Psalmul 34-9, Temeţi-vă de Domnul, voi, sfinţii Lui,

Psalmul 34-9, Temeţi-vă de Domnul, voi, sfinţii Lui, caci de nimic nu duc lipsa cei ce se tem de El!

         Am stat de vorba cu o cedincioasa,in urma unor cutremure care au avut loc aici in California, si mi-a zis ca ii este frica.Este ceva natural sa ai acest sentiment de frca, teama. Dece e natural?traim in acest trup de carne si avem in noi acest sentiment  al frici care s-a trasmis dela stramoasul nostru Adam.A avut el acest sentiment de frica in fiinta lui? negresit ca da.Dupa ce a pacatuit si a fost chemat de Dumnezeu, el se ascunsese de fata lui Dumnezeu. Era constient ca pacatui-se nu ascultase de Dumnezeu.Copiii au si ei un sentiment de frica din moment ce nu asculta de parinti, ei stiu ca urmeaza disciplina.Se naste o intrebare, “trebuie cel nascut din nou sa aibe frca? Unii poate ar spune ca da.

          Dar sa vedem ce are Scriptura de spus cu privire le frica si daca trebuie sa se manifete si in cei care asteapta sa se intilneasca cu Domnul isus.I-am spus persoanei respectiva ca,  Scriptura ne arata de cine sa ne fie frica. Si nu am gasit decit de Dumnezeu.Temeţi-vă de Domnul,Psalmistul aduce in atentie aceste cuvinte.Iata deci ca frica sau teama noastra, ar trebui sa se manifeste atunci cind nu traim o viata spre slava lui Dumnezeu. el este Tatal celor rascumparati si prin neascultare, Dumnezeu trece la disciplina sa nu zic la pedeapsa.In general avem tendinta sa ne temem de oameni.Cel nascut din nou nu trebuie sa fie stapinit de acest sentiment al frici fata de om, oricare ar fi el.

         Daca Apostolii ar fi fost supt aceasta teroare a frici de oameni, sau a unor evenimente , fie ele si naturale,Evangelia nu ar mai fi ajuns pina in zilele noastre.sfinţii Lui, cum sunt numiti cei rascumparati ai Domnului Hristos,Au dat dovada dealungul istoriei umane ca au fost ne infricati. Toti cunoastem cit au suferit credinciosi , in diferite perioade ale istoriei crestine.Chiar si azi sunt locuri unde copiii lui Dumnezeu mai bine vor sa sufere dcit sa compromita numele Domnul Isus.Dar alti nu sufera si totusi compromit numele sfint al Mintuitorului.Cum? Prin razmerita, ne intelegeri, ambitii in Adunare.Daca unii dintre cei rascumparati se tem sa nu  al compromita acest nume sfint al Domnului Hristos, o fac altii fara temei.Acestia vor fi disciplinati.Cei ce produc in Adunare , intre frati stfel de stari nu se incadreaza in sfinţii Lui.

         

          Uite ca in aceste cuvinte se arata cine trebuie sa se teama de Domnul.voi, sfinţii Lui.Dumnezeu ii considerea pe copii Lui sfinti.Prin ce sunt ei considerati sfinti? Prin Domnul isus. El vede pe cei rascumparati prin Domnul isus.Oricare am fi noi, care ne socotim Copii ai Lui, intrun fel sau altul gresim in viata de toate zilele.Acesta e si motivul de  Domnul Hristos este Mijlocitor la Tatal in cer. caci de nimic nu duc lipsa cei ce se tem de El! Iata o garantie pe care Cuvintul o da aici celor ce se tem de Dumnezeu.Ei nu duc lipsa de ocrotirea lui, de protectia Lui.Cind vedem si expresia,de nimic, Trebuie inteles in contestul intregi vieti de copil al lui Dumnezeu. Am spus ceva mai sus de disciplina pe care Tatal nostru o aplica copiilor Lui.Cind suntem ne ascultataori, Tatal nostru ne poate trece prin lipsuri ca un mod al Lui de a ne disciplina.Si ce buna este disciplina aplicata de El, la vremea cind El, considera.

Romani 8-15,Şi voi n'aţi primit un duh de robie, ca să mai aveţi frică; ci aţi primit un duh de înfiere, care ne face să strigăm: ,,Ava! adică: Tată!

         Apostolul le spune unor credinciosi ca nu mai sunt robi al acestui sentiment al frici,temeri.Nu ati primit acest duh al robie. Cu alte cuvinte voi ati primit Duhul lui Dumnezeu care este Tatal vostru.Deaceia va face sa strigati de bucurie ca nu mai sunteti robi.Ca copii ai Lui daca traim frumos potrivit cu invatatura Cuvintului lui pe care ni-la dat, nu este motiv sa ne ingrjoram cind el aplica disciplina.O face ca un Tata care is iubeste copii pe care i-a nascut.Si ii vrea curati deplin.

Proverbe9 10,Începutul înţelepciunii este frica de Domnul; ...

          Si in Proverbe Vedem ca, frica de Domnul este rezultatul inceputului intelepciuni.Un credincios care are frica de Domnul va fi intelept.Nu numai in relatiile lui cu cei de afara. dar si cu cei din Casa lui Dumnezeu.As incheia cu acest verset din Cartea Apocalipsei.

Apocalipsa 21-8,Dar cît despre fricoşi,

         Sigur ca in acest verset nu se incadreaza celui nascut din nou. Vedem in continuarea lui mai multe stari care desparte pe om de Dumnezeu.Rezultatul este iazul de foc si cu pucioasa.Intelegem ca, Copilul lui Dumnezeu nu a primit un duh de frica.Si ca singura temere care ar trebui sa il cuprinda atunci cind nu traieste o viata spre slava lui Dumnezeu. Dece? Pentruca daca esti copil al Lui, El nu va intirzia sa treaca la disciplinarea ta.Bine e ca relatia noastra sa faca dova ca il iubim pe Tatal nostru si nu dam ocazia ca El sa ne aplice disciplina. Dumnezeu sa ne ajute sa intelegem ca , omul oricare ar fi el, nu ne poate face nimic. Suntem supt protectia lui Dumnezeu.

John Balarie,

Los Angeles California

1 Corinteni 12-7,Şi fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre folosul altora.

1 Corinteni 12-7,Şi fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre folosul altora.

         Avem aici in Capitolul acesta din Corinteni,despre darurile Duhului Sfint.Este minunat ca, Dumnezeu a avut grija sa dea copiilor Lui si daruri care sa le fie de folos la toti. Asa citim in,Efeseni 4-11,Şi El a dat pe unii apostoli; pe alţii, prooroci; pe alţii, evanghelişti; pe alţii, păstori şi învăţători,

Vedem ca Dumnezeu nu a dat toate aceste daruri unuia. Dece? Este simplu sa realizam ca, Omul oricare ar fi el este plin de mindrie in firea lui carnala.Si pentruca Dumnezu il cunoaste mai bine pe om decit se cunoaste el insusi, a gasit de cuvinta sa imparta la fiecare cite un dar.Am sesizat un lucru in traducerea romaneasca din care am copiat acest verset.Ori s-a strecurat o gresala , ori nu s-a inteles ce are Dumnezeu in vedere.

         Ca adica, El vrea ca toti rascumparatii Lui sa creasca impreuna spre maturitate.Ce am sesizat este ca,Cel care ar avea un dar dela Dumnezeu l-ar folosi numai sprefolosul altora. Sa-mi fie ingaduit sa spun ca, Dumnezeu nu are preferinta cind vine vorba de copiii Lui.Pentru El toti sunt la fel.Uite, dece unii iau de buna ce spune aici in romana, cind vine vorba de folos.Ei considera ca nu e si spre folosul lor “daca i s-a dat un dar” ci numai sprefolosul altora. Acestia vor sa se manifesteze in toate aspectele pe care le-am subliniat cu diferite culori mai sus.Sunt ei in concordanta cu ce vrea Dumnezeu? Negresit ca nu.Se vede printre noi astfel de manifestari care sunt contrare Cuvintului lui Dumnezeu si ce a stabilit El.

         Cind unul sau altul is arata firea veche, este o manifestare a duhului?

Cum va putea fi aceasta manifestare spre folosul altora.? Sa fi fost tradus in mod tendentios aceste cuvinte? Nu cred apsolut de loc.Iata dece zic ca este nevoie la traducere pentru a acomoda cu alte locuri din Scriptura pe acelasi subiect. Ca sa putem vedea destul de clar ce vrea Dumnezeu sa ne spuna.Altminteri vom ajunge la concluzii cpmplect eronate, cum ajund deja unii din cei care cred ca nu si pentru ei are vreun folos darul pe care il are, daca il are. Orce dar este dat spre edificare.  Cu alte cuvinte spre zidirea tuturor.Toti rascumparatii lui Dumnezeu sunt madulare ale trupului Domnului Hristos.Toate madularele trebuie sa creasca armonios, sa poata fi de folos.Am dat si din o traducere din engleza. Unde citim,spre folosul tuturor. Vedem ca face sens pentru cei ce se string impreuna laolalta.

1 Corinteni 12-7,But to each one is given the manifestation of the Spirit for the common good.

         Aici,in engleza, opservam aceste cuvinte care pentru mine faca sens si inca unul de mare insemnatate.common good. Cei care stiu engleza inteleg destul de bine aceste cuvinte. Pentru cei care nu cunosc engleza, inseamna tradus asa,”Spre binele tuturor” care se string la olalta.Deci intelegem ca oricare ar fi darul si oricare l-ar avea este dat spre binele tuturor.Am intilnit unii care vroiau sa arata ca le au pe toate darurile de mai su , pe care le-am pus cu diferite culori.Fireste, nu le mai intri in piele. Cred despre ei insusi ca, Dumnezeu a varsat toate darurile in ei.Iata dece se intimpla prin Adunari astfel de manifestatii care sunt contrare caracterului unor copii ai lui Dumnezeu.Si nu e de mirare ca, acestia, sunt carnali.

         Dar ei vor ca Adunarea, congregatia, sa le fie supusa.Ap, Pavel arata ceva fare interesant in participarea celor rascumparati la olalta.Cum sa se desfasoare stringerea la olalta.Ce este de făcut atunci, fraţilor? Cînd vă adunaţi laolaltă, dacă unul din voi are o cîntare, altul o învăţătură, altul o descoperire, …...toate să se facă spre zidirea sufletească. Deci scopul stringeri la olalta este edificarea Adunari, cresterea spiriruala a tuturor rascumparatilor Domnului Hristos.Despre cele lalte doua vorbă în altă limbă, altul o tălmăcire, Am scris cu o alta ocazie.Acestea au incetat de as mai avea validitatea din partea lui Dumnezeu.Am spus ca, prin darurile acestea unii din cei ce se stringeau la olalta si-le atrbuiau lor.

         Devenise un prileji de mindrie, si slava nu mai era a lui Dumnezeu ci a lor.O, de ar intelege fratii mei acest mare adevar, ca Dumnezeu vrea ca slava sa fie doar a Lui si ca nu o da altora.Atunci, ne-am face cu totii mici si Domnul Isus sa creasca. Se poate face o dinstinctie destul de clara in privinta darurilor primite.Ap, Pavel spune,Căci cine te face deosebit? Ce lucru ai, pe care să nu -l fi primit? Şi dacă l-ai primit, de ce te lauzi ca şi cum nu l-ai fi primit? Ce frumos ar fi ca fiecare care crede ca are un dar dela Dumnezeu sa nu se bage peste alt frate.Ar da dovada de intelepciune si zmerenie.

John balarie

Los Angeles California.

Psalms 15: 1,(Un psalm al lui David.) Doamne, cine va locui în cortul Tău? Cine va locui pe muntele Tău cel sfînt?

         Nu am sa spun prea mult din acest verset 1, pentruca am mai spus cite ceva din el si cu o alta ocazie.Psalmistul intreaba si tot el da raspunsul la aceste doua intrebar,Doamne, cine va locui în cortul Tău? In vechime oamenii locuiau in corturi si erau multumiti,Stim ca, Cortul lui Dumnezeu in vechime era locul de intilnire al poporului cu Dumnezeu. Asa ne arata Scriptura in vechiul testament.Pentru cei de azi, cei rascumparati, Cortul are o alta denumire, Domnul Isus o numeste Casa Tatalui. Ioan 14-2, În casa Tatălui Meu sînt multe locaşuri.

         Apoi a doua intrebare este,Cine va locui pe muntele Tău cel sfînt? Intrebarea este, care e muntele cel sfint aratat in Cuvint? Si am sa aduc un loc din cartea Apocalipsei care da raspunsul la amindoua intrebari pe care Psalmistul le pune.Apocalipsa14 Apoi m'am uitat, şi iată că Mielul stătea pe muntele Sionului; Pentru cine a fost Mielul jerfit la Golgota? Negresit pentru cei pe care Dumnezeu ii avea in vedere sa ii mintuiacsa.Apocalipsa 21-3,,Iată cortul lui Dumnezeu cu oamenii! El va locui cu ei, şi ei vor fi poporul Lui,Cine este interesat sa afle cine este poporul lui Dumnezeu, sa citeasca cartea Hoseia.Acolo vedem clar despre ce popor se vorbeste.

         

         Sa trecem la raspunsul pe care il da insusi Psalmitul la intrebarea cine va locui.Si acest raspuns il avem in versetul 2.

2, Cel ce umblã în neprihãnire, cel ce face voia lui Dumnezeu si

spune adevãrul din inimã. Psalmistul aduce in atentie Neprihanirea.Cunoastem din Cuvint ca sunt doua feluri de neprihaniti.Doua feluri? da, doua feluri. Este una care si-o faureste omul si alta care se capata prin credinta. Ei bine, prima nu are nici-o valoare si iata dece,Filipeni3-9,să fiu găsit în El, nu avînd o neprihănire a mea, pe care mi -o dă Legea, ci aceea care se capătă prin credinţa în Hristos, neprihănirea, pe care o dă Dumnezeu, prin credinţă.

         Acestia care sunt gasiti in El, se bucura de neprihanirea care se capata prin darul credintei.Vezi Efeseni 2-8, Apoi, cei neprihaniti, fac voia lui Dumnezeu.Si caracterul lor este acesta,care a fost si al Domnului Hristos.spun adevãrul din inimã. As dori sa facem o paralela cu noi insine care ne credem ca suntem ai Domnului Hristos.Ap, Pavel spune ca,ă fiu găsit în El, Esti in El?Atunci te incadrezi in cei care vor locui in Cortul (casa) Lui Dumnezeu. Ca sa spui ca esti in El, trebuie sa faci dovada prin viata pe care o traiesti zi de  zi.Si una din dovezi este aceasta,spun adevãrul din inimã. Poti spune adevarul cu gura dar nu se ia in consideratie daca nu e din Inima.Sa fim atenti ca nu-L putem insela pe Dumnezeu care cerceteaza Inima si rarunchi.

          Vai citi mai sunt printre cei care fregventeaza Adunarile care nu spun adevarul din inima.Personal am intilnit din acestia.Si sunt convins ca friecare dintre noi a dat peste astfel de oameni.Sunt trei componente in viata unui copil al lui Dumnezeu care trebuiesc sa domine.Sa se vada in caracterul lui.Atunci stim ca suntem din cei care vor locui impreuna cu Mielul pe Muntele Sionului.In Casa lui Dumnezeu.Aduc si acest verset din vechiul ca sa vedem ca Dumnezeu este acelasi in vechiul dar si in noul tesrament

Zechariah 8:16 Iatã ce trebuie sã faceti: Fiecare sã spunã aproapelui sãu

adevãrul;Daca omul, in deosebi cel care pretinde ca e in Domnul Hristos, are ceva de facut,este sa spuna adevarul.

         Si acum sa vedem in noul mai aproape de noi ce ne spune Ap, Pavel si cum trebuie sa ne comportam unii fata de altii.

Ephesians 4:25 De aceea, lãsati-vã de minciunã: "Fiecare dintre voi sã spunã aproapelui sãu adevãrul", pentru cã suntem mãdulare unii altora.

Erau unii printre ei care inca minteau.Nu in zadar Pavel aduce inainte acest pacat.De aceea, lãsati-vã de minciunã:Si ce numai atunci se mintea? vai, sunt si astazi printre cei ce fregventeaza Adunarile destui care trateaza cu usurinta acest pacat minciuna. Nu vreau sa intru in amanuntit. Fiecare se cunoaste pe el insusi de felul cum actioneaza intr-o situatie sau alta.Sa ai in viata ta minciuna ca motiv de a te scuza, arata ca nu ai fost nascut din nou.

         Am mai spus cu alte ocazii. Nasterea din nou aduce o structura noua sufleteasca."Fiecare dintre voi sã spunã aproapelui sãu adevãrul" Sigur ca daca te ocupi cu minciuna nu poti spune Adevarul.Mai intii trebuie sa parasesti acest pacat si apoi sa se incadreze in fiinta ta gindul ca este necesar sa spui Adevarul in orce situatie fe-ai gasi.Si oricit te-ar costa.Si Ap, Pavel aduce in atentie ceva ce se scapa din vedere de cei mai multi si anume, pentru cã suntem mãdulare unii altora. Vai, Vai, Daca suntem madulare unul altuia,trebuie sa fie si un trup unde aceste madulare sa functioneze.Stim cu totii cel putin cu mintea ca, Trupul este Domnul Hristos.Poti gindi ca un madular poate face rau altui madular? ezte inadmisibil o asa gindire. Si totusi uite la modul spiritual, ca la asa ceva face referire Ap, Pavel.Sunt” frati”madulare, care fac rau altui madular.

         Traim si vedem atitudinile acestora printre noi.Mai poti numi madular al aceluiasi trup pe cel care raneste un alt madular? Spiritual vorbind.Daca la modul literal nu se vede asa ceva, la cel spiritual se vede si inca persista ranile facute.Dar am dubiu ca acestia care ranesc sunt madulare. Daca ar fi madulare,prin natura lor ar trebui sa nu raneasca ci mai degraba sa vindece, sa ajute pe cel slab, neputincios. Sa se poarte in Casa lui Dumnezeu constient ca e in prezenta Domnului Hristos.

         Iata deci cine va locui peMuntele lui Dumnezeu si in Cortul Lui cel sfint.Oamenii, cu caracter ca al Mielului. Poti sa te numesti oricum ai vrea. Daca nu ai acest caracter al Domnului Hristos nu esti cu El in Cortul lui Dumnezeu.Religia nu te duce mai departe de pamint.Parerile bune despte tine nici ele nu te duc mai departe. Poti chiar sa iei “grija” de cei din Casa lui Dumnezeu, nu ai aceste insusiri nu vei fi cu Mielul pe munte;e Sionului.

John Balarie

Los Angeles California.

Luca 24-32 Şi au zis unul către altul:

Luca 24-32 Şi au zis unul către altul: ,,Nu ne ardea inima în noi, cînd ne vorbea pe drum, şi ne deschidea Scripturile?``

        Un frate mi-a adus in atentie acest verset unde citim de o inima care arde.Am gasit de cuvinta sa spun ceva cu privire la o inima care arde pentru Mintuitorul. In general putini sunt oamenii care sa-si destainuie ce au in inima unul altuia. Asta este natura omului sa fie discret,unul fata de celalalt. Dar Scriptura, pe cei ce se considera ca sunt ai Domnului Hritos invata cu totul altfel.Acesti doi ucenicii se intorceau spre casa dela Ierusalim. Erau profund mihniti de ce se intimplase cu Domnul lor.Ei is pusese nadejdea in Domnul si iata ca El i-a parasit.Cu toate ca Domnul Isus le-a descoperit ce se va intimpla cu El, ei nu luasera seama la cuvintele Lui.Cu toate ca Invatatorul le spusese sa ramina in Cetate.Pentruca urmau sa primeasca Duhul Sfint care le-a fost promis,ei au plecat fiecare la ale lor.   Deseori se intimpla si cu multi dintre noi la fel. Citim si uitam de ce am citit.Ne infrasoara treburile acestei vieti.     

         Dezamagiti cum erau,era normal, omeneste, sa se duca fiecare la casele lor. Asa ca, nu au mai stat pe ginduri si au plecat la treburile lor ca mai nainte de al cunoaste pe Domnul Isus.Nu numai ucenicii avusesera nadejdea ca Mesia venise cu un scop bine determinat, sa-i scape de supt robia Romana.Cind Domnul Isus a intrat in Ierusalim calare pe magarusi, poporul is aruncau hainele si ramuri de finic inaintea Lui zicind,”Hosana, Hosana, care in limba evreiasca inseamna,”Scapane acum” Nu intelegeau ei scopul veniri Domnului Isus pe pamint.Asa cum am spus nici chiar ucenicii care umblase cu El si carora le descoperise in amanuntit planul lui Dumnezeu de mintuire.Domnul le spusese ca, Voua va fost dat sa cunoasteti tainele imparatiei cerului.

         Iata ce intrebau ucenicii pe Invatatorul lor,Deci apostolii, pe cînd erau strînşi laolaltă, L-au întrebat: ,,Doamne, în vremea aceasta ai de gînd să aşezi din nou Împărăţia lui Israel?``Pe drum apare Domnul Isus si intra in vorba cu ei.Au avut un schimb de cuvinte. Ei find nedumeriti ca acest strain nu stie ce s-a intimplat in aceste zile in Ierusalim. Incep ei sa ii descrie pe scurt evenimentul morti Domnului Isus.Domnul Isus le spusese si acest amanunt ca dupa trei zile va invia.Dar ei nu au platit atentie la cuvintele Lui.Dar cei care se numesc credinciosi si citesc Cuvintullui Dumnezeu, platesc ei atentie la ce citesc?Fiecare stie cit pune la inima din ceia ce citeste.Daca intrebi pe unul sau pe altul din acestia, ce a citit azi? Putini sunt care pot sa spuna de unde si ce au citit.Ei uite, asa erau si acesti doi ucenici.Este trist ca la orce altceva platim atentie si mai putin sau chiar deloc la Cuvintul lui Dumnezeu.De aici rezulta si starea pipernicita a unora.Nu poti sa discuti cu ei lucruri mai adinci din Cuvint.Se plictisesc imediat . Inteleg ca nu le face placere.Rezultataul se vede in vietile lor.

Dar acesti ucenici in inima carora Dumnezeu lucrase, aveau o inima sensibila, receptiva, la cuvintele pe care le auzeau din Scriptura.,,Nu ne ardea inima în noi, cînd ne vorbea pe drum, Sigur ca au mers inpreuna o bucata de drum,in timp ce El le vorbea,au schimbat impreuna cite-va cuvinte.Domnul Isus schimba dischtia si le aduce inainte Scriptura.Erau goi in interiorul lor. Asa cum sunt multi si dintre noi. Nu ai subiecte biblice de a conversa,iscuta, Sunt unii “ crestinii” orce altceva ar discuta ,numai din Cuvint nu.Am intilnit din acestia care se grabeau sa schimbe subiectul discutieii. Parca nu-i satisfacea ce abordai din Cuvint.Acesti doi ucenici l-au ascultat pe Domnul Isus cu placere,le ardea inimile.

         Pentru un copil al lui Dumnezeu Cuvintul este singura hrana spirituala.Si acesti ucenici poate ar fi vorbit mult si de multe cu acest strain. Dar,a foast necesar ca Mintuitorul sa le aduca inainte ce spune in Scriptura despre El.Si cind s-au trezit ei ca le vorbeste din Scriptura si inca, ca unul cunoscator,Inimile lor a inceput sa le arda. Ah, sa-ti arda inima cind auzi vorbind din Scriptura?Pai asta inseamna cu adevarat ca, Dumnezeu a lucrat la acea inima.Multor-a din noi ne arde inima cind auzim fel de fel de lucruri care nu au nimic de aface cu starea de copil al lui Dumnezeu.Dar totul depinde de ce inima ai, de ce preocupari ai, cu ce te indeletnicesti mai mult in viata.

         Chiar daca preocuparile acestei vieti cotidiene aduce oboseala peste inima celui rascumparat,la auzul cuvintelor din Scriptura inima lui arde.Cita bucurie ar trebui sa se vada pe fata celui credincios cind are sansa sa se intilneasca cu un alt frate sau sora. Dece? pentruca au oportunitatea de a schimba in treacat cite-va ginduri din Scriptura.O faci asa cind te intilnesti? Este dovada ca inima ta arde pentru Cuvintul lui Dumnezeu.Esti unul sau una care numai cind esti in adunare ai in vedere Cuvintul? atunci faci dovada ca Inima ta e rece ,de piatra, insensibila la Cuvintul lui  Dumnezu.Si nu e de mirare ca nu v-a arde pentru El.

         Psalmistul spune, “String Cuvintul Tau in inima mea….”Ca rezultat al intilniri cu Domnul Isus, acesti doi ucenici sau intors la Ierusalim numai decit.Domnul s-a facut nevazut de linga ei.V-a aparea curind in mijlocul lor cind erau adunati la olalta.Cit de mult pierdem din binecuvintarile lui Dumnezeu cind neglijam Cuvintul.Si cind nu ascultam de ceia ce ne invata.Un lucru sunt sigur. Cei ce sunt ai Domnului Hritos au o inima care arde pentru El.Ei doresc ca , oridecite ori se intilnesc sa abordeze ginduri din acest Cuvint sfint.Nu e nimic mai de pret decit sa te desfeti in Cuvintul Lui.In felul acesta poti vedea cresterea la unii iar la altii nu.Totul depinde daca esti sincer cu tine insuti.

John Balarie

Los Angeles California.

Matei 10-37,Cine iubeşte pe tată, ori pe mamă, mai mult decît pe Mine, nu este vrednic de Mine; şi cine iubeşte pe fiu ori pe fiică mai mult decît pe Mine, nu este vrednic de Mine.

         Cei care cauta sa gaseasca cusur Sfintei Scripturi, se pot poticni si de aceste cuvinte ale Domnului Isus.Ar putea spune ei,Ce vorba este asta, “Cine iubeşte pe tată, ori pe mamă,” Oamenii prin natura lor sunt porniti sa judece, sa analizeze lucrurile dupa minte lor si cum mintea omului este corupta, ne dam seama ce fel pot ei judeca.Acestia vor putea spune, “pe cine sa iubesti daca nu pe Tata si Mama care iti sunt parinti?Intrun fel ei au dreptate. Dar Domnul Isus avea in vedere cu totul altceva de cum gindeau ei.Apoi Domnul Isus nu a spus sa nu ne iubim parinti. El a adaogat aceste cuvinte ca sa nu lase confuzie printre cei ce ascultau la vremea aceia,si nici peste cei dealungul vremi care vor citi aceste cuvinte racordate in sfintul Cuvint.

         Iata ce a mai adaogat El,mai mult decît pe Mine, Unii de pe vremea Lui ar fi putut sa spuna, “dar cine esti Tu ca sa te iubim mai mult pe Tine?” Cei ce erau in imediata apropiere a Mintuitorului stiau ei cit de cit cine este Domnul Isus.Intr-o imprejurare Domnul Isus le pune o intrebare ucenicilor Lui, Cine zic oamenii ca sunt Eu? Luca 9-18,Într'o zi, pe cînd Se ruga Isus singur deoparte, avînd cu El pe ucenicii Lui, le -a pus întrebarea următoare: ,,Cine zic oamenii că sînt Eu?`Singurul care a putut sa dea un raspuns potrivit cu realitatea a fost a lui Petru. 20 ,,Hristosul lui Dumnezeu!`` I -a răspuns Petru.Dar nici Petru nu ar fi putut sa dea un astfel de raspuns daca Dumnezeu nu iar fi revelat acest adevar.Acesta era motivul de ce Domnul Isus le-a spus aceste cuvinte.          

         Sa iubesti pe Domnul Isus mai mult decit pe parinti? ,da, mai mult v-a fi raspunsul celui care se bucura de Mintuirea Domnului Isus.Oamenii pot argumenta si aduce tot felul de obiectiuni. Dar pentru cel rascumparat este lucrul cel mai pret.Pe vremea Domnului Isus nu erau atitea lucruri de care oamenii se leaga azi.Dar ce e trist ca si cei care se chem pe ei insusi crestini , iubesc o sumedenie de lucruri pamintesti, mai mult decit pe Domnul Isus.Chiar daca nu o spun cu cuvinte, realitatea se vede destul de clar in vietile lor.Dar Domnul Isus nu s-a oprit numai la parinti, ci a inclus intreaga familie.şi cine iubeşte pe fiu ori pe fiică mai mult decît pe Mine, nu este vrednic de Mine.In familie am opservad deseori ca unul sau altul din Pariniti au preferinta asupra unui copil sau altu.Nu se referea Domnul Isus sa nu iti iubesti fiul sau fica. Ci El vroia sa spuna ca, inteietate are El.

         Dece El? pentruca asa cum Petru a spus, Ca El este Fiul lui Dumnezeu.Ce greu este sa te deslipesti de ce iubesti . Daca ti la ceva inafara Domnului Isus,devi Rob al acelui lucru pe care il pretuiesti mai mult decit pe El.Am spus cu ceva timp in urma ca poti fi Rob ul unui om, sau a lucrurile materiale de care ti s-a lipit inima.Astfel de persoane care fregventeaza Adunarile si au o astfel de atitudine fata de Domnul Hritos nu au expiermentat o partasie cu Acest Mintuitor slavit.Ce trist este cind citim pilda celor zece fecioare. Acolo citim ca, acestia au mincat la masa cu Domnul Isus, ba unii spun ca au si facut minuni in numele Lui.Cred ca Mintuitorul i-a lasat sa termina cu pretentiile pe care le aveau.

         Pentruca, acesta i-a si fost intentia sa atraga atentia prin aceasta pilda,Si in final ,ca El, are ultimul cuvint a zis, Matey 7-23,“Atunci le voi spune curat: ,,Niciodată nu v'am cunoscut; depărtaţi-vă dela Mine, voi toţi cari lucraţi fărădelege.``Cum adica sa pretinzi ca umbli cu Domnul Isus si sa lucrezi, sau sa traiesti in faradelege? Da in faradelege, pentruca orce pacat este si faradelege ne arata Cuvintul lui Dumnezeu. 1 Ioan 3-4,Oricine face păcat, face şi fărădelege; şi păcatul este fărădelege.   

O razmerita intre frati e pacat.Creiarea unei stari de incordare intre frati e pacat.A actiona supt niste interese meschine, e pacat  si cite altele de acest fel care produc tulburare in Adunare, acolo unde Mintuitorul este prezent.

         Deci iata ca poti pretinde ca esti cu Domnul Isus si sa te trezesti ca esti fara El.Dece? pentruca relatia ta cu El este inegzistenta. Inegzistenta? da,pentruca prin felul cum traiesti si te manifesti printre cei care te inconjoara nu dai dovada ca aparti Domnului Hritos.Si ce e mai trist, e ca, chiar si printre cei ce sunt rascumparati si se aduna la olalta in jurul Domnului Hristos se afla astfel de persoane care traiesc in pacat, faradelege.Acestia vor avea supriza atunci cind vor zice, “ Doamne, Doamne nu am fost noi cu Tine? “ si atunci vor auzi cuvintele Mintuitorului care este Mirele iubit al Miresei, ,,Niciodată nu v'am cunoscut; Iata dece spune Domnul Isus, cine iubeste orce altceva mai mult decit pe El,nu este vrednic de Mine. Poate te iubesti pe tine insuti.Poate iubesti capacitatea ta, sau mai stiu eu ce altceva din viata ta.Ei bine, sa sti ca El iti va spune si tie aceste cuvinte,depărtaţi-vă dela Mine, Dece? pentruca nu te cunosc si ca atare nu esti vrednic de Mine.Cine e sincer cu el insusi pune la inima aceste cuvinte ale Domnului Isus, cind inca nu este prea tirziu.Dumnezeu sa ne ajute sa putem realiza sa vedem in ce stare ne aflam, ce iubim in viata noastra in locul Mintuitorului.

John Balarie

Los Angeles California.

1 Corinteni 9 -3,Nu sînt eu slobod? Nu sînt eu apostol?

1 Corinteni 9 -3,Nu sînt eu slobod? Nu sînt eu apostol? N'am văzut eu pe Isus, Domnul nostru? Nu sînteţi voi lucrul meu în Domnul?

         Avem cu totii ce invata si din aceste doua versete.Defapt, ca din intreaga Scriptura.Copiiilor lui Dumnezeu, nu le este greu sa se hraneasca cu tot ce citeste din Cuvintul lui Dumnezeu.In Cuvint gasesti si hrana mai slaba din punct de vedere al digerari, pentru cei mai de curind mintuiti. Cu alte cuvinte sunt copilasi in a intelege din Cuvint. Dar sunt si Maturi care au ajuns prin harul lui Dumnezeu sa digere si hrana destul de tare. Dumnezeu a lasat ca hrana pentru fiecare in parte, dela copil pina la adult.

         Pe vremea Apostolului erau intre cei ce se adunau la olalta evrei si dintre neamuri.Sigur ca era foarte greu ca ei sa se acomodeze impreuna. Dece? pentruca veneau dintrun mod de viata, de a trai diferit. Era si cultura care creia deseori frictiuni intre ei.Ap, Pavel sesizase ca erau probleme intre cei din Corint. Una din problema era mincarea, libertatea unuia de a minca si a altuia de a se retine dela anumite feluri de mincaruri.Ap, Pavel care stia destul de bine cum stau lucrurile pentru cel mintuit ,le aduce in atentie slobozenia(libertatea lui) de a actiona potrivit cu cunostinta si cugetul lui.Si intreaba retoric,Nu sînt eu slobod? Negresit ca era slobod in Domnul Hritos.

          Dar nu putea face din aceasta libertate un prileji de discutie intre frati.In ep, catre Filipeni el spune unor credinciosi aceste cuvinte,Filipeni 3 -16 Dar în lucrurile în cari am ajuns de aceeaş părere, să umblăm la fel. Nu mincarea sau bautura sau mai stiu eu ce nepotriviri in gindire trebuia sa ii preocupe pe cei ce se string la olalta. Ci o viata traita spre slava lui Dumnezeu , in care cei din jurul lor sa slaveasca numele sfint al Domnului Hristos.Azi, sunt prin adunari, altfel de divirgente intre cei ce se aduna la olalta.Unii spun ca mintuirea se pierde si fac din asta discordie printre frati.

         Altii sustin ca mintuirea nu se pierde.Si iata ca aduc tulburare in Adunare si sufletele sincere care vin sa se bucure de prezenta Domnului Hritos,pleaca acasa tulburati, nu inviorati. Am stat de vorba cu unul dintre acestia care sustin ca se pierde.I-am spus, Dac crezi ca o poti pierde, traieste-ti viata in asa fel sa nu o pierzi.Cel care este convins ca nu o poate pierde am zis, da slava lui Dumnezeu ca , Domnul Isus este “urzitorul unei mintuiri vesnice”Oricum, vedem in acest verset ca, Pavel is apara apostolia lui la care a fost chemat de insusi Domnul Isus.

         Erau unii care contestau apostolia Apostolui.Dar azi, sunt printre credinciosi care nu au nici pe departe o chemare sa se ocupe de Turma.Daca pe vremea Ap, Pavel erau unii care se ridicau inpotriva lui si fara temei Biblic, azi nu se gasesc credinciosi care sa le dovedeasca celor care nu corespund cu aceata pozitie de a se ocupa de Adunare. Acestia nu se califica. Ap, Pavel dovedise cu viata lui ca, a fost chemat de Domnul Isus si

are o lucrare de infaptuit printre oameni si printre frati.

         Am un mare dubiu daca cei care se cred ca sunt chemati de Domnul au acest mandat sfint.Domnul Isus ne lasa reper cum sa ii cunoastem pe acestia. Dupa roadele lor.Intreb eu, ce roade ai in familia ta.Ap, pavel nu avea o familie propie, dar se ocupa de cei pe care ii nastea spiritual. N'am văzut eu pe Isus, Domnul nostru? Dumnezeu ia dat harul sa poata sa vada pe Domnul Isus. Ca sa il fi vazut in viata ta pe acest Mintuitor slavit, mai intii trebuie ca Tatal sa te fi directat la Fiul Sau.Cind viata ti-a fost transformata si esti un alt om de cum ai fost, faci dovada ca l-ai vazut pe Domnul Hritos care a lucrat in fiinta ta.

         Altminteri esti unul care te-ai pripasit printre cei care au fost adusi la viata de Domnul Isus.Si nu e mare mirarea ca ai fost minat de interese meschine.Odata ce ai avut aceasta expierenta de a vedea lucrarea Mintuitorului in fiinta ta, nu te mai deslipesti de El.Iata cu ce se putea Pavel lauda as zice, inaintea celor care il contestau. Nu sînteţi voi lucrul meu în Domnul? Dumnezeu il folosea in lucrarea Lui.Era unul care nu-i trebuia nimic , ci numai sa stie ca cei carora le vestise intreg Adevarul traiesc frumos spre slava lui Dumnezeu.Un alt verset care as vrea sa il aduc inainte este acesta7.In care as dori sa vedem ceva cre in zilele noastre nu se mai respecta. Cei mai multi au introdus PRINCIPI in Casa lui Dumnezeu.

7 Cine merge la război pe cheltuiala sa? Cine sădeşte o vie, şi nu mănîncă din rodul ei? Cine paşte o turmă, şi nu mănîncă din laptele turmei?

         Apostolul considera lucrarea la care a fost chemat ca si un razboi. Razboi? da, razboi inpotriva fortelor intunericului, de unde Dumnezeu vrea sa smulga suflete sa le mintuiasca.Cine merge la război pe cheltuiala sa? Este foarte adevarat ca, nu soldatul se preocupa de uniforma si de intretinera lui pe timpul cit este la oaste(armata) Este cel care la chemat.Dumnezeu echipeaza pe cel pe care il cheama cu intreaga armatura.Armatura care se gaseste in Cuvintul Lui scris.

         Am avut ocazia sa vad foarte multi care spuneau ei ca vestesc Cuvintul si ca au o chemare.Dar vai, ce slabi erau in cunoasterea Cuvintului.Ma intreb, daca ai fost chemat in lucrare, nu te echipeaza Dumnezeu cu cunostinta din Cuvintul Lui?El nu lasa ca lucratori Lui sa fie vulnerabili la atacurile celui rau.Pavel traia si el din ce stringeau fratii sa ii dea. El nu a iesti la pensie si inca cu una destul de mare.Nu, el spune in Filipeni 4- 12 Ştiu să trăiesc smerit, şi ştiu să trăiesc în belşug. În totul şi pretutindeni m'am deprins să fiu sătul şi flămînd, să fiu în belşug şi să fiu în lipsă. Nu se gindea sa iasa la pensie de pe urma Evangeliei.Asa cum o fac cei mi multi azi.El era in asteptarea Mintuitorului. Si sa primeasca cununa de slava.

         Ce zic cei de azi care se asteapta sa aiba o pensie destul de substantiala de pe urma evangeliei? sunt convins ca ignora cu desavirsire Cuvintul.Ap, Pavel enumara cite-va lucruri aici.Indreptatindu-se prin acestea ca are dreptul sa manince ca si vierul din via lui, ca si ciobanul din laptele turmei. Sunt astazi multi din cei ce zic ca vestesc Cuvintul, care nu numai ca maninca , dar traiesc o viata as zice chiar de huzur.Vacante prin locuri exotice si cite si mai cite care nu au deaface cu nimic cu lucrarea la care” au fost chemati”.As incheia cu aceste cuvinte, Lucrezi pentru Dumnezeu? nu-ti insusi bani ca sa duci o viata destul de confortabila.

         Vrei sa ai o astfel de viata confortabila? tinete de un serviciu(job) Cei care sunt chemati de Dumnezeu in via Lui, nu vor avea o astfel de viata de huzur. Dece? pentruca Dumnezeu nu s-a angajat in Cuvintul lui sa asigure asa ceva. Citim ca, prea iubitilor Lui le da piinea ca prin vis. Sa ne fie Ap, Pavel o pilda de felul cum sa traim spre slava lui Dumnezeu, in asteptarea intilniri cu Domnul Isus.

John Balarie

Los Angeles California