili sau nu citesc Cuvintul cu atentie.Dar versetul mai cuprinde si alt aspect. şi risipesc turma păşunei mele,Este usor de inteles ca, din moment ce lucrezi la nimicire , oile se si risipesc.Dar daca luam seama ca, nu este turma lor ci a lui Dumnezeu.Cu ce este al tau faci ce vrei dar cu ce ii apartine lui Dumnezeu vei fi responsabil inaintea Stapinului.Iata dece Domnul Isus aduce inainte pastori platiti si pe El insusi care is da viata pentru oile Lui.Aceasta afirmatie nu este facuta de un om ci de insusi Dumnezeu. zice Domnul.``Cu oamenii te mai descurci cind te-a pagubit intrun fel sau altul.Ajungi la o oare care intelegere, de despagubire.

         Dar nu asa stau lucrurile cu Dumnezeu. Pentruca , pentru aceasta turma, pentru aceste oi, si-a dat viata Fiul Lui.Cita nechibzuinta sa te asezi pe pozitia de pastor si sa lucrezi potrivit cu ce citim in acest verset.nimicesc şi risipesc.Am vazut si pe aici printre rromani care se string. Sunt zeci de ani si mai mult se risipesc. Alteori au fost nimicite adunari.Dar Dumnezeu care vegiaza asupra turmei lui va actiona potrivit cu versetul de mai jos.Dupa ce aduce avertizment,instintare, Dumnezeu trece la a face judecata.Evrei 10-31,Grozav lucru este să cazi în mînile Dumnezeului celui viu! Am spus ca, intre oameni te mai poti depagubi. Ce despagubire sa dea omul lui Dumnezeu pentru stricaciunea pe care i-a facuto? Ramine ca Stapinul sa actioneze in consecinta.

2 ,,De aceea, aşa vorbeşte Domnul, Dumnezeul lui Israel, împotriva păstorilor cari pasc pe poporul meu: ,Pentrucă Mi-aţi risipit oile, le-aţi izgonit, şi nu v'aţi îngrijit de ele, iată că vă voi pedepsi din pricina răutăţii faptelor voastre, zice Domnul.``

Poate cineva va spune ca, este vorba de poporul Israel. Asa este, dar pentru noi Scriptura este toata insuflata de Dumnezeu. Dece? 2-Timotei 3-16, Toată Scriptura este însuflată de Dumnezeu şi de folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte, să dea înţelepciune în neprihănire,Dumnezeu nu vorbea impotriva oilor Lui. Ci împotriva păstorilor cari pasc pe poporul meu:

         Acum nu mai numeste oile Lui ci Poporul Meu.Popor pe care Domnul Hristos la cistigat la Golgota la cruce.Asa cum am spus si mai sus. Nu are importanta daca ai fost pus de Dumnezeu sau te-ai pus tu sau oamenii in aceasta pozitie de pastor.Si intrun caz si in altul vei fi responsabil si vei plati pretul de felul cum te-ai purtat cu oile, Poporul Lui.Pentrucă Mi-aţi risipit oile,Iata ce vede El ca se intimpla cu turma Lui.Menirea pastorului este de a tine oile impreuna nu de a le risipi.Si mai grav, aduce o acuza la adresa lor ca ei sunt cei-ce le-aţi izgonit, Am opservat in anumite situatii ca, cel care se ocupa de adunare cauta sa izgonesca pe cei ce ii sunt incomozi.

         Vai ce pedeapsa is adtrage asupra lui acest pastor sau orcare ar fi el de se poarta in felul acesta cu ce nu ii apartine lui.şi nu v'aţi îngrijit de ele,Asa cum am spus, propieterul angajaza un pastor tocmai sa ia grija de oile lui.Dar voi care sunteti pastori nu va ingrijiti de oi. Treaba pastorului nu ete numai sa le dea hrana, ci si sa vada care dintre oi are nevoie de un ajutor mai indeaproape. Fie ca este bolnava, fie ca este mai anemica, schioapata.Intrun sens pastorul trebuie sa-i dea o mai mare atentie.Aceasta atentie intra in grija care Stapinul i-a pus-o pe umeri pastorului cind l-a angajat pentru acest serviciu.Ce spune Cuvintul ca v-a face Stapinul?iată că vă voi pedepsi din pricina răutăţii faptelor voastre, zice Domnul.`

         Este usor de inteles ca, Dumnezeu(Stapinul) in cazul nostru spiritual va trece de a aplica pedeapsa.Orce faci ca pastor in neglijenta fata de turma Lui este vazuta ca un motiv de rautate. Poate nu intelegem toti ca, Dumnezeu prin multele atribute pe care le are, are si pe aceasta de a pedepsi.Cum? El este suveran de as alege modul de a pedepsi pe acest rob netrebnic.Avem pilda aceia care ne arata felul cum actioneaza Stapinul fata de acel rob netrebnic.Noi toti avem cite ceva de invatat din aceste doua versete.In deosebi cei care se cred ca sunt pusi peste turma, sa le dea hrana si sa le ia grija.

John Balarie

Los Angeles California

Efeseni 2; 1-6,Voi eraţi morţi în greşelile şi în păcatele voastre,

Efeseni 2; 1-6,Voi eraţi morţi în greşelile şi în păcatele voastre,

         Am avut o discutie cu unul dintre cei care citeste Scriptura dar nu plateste atentie la ce citeste si cum e scris.Este unul care sustine inversunat ca mintuirea se pierde. Nu as mai fi vrut sa abordez acest subiect, atit de contraversat.Dar ma simt obligat fata de mine insumi sa aduc in atentie aceste versete care sunt scrise in Cuvint.Odata cu caderea omului in pacat a si murit spiritual.Dece? Pentruca Dumnezeu si-a luat duhul lui dela om.Vezi Geneza 6-3,Iata ca acest verset ne arta ca eram si cum eram. Cind eram? inainte ca Dumnezeu sa ne aduca la viata impreuna cu Domnul Hristos.Traiam o viata la modul literal in mocirla pacatului.

         Ap, le vorbeste efesenilor ca sa realizeze ei de unde i-a scos Dumnezeu.Citi dintre noi realizam ca omul este mort spiritual si ca este necesara interventia lui Dumnezeiuca sa il aduca la viata?Cei ce realizeaza acest aspect sunt cei care au trecut personal prin aceasta expierenta.Care Scriptura o numeste nasterea din nou.

2 în cari trăiaţi odinioară, după mersul lumii acesteia, după domnul puterii văzduhului, a duhului care lucrează acum în fiii neascultării.

         Asa traiam si noi odinioara cum traieste intreaga lume si nu le pasa. Poate unui mort sa-i pese ce se intimpla cu el sau in jurul lui? negresit ca nu. Este vorba la modul literal, dar are aceiasi corespondenta la modul spiritual. Cine lucra in viata noastra fizica?Era un domn al puterii văzduhului,Cine lucreaza acum in viata celui nascut din nou? Este Dumnezeu care e Tatal celui pe care l-a nascut.Aici Cuvintul adiuce in atentie  fiii neascultării.Sau fiii diavolului cum ii numeste ap, Ioan.1 Ioan 3-10,Prin aceasta se cunosc copiii lui Dumnezeu şi copiii diavolului.

         In versetul 3 ap, aduce o alta denumire pe care o prezinta.copii ai mîniei,Si arata ca nu era nici-o deosebire intre noi si acesti fiii ai miniei.Traiam, gindeam, umblam ca şi ceilalţi.

3 Între ei eram şi noi toţi odinioară, cînd trăiam în poftele firii noastre pămînteşti, cînd făceam voile firii pămînteşti şi ale gîndurilor noastre, şi eram din fire copii ai mîniei, ca şi ceilalţi.

         Cu alte cuvinte, nu este nici-o deosebire intre unul si altul care nu sunt nascuti din nou. Unii se pot chema ei insisi oameni morali cu o educatie mai aleasa.Lucrurile par ca asa sunt. Dar ei sunt moarti spirituali.Cuvintul face o separare destul de dinstincta intre un om mort si unul nascut din nou.Separarea e aici prin felul de viata pe care il traieste cel nascut din nou.Apoi Dumnezeu , la sfirsitul tuturor lucrurilor va face separarea vesnica intre aceste doua categori de oameni.

4 Dar Dumnezeu, care este bogat în îndurare, pentru dragostea cea mare cu care ne -a iubit,

         Se vede ca omul nu are nici-o interventie sau parte in acest proces de viata noua pus in cel nascut din nou. Este intocmai cum biologic copilul care s-a nascut nu a avut nici-o contributie la venire lui pe lume.A fost  bogat în îndurare, si aplica indurarea dupa voia lui. Asta pentruca este Suveran in atributiile Lui de Creiator.Unii pot comenta la acest punct. Dar ramin cu comentariul facut de ei.Pentruca Dumnezeu este drept in Hotaririle si judecatile Lui.

5 măcar că eram morţi în greşelile noastre, ne -a adus la viaţă împreună cu Hristos (prin har sînteţi mîntuiţi).

         Dintrun mort spiritual, Dumnezeu a facut un suflet viu care sa traiasca o viata spre slava Lui.ne -a adus la viaţă împreună cu Hristos Dece cu Hristos? Pentruca in El ,in Domnul Hroistos era viata.Ioan 1-4,În El era viaţa, şi viaţa era lumina oamenilor.Iata dece in afara de Domnul Hristos nu e viata.Oamenii in general is fauresc viata lor personala.Dar ei si la aceasta “vita spirituala” se vor a fi contribuitori.Acestia macar ca traiesc sunt morti.Sigur ca este o traire care nu e dupa voia lui Dumnezeu. Dece? pentruca nu este o partasie cu Dumnezeu Tatal care sa te fi nascut din nou.

6 El ne -a înviat împreună, şi ne -a pus să şedem împreună în locurile cereşti, în Hristos Isus,

         Ap, Pavel arata prin Duhul lui Dumnezeu ca aceasta inviere a fost facuta de Dumnezeu.El ne -a înviat împreună,Dar spune impreuna.Impreuna nu la gramada ci împreună cu Hristos.Nu ne-a lasat in mocirla de pacate in care traiam odinuara, ci ne-a pus sa sedem .Unde sa sedem? în locurile cereşti, în Hristos Isus,Odata adusi la viata suntem in continu cu Cel in care este viata. Ne hranim din El si suntem nedespartiti de El.Cuvintul arata in mod specific unde sunt copii lui Dumnezeu asezati sa sada.Cu Hristos in locurile ceresti. Ne-a scos din sfera de atractie a pamintului, a pacatului.Romani 8-9,Voi însă nu mai sînteţi pămînteşti, ci duhovniceşti,Sau mai spune ap, acest termen duhovnoicesc pus in alta lumina.Efeseni 2-19,Aşa dar, voi nu mai sînteţi nici străini, nici oaspeţi ai casei, ci sînteţi împreună cetăţeni cu sfinţii, oameni din casa lui Dumnezeu.

Cu alte cuvinte, cei rascumparati sunt parte din Casa lui Dumnezeu.Nu cred ca lasa dubiu ca cel rascumparat poate sa fie dat afara din casa lui Dumnezeu.Ca sa pun in felul cum am avut acea discutie cu persoana respectiva.Ne citirea Scripturi cu mare atentie, duce la intelegeri eronate pe marginea unor subiecte din Scriptura.Mai sunt unii care au deja si ginduri preconcepute de alti. Fiind acestia si mari teologi in invatatura.Un locru stiu. Dumnezeu fereste pe copilul lui de invatatori falsi.

John Balarie

Los Angeles California.

Ieremia 20-12,Şi acum, Doamne, Dumnezeul oştirilor, care încerci pe cel neprihănit,

Ieremia 20-12,Şi acum, Doamne, Dumnezeul oştirilor, care încerci pe cel neprihănit, care pătrunzi rărunchii şi inimile,....

         Ieremia aduce in atentie ceia ce multi dintre noi uitam sau neglijam ca, Dumnezeu, are in planul lui de a testa, incerca, pe cel neprihanit. Asa a procedat in vechime, in cazul de fata cu Prorocul Ieremia.Dumnezeu i-a incercat credinta. Dar cum stau lucrurile la noi cei din aceasta dispensatiune a harului lui Dumnezeu? sunt lucrurile diferite in vederea lui Dumnezeu?Nu sunt. El a fost acelasi ieri, azi si in veci.El e ne schimbat in hotaririle Lui.Dar care este motivul de Dumnezeu testeaza,incearca,pe cei ai Lui?As zice ca cel neprihanit sa vada unde se gaseste in relatia de ascultare fata de Dumnezeu.

         Nu face acest test pe neprihaniti pentru El insusi. El ne cunoaste de a fir a par si nu are nevoie. Deseori ni se pare ca suntem inregula, in relatiile noastre cu Dumnezeu. Si din cind in cind, Dumnezeu ne incearca. Aceste incercari pot fi grele de suportat.Dar El nu da mai mult decit putem noi ca copii ai Lui sa ducem.Aceste incercari, teste care vin peste noi este tocmai ca sa ne indreptam,sa traim o viata spre slava Lui.Şi acum, Doamne, Dumnezeul oştirilor Ieremia stia cu cine are de aface.Daca citim acest capitol vom vedea ce agitat era Ieremia.Si noi ne agitam cind vin peste noi diferite situatii. Dar Dumnezeu, nu ne lasa cum nu la lasat nici pe Ieremia.

         Testul, incercarea, pe care Dumnezeu o aplica in viata noastra este cu un scop bine determinat.Sa ajungem la un punct cind sa realizam asa cum a realizat Ieremia ca, Dumnezeu, este Dumnezeul ostirilor.care încerci pe cel neprihănit, Dece pe cel neprihanit? Pentruca este al Lui ii apartine.Nu ar fi neprihanit daca Dumnezeu nu ar fi intervenit in viata lui sa-i dea credinta si prin ea sa devina neprihanit. trebuie stiut ca sunt doua feluri de neprihaniri.1) In vechime , israel avea o relatia cu Dumnezeu diferita pe care o are cel rascumparat prin Domnul Hristos.In cazul de fata este Ieremia care avea o neprihanire a lui propie. 2) neprihanirea care se capata prin credinta.Nu e lucrarea omului.

          Oricit ar incerca omul sa se faca placut lui Dumnezeu nu poate.Ap, Pavel aduce in atentie o astfel de neprihanire.Filipeni 3-9,şi să fiu găsit în El, nu avînd o neprihănire a mea, pe care mi -o dă Legea, ci aceea care se capătă prin credinţa în Hristos, neprihănirea, pe care o dă Dumnezeu, prin credinţă.Pavel le cuprinde pe cele doua neprihaniri in acest verset.Apoi Ieremia Il vede pe Dumnezeu care patrunde adinc in fiinta umana.El nu cerceteaza la suprafata.care pătrunzi rărunchii şi inimile,....Daca El cerceteaza inima si rarunchii (Simtirile), este usor de inteles ca, acest fel de a testa pe cel neprihanit nu o face Dumnezeu pentru El insusi.Am pus simtirile pentruca sunt si unii care nu inteleg ce e cu rarunchi.Un cuvint care nu se mai foloseste acum la generatiile noi mai tinere.Avem sentimente ascunse ca oameni. Dar acestea nu scapa de supt privirea atenta a lui Dumnezeu. In mod deosebit la cei care sunt ai Lui.

         Apostolul Pavel aduce in atentie un alt mod de incercare pentru cei care vor sa afle sunt ainceri cu ei unde se gasesc in relatia lor cu Dumnezeu. Acest test trebuie sa il avem in vedere sa il facem sigur nu o singura data ci din cind in cind. Dce? pentrca nu este exclus sa ne fure fel de fel de invataturi.Pavel aduce acest test, incercare de a o face fiecare personal ca sa nu dam ocazia sa ne incerce Dumnezeu.

2 Corinteni 13-5,Pe voi înşivă încercaţi-vă dacă sînteţi în credinţă. Pe voi înşivă cercaţi-vă. …..

         Ieremia nu avea cum avem noi la dispozite Duhul lui Dumnezeu.Peste Prorocii venea duhul lui Dumnezeu si era temporal.Cei neprihaniti prin credinta au Duhul lui Dumnezeu in ei si sunt ajutati ca sa se cerceteze singuri.Despre incercare sau testare vorbeste ap, Iacov 1-3, si 1 Petru 1-7 Este vorba de incercarea credintei.Iata deci cit de necesara este sa ne testam noi insine dar si Dumnezeu sa o faca cu noi. Am gasit ca noi ne testam cu menajament, adica cu multa ingaduinta.Facind-o asa ,nu vom putea sa ajungem la ce vrea Dumnezeu in viata noastra. Dar cind o face Dumnezeu o face la standardul pe care vrea sa ne aduca.

         Pentru inceput poate pare greu testul, incercarea prin care ne trece, Dar dupa aceia vom avea satisfactie ca, avem de aface cu un Dumnezeu care e Tatal nostru si ne iubeste.Nu vom regreta nici-o data ca am fost supusi la un astfel de test de Cel care ne iubeste.Prin astfel de teste El, ne tine treji pe cale.Altminteri este usor sa adormim. Ap, Pavel sesizase printre credinciosi ca vin si stari de somnolenta.Si le atrage atentia zicind,1 Corinteni11-30, Din pricina aceasta sînt între voi mulţi neputincioşi şi bolnavi, şi nu puţini dorm.Si eremia era om si el putea fi prins de acest somn interior care copleseste deseori pe cei care sunt ai lui Dumnezeu. Deci ar trebui sa fim multumiti ca, Tatal nostru vegiaza la cei ai Lui si cind aceasta stare de coplesire interioara vine, El ne testeaza ca sa ne scoata din ce am intrat.Aceasta stare duce la adormire.Este starea cea mai periculoasa pentru un copil al lui Dumnezeu.Domnul sa ne dea bucuria deplina atunci cind suntem testati, incercati de El.Ca nu ne vrea decit binele.

John Balarie

Los Angeles California.