John 16:16 Peste putinã vreme, nu Mã veti mai vedea;

John 16:16  Peste putinã vreme, nu Mã veti mai vedea; apoi iarãsi peste ptinã vreme, Mã veti vedea, pentru cã Mã duc la Tatãl."

Domnul Isus le destainui-se ucenicilor Lui ca va pleca.Erau nedumeriti in privinta aceasta.Credeau ei, cit si iudeii,ca El venise sa instaureze imparatia lui Israel. Nu se gindeau ei la imparatia lui Dumnezeu.Invatatorul lasa un gol in inima ucenicilor lui. Cu ceva timp inainte, le spusese ca se duce si le va trimete pe Duhul Adevarului care va fi cu ei pina la sfirsit.Acum timpul deja se apropia de sfirsitul lucrari Lui aici pe pamint. Le spune aceste cuvinte, care agraveaza si mai mult nedumerirea lor. Peste putinã vreme, nu Mã veti mai vedea; Nu se asteptau  chiar asa de curind sa ii paraseasca Invatatorul.

Cit de putina vreme? Plecarea Lui era imenienta.Iudeii ziceau, “John 7:35  Iudeii au zis între ei: "Unde are de gând sã se ducã omul acesta, ca sã nu-l putem gãsi?Pina si iudeii erau nedumeriti de plecarea Lui.Acesti Iudeii ar fi putut sa spuna,Pai nu spunea El ca e Mesia lui Israel? Si pe acestia i-a dus gindul ca va pleca pela greci.Ca intodeauna, Mintuitorul, vorbea ucenicilor dar erau acolo si iudeii care din diferite motive se gaseau in preajma Domnului Hritos.Nu puteau ei sa inteleaga unde Mintuitorul se va duce. Pentruca in mintea lor,asa cum am spus, ceva mai sus era stabilit acest gind,” Invatatorul a venit sa stabileasca imparatia lui Israel”Deaceia, poporul la intrarea Lui in Ierusalim il vroia ca Impart al Lor.

 Acts 1:6  Deci apostolii, pe când erau strânsi laolaltã, L-au întrebat: "Doamne, în vremea aceasta ai de gând sã asezi din nou Împãrãtia lui Israel?" Nici vorba de Imparatia lui Dumnezeu. Si Apostolii erau firesti si aveau privirea indreptata catre pamint.Iata dece mai tirziu, Ap, Pavel cauta sa le indrepte privirea credinciosilor dela pamint catre cer.Sunt unii, daca nu cei mai multi care sustin ca, Mintuitorul va veni din nou pe pamint. Nicaeri in Scriptura nu gasim asa ceva. Si nici Mintuitorul nu a spus asa ceva si nici Apostolii.Pentru cei rascumparati ca si pentru acesti Ucenicii Dumnezeu le-a rezervat un loc in cer. Iata dece Apostolul spune aceste cuvinte , Romans 8:9 Voi însã nu mai suntetipãmântesti, ci duhovnicesti, Cu alte cuvinte, aveti de aface cu creul, acolo e aspiratia voastra.

Apoi le spunea Mintuitorul aceste cuvinte. John 14:2  În casa Tatãlui Meu sunt multe locasuri. Deci parca Mintuitorul ar zice, ca nu acest pamint este pentru voi. Acesta este si motivul de am venit ca sa va rascumpar, sa fiti vesnic cu Mine si cu Tatal Meu.Cred ca aceste cuvinte i-a lasat fara grai. nu Mã veti mai vedea; Cind cineva pe care il iubesti din familie, iti spune ca se duce undeva departe, ai totusi aceasta liniste ca se va intoarce.Dar Domnul Isus a punctat prin aceste cuvinte ceva care nu lasa loc de liniste in sufletul lor.Fusese nedeslipiti unul de altul in toata aceasta perioada cit a stat Mintuitorul pe pamint impreuna cu ei.Si pentruca le cunostea inimile, ca se intristasera asa de profund le zice, “apoi iarãsi peste ptinã vreme, Mã veti vedea,

La aceste cuvinte ale Lui , cred ca si-au revenit intrun fel, sau mai linistit asteptind in continuare sa vada ce le va mai spune Invatatorul. Ne va mai adduce o veste de inviorare sau una de apsare vor fi zis ei in inima lor.Cit inseamna aceasta putina vreme se vor fi intrebat ei.Domnul Isus facea referire in prima instanta la invierea Lui din mortii ca se va arata lor in diferite feluri. Era pentru ei chiar si dupa aratarea Lui, un prileji de bucurie statornica?Nu, ca avea sa le spuna chiar acum , El se va duce unde ei nu pot veni acum, dar vor veni ceva mai tirziu.Si le adduce in atentie unde se va duce El. pentru cã Mã duc la Tatãl."

Cred ca din nou li s-a umplut inima de intristare.Aveau ei sa inteleaga mai bine cind vor primi Duhul adevarului, care ii va impulsiona sa stea in asteptarea intilniri cu El.La Tatal vor fi si ei si nu numai ei, dar si toti aceia care urmau sa creada in Domnul Isus.In rugaciunea Lui catre Tatal spune aceste cuvinte , care aducea mingiere Apostolilor, dar si celor rascumparati de El. John 17:24  Tatã, vreau ca acolo unde sunt Eu, sã fie împreunã cu Mine si aceia pe care Mi i-ai dat Tu, Aceasta era dorinta lui si Tatal o va implini. Pretul pe care l-a platit la Cruce , facea dovada acestei garanti, ca cei rascumparati vor fi cu El vesnic.

Si acum la incheiere am sa dau si versetul in care Mintuitorul cere Tatalui ca acolo unde este El sa fie si cei ce vor crede in Numele Lui prin acesti ucenici ai Lui. John 17:20  si Mã rog nu numai pentru ei, ci si pentru cei ce vor crede în Mine prin cuvântul lor.Nu cred ca mai e loc de interpetare la nivel de minte omeneasca cu privire la Mintuirea data de Dumnezeu ca dar.Cei rascumparati au aceasta garantie care are greutate , ca vine din partea Celui ce a platit pretul rascumparari.Sa nu ne hranim cu invataturile pe care oamenii le developeaza in mintea lor.Cuvintul lui Dumnezeu e Da si Amin.

John Balarie

Los Angeles California 

Psalms 122:1 Mã bucur când mi se zice:

Psalms 122:1  Mã bucur când mi se zice: "Haidem la Casa Domnului!"

Asa stau lucrurile. Dar trebuie sa fie Casa Domnului nu a oamenilor.Psalmistul o numea Casa Domnului pentruca acolo era Dumnezeu.Nu cred ca ar fi chemat el Casa Domnului daca acolo domina omul.Era constient ca, In Casa Domnului trebuie sa se arate Sfintenia.Cite case azi se numesc Casa Domnului si se vede clar ca nu sunt aceste Case in concordanta cu ce spune Cuvintul aici.In Casa Domnului nu-si fac oamenii mendrele lor. Acolo troneaza Dumnezeu ,deaceia este si numita Casa Domnului.Circula  pe la unii credinciosi expresia aceasta, La Casa Domnului.

Ce-l motiva pe Psalmist sa spuna aceste cuvinte? Negresit ca el iubea locul unde se stringea pe vremea aceia poporul.Fie la Cortul intilniri si mai tirziu la temple pe care la zidit Solomon. Era locul unde Dumnezeu se gasea in mijlocul lor. In vechiul testament citim in nenumarate locuri din Scriptura ca, Dumnezeu vorbea poporului intrun fel sau altul.Dumnezeu avea Prorocii dar vedem ca se adresa direct. Lui Dvid , lui Moise,lui Ilie si altora .Era o legatura intre Dumnezeu si acest popor pe care El l-a ales sa-I fie martor pe pamint

Mã bucur când mi se zice: "Cine ii zicea lui sa mearga la casa Domnului? Poate erau cei ce ii erau sfatuitori. Il vedem intr-o imprejurare pe Prorocul Natan ,cind Cuvintul ni-l arata ca , avea acces direct la imparat.Era necesar ca conducator sa imprime acest respect pentru Casa Domnului in inima poporului.Dar, cred ca insasi inima lui ii dadea acest indemn.Psalmistul iubea pe Dumnezeu si asa vroia el ca si poporul sa aiba o inima credinciosa Celui care in nenumarate rinduri, dealungul istoriei lor zbuciumata si-a arat indurare fata de ei.As dori sa ma intorc si sa facem o paralela cu noi cei de azi din dispensatiunea Harului lui Dumnezeu. Cine sa ne spuna noua sa mergem la casa Domnului? Trebuie cineva sat raga de noi?Daca asa stau lucrurile, atunci nu este inima interesata de a se intilni cu Domnul Hristos intrun cadru l-as numi festiv.

Pentru noi stim ce spune Cuvintul, “Acolo unde sunt doi sau trei adunati, strinsi in numele Domnului Hritos  este si El in mijlocul lor.Apoi dece este necesar sa mergem la Casa Domnului? Sunt famiili care au copi si a caror crestere depinde de felul cum ii indruma in viata aceasta frageda de copilarie.Mare responsabilitate au cei carora Domnul le-a dat copii sa-I creasca spre slava Lui. "Haidem la Casa Domnului!"Sunt atitea locuri pe care oamenii le aleg sa se duca sa se simta bine. Dar pentru cei ce au fost rascumparati de supt dominatia celui rau, ei pun prêt pe casa Domnului.Am mai spus si cu alta ocazie despre Casa Domnului.

Eclesiastul spune, Ecclesiastes 5:1  Pãzeste-ti piciorul când intri în Casa lui Dumnezeu, si apropie-te mai bine sã asculti, decât sã aduci jertfa nebunilor; cãci ei nu stiu cã fac rãu cu aceasta.Este o conditie cum putem merge la Casa Domnului.Cu alte cuvinte trebuie sa avem acea stare de reverent fata de Cel ce este im mijlocul nostru, Si care a platit pretul rascumparari noastre,Domnul Hritos.Si vai, citi nu sunt si din cei care aduc aceasta jerfa a nebunului, supt o forma sau alta.Spune Cuvintul ca, cãci ei nu stiu cã fac rãu cu aceasta.Bine, sunt ei scutiti prin faptul ca nu stiu?Sau acestia ignora ca este Casa lui Dumnezeu cu buna stinta.Acestia uita ca in mijlocul lor se afla si copiii ,tineretul care trebuie indrumati spre Domnul Hristos cu o atitudine de profund respect.Cind nu sti, este mai scuzabil. Cind vi cu intentie vadita sa tulburi Adunarea , pentru aceasta atitudine vei plati un prêt,mai devreme sau mai tirziu.Apoi se scapa din vedere ca, Casa Domnului are o caracteristica pe care nu o gasti la oricare casa. La casele celor credinciosi ar trebui sa se gaseasca o astfel de caracteristica si anume,

Psalms 93:5  ….. sfintenia este podoaba Casei Tale, Doamne, pentru tot timpul cât vor tine vremurile.Asa ca, este bine chiar si de dorit sa mergi la Casa lui Dumnezeu impreuna cu intreaga familie.Dar trebuie avut in vedere ca, locul acela este sfint. Si asta nu dinpricina celor ce se string ci din pricina ca Domnul Hritos , Fiul lui Dumnezeu este in mijloc.Pentruca este stiut ca, In tr-o casa mare se gasec si vase de cinste si de ocara, 2 Timothy 2:20  Într-o casã mare nu sunt numai vase de aur si de argint, ci si de lemn si de pãmânt. Unele sunt pentru o întrebuinþare de cinste, iar altele pentru o întrebuintare de ocarã.

Cuvintul scoate in evident felul  din ce  sunt facute aceste vase in Casa lui Dumnezeu.Sunt ele necesare? Negresit. Alfel Dumnezeu nu le-ar filasat la un loc.El lasa si negina sa creasca impreuna cu Griul.Este felul Lui de a lucra.Cred ca si pe vremea Psalmistului se aflau astfel de vase la Casa Domnului.Nu era greu sa faci dinstinctie intre ele , cum nu e  greu nici azi sa deosebesti pe cei ce sunt ai Domnului Hritos de cei ce vin acolo cu alte intentii.Iata un motiv pentru cei ce sun tai Domnului Hritos sa se bucure ca sunt impreuna , in jurul Domnului Hritos.

John Balarie,

Los Angeles California

John 11:21  Marta a zis lui Isus: "Doamne, dacã ai fi fost aici, n-ar fi murit fratele meu!

Acest pasaj din evangelia dupa Ioan este bine cunoscut de toti cei ce citesc Cuvintul lui Dumnezeu. S-a vorbit foarte mult din acest loc.Este un loc unde Mintuitorul este aratat ca Fiu al omului, cind plinge la mormintul lui Lazar si ca Fiu al lui Dumnezeu cind il adduce la viata pe Lazar din mormint.As dori sa ne indreptam privirea la Domnul Isus  prima data ca El sa aiba inteietate in toate lucrurile. Apoi la surorle lui Lazar ,pentruca el era mort la momentul acela.Cind Mintuitorul a intirziat sa vina, Marta la intimpinat pe drum fiind nerabdatoare sa-l intilneasca si sa-I spuna durerea ei.  

Marta a zis lui Isus: "Doamne, dacã ai fi fost aici, Unde aici?Aici intre noi, sti cit il iubeai. Iata ca a murit.  Dar cum Domnul Isus umbla peste tot ,uite ca nu a fost de data aceasta la familia lui Lazar. Ce s-a intimplat? Lazar a murit.Aceasta moarte avea sa scoata in evidenta aceste doua aspecte ,care la caracterizat pe Domnul Hristos in scutra lui sedere pe pamint printre oameni.Am spus mai sus ca era Om si Dumnezeu binecuvintat in veci.Sa vedem ce face El ca Dumnezeu, ca Fiu al lui Dumnezeu in aceasta situatie, ne mai intilnita pina atunci.Sigur ca Mintuitorul ar fi putut sa preintimpine ca Lazar sa nu moara. Mai ales ca nu era distanta asa de mare, intre locul unde El se gasea cu ucenicii Lui cind a venit aceasta veste ca, Lazar a murit.

 Citim in Cuvint, ca Mintuitorul a intirziat, pentru ca slava lui Dumnezeu sa se faca vazuta vizibil printre oameni.Pentru Marta si sora ei Maria insemna o tragedie moartea fratelui lor.Probabil ca era singurul care lua grija de ele ca egzistenta. Oricum, acum era mort, pus in mormint si pusa si o piatra la gura mormintului. Acum intelegem  cind spunea Mintuitorul, Fiinca Eu traiesc si voi veti trai  El aducea o garantie vesnica pentru cei rascumparati ai Lui.Este vreun dubiu? Pentru cei nascuti din nou nu.Poate fi pentru cei care fregventeaza Bisericile fara ca Dumnezeu sa fi facut aceasta lucrare a nasteri din nou in ei.Marta se adreseaza Domnului Hritos cu aceste cuvinte:

22  Dar si acum, stiu cã orice vei cere de la Dumnezeu, Îti va da Dumnezeu."

Iata ce incredere vedem la Marta in acest verset 22 Era convinsa ca daca El cere Tatal ii va satisface , va implini aceasta cerere pe care Fiul o adduce inaintea Tatalui. Lazar era de 4 zile in mormint. am zice ca cererea era prea mare pe care Mintuitorul urma sa o adreseze Tatalui.Dar tocmai prin aceasta slava lui Dumnezeu avea sa se vada pentru toti care participau la acest eveniment. Si nu numai pentru ei dar vestea se ducea pina peste tot.in tinutul lui Israel.Si astazi a venit pina la noi prin Cuvintul lasat scris.

23  Isus i-a zis: "Fratele tãu va învia."

Dupa ce Domnul Isus, o lasa pe Marta sa termine ce avea sa-I spuna,  ia El initiativa zicindu-i; "Fratele tãu va învia." Cei mai multi poate au luat in gluma aceste cuvinte ale Domnului Hritos.Acolo erau si Iudei care venisera sa le consoleze, sa le mingiie, pe aceste doua surori prin momentele  grele prin care treceau.Domnul Isus  a spus aceste cuvinte la timpul viitor. Dar acest viitor, pentru unii, ca si pentru Marta, va insemna acel viitor indepartat. Adica la invierea mortilor. Dar pentru Domnul Hritos,acest viitor se rezuma la clipele urmatoare. Domnul Hristos avea in vedere viitorul apropiat. El stia ce avea in vedere sa faca aici la mormintul lui Lazar.Mintuitorul atit  i-a spus,”Ca va invia”. Si nimic mai mult.Sa fi lasat-o pe Marta in confuzie, nedumerita,?Nu pentrucca in mintea ei deja era stabilit cind va invia frtele ei. In ziua de apoi. La cuvintele Domnului Hritos Marta ii raspunde cu o siguranta vadita ca stie lucrul acesta.

24  "Stiu", I-a rãspuns Marta, "cã va învia la înviere, în ziua de apoi."

Vedem deja ce ii spune ea Mintuitorului in acest verset24 Era ferma convinsa ca atunci va fi vremea si pentru fratele ei.Mi-a ramas atentia asupra oscilatiei Martei in credinta.Mai sus spune ea; stiu cã orice vei cere de la Dumnezeu, Îti va da Dumnezeu."Am putea sa spunem,”bine Marto dar asa de repede te-ai schimbat? Asa de repede a intervenit indoiala in inima ta?Nu este de judecat Marta. Nici noi in multe circumstante al vieti suntem sovaielnici si ne statornici. Si cu toate acestea, Mintuitorul nu s-a abatut dela planul pe care il avea de al invia pe Lazar. acum si nu atunci,cind stia Marta in viitorul indepartat.Cuvintul ne arata cum sau derulat lucrurile in continuare.

Lazar a fos adus la viata doar prin acea chemare sa nu o numesc strigare a Domnului Hristos,”Lazare vin-o afara” Intr-o imprejurare Mintuitorul a spus aceste cuvinte.” Toata puterea mi-a fost data in cer si pe pamint”Nu era nimic imposibil pentru Cel ce era Dumnezeu binecuvintat in veci. Intotdeauna El a cautat ca Tatal Lui sa fie slavit, onorat , glorificat prin viata lui traita.Cum suntem in relatiile noastre unul cu altul si cu cei din jurul nostru? Ne cercetam noi sa vedem unde ne aflam cu acest aspect din vietile noastre de al onora pe Dumnezeu Tatal prin felul nostru de a trai, a vorbi, a ne comporta? Sau trecem cu vederea acesta relatie intre Tata si fiu.Dumnezeu spune ; “daca ma numiti Tata, unde este cinstea care Mi-se cuvine”?Fiecare este responsabil de cit prêt pune ca  copil al Lui. Daca esti copil ul Lui,nu poti ramine indifferent la acest aspect, de al glorifica pe Dumnezeu ca Tatal tau.

John Balarie

Los Angeles Caliifornia.

Genesis 2:18 Domnul Dumnezeu a zis: "Nu este bine ca omul sã fie singur;

Genesis 2:18  Domnul Dumnezeu a zis: "Nu este bine ca omul sã fie singur; am sã-i fac un ajutor potrivit pentru el."

Singuratatea nu e buna de niciun fel. Dumnezeu avea in vedere ca omul sa se poata inmulti. Dece sa se inmulteasca?Pentruca Dumnezeu asa planuise dinainte de a fi lumea ca sa faca om dupa chipul si asemanarea Lui.Scriptura ne arata destul de clar ca, Dumnezeu avea sa is aleaga dintre oameni un popor care sa fie al Lui.Sigur, ca cei mai multi dintre cei ce citesc Cuvintul vor zice, Israel este poporul Lui Dumnezeu. Sa poate sa aiba acestia dreptate.Dar din vesnicie a avut un alt gind sa aiba un popor al Lui care sa fie vesnic inpreuna cu El. Iata ce are Ap, Petru de spus in privinta aceasta. 1 Peter 2:9  Voi însã sunteti o semintie aleasã, o preotie împãrãteascã, un neam sfânt, un popor, pe care Dumnezeu si l-a câstigat ca sã fie al Lui

Ap, Petru vorbeste celor credinciosi, celor rascumparati prin jerfa Domnului Hristos. Sa nu facem confuzie cu poporul pamintesc pe care l-a ales Dumnezeu ca fiind Israel.Am vrut sa arat doar ca, Dumnezeu a intemeiat familia tocmai pentruca din ea sa iasa cei pe care El ii avea in vedere sa faca parte din Poporul Lui.Ca sa se ajunga la oameni, a fost necesar ca sa stabileasca acest mijloc ca omul sa se inmulteasca sa aiba in final oamenii pe care Dumnezeu ii avea in vedere sa-I mintuiasca. Ca in final, Stim tot din Scxriptura ca, Dumnezeu a fost cu Domnul Hritos inpreuna la intocmirea acestui plan divin de a face pe om.

Iata ce citim in Genesis 1:26  Apoi Dumnezeu a zis: "Sã facem om dupã chipul Nostru, dupã asemãnarea Noastrã; Aici vedem pluralul, pe care nu-l mai vedem in versetul de mai sus (am sã-i fac)  Genesis 2:18  Domnul Dumnezeu a zis: Inteleg ca, Dumnezeu era cel ce stabilea orinduirea.Cu toate ca Domnul Hritos era parte din arhtectura pe care Dumnezeu o stabilea. La venirea Mintuitorului pe pamint, citim ca,. Philippians 2:6  El, mãcar cã avea chipul lui Dumnezeu, totusi n-a crezut ca un lucru de apucat sã fie deopotrivã cu Dumnezeu,Ce a zis Dumnezeu? "Nu este bine ca omul sã fie singur;Pai nu era el singur cind in fiecare dimineata se intilnea cu Dumnezeu in racoarea zilei.Din nou as adduce inatentie Familia pe care o avea in vedere Dumnezeu pentru om.

Sunt unii care opresc casatoria spunea Ap, Pavel. 1 Timothy 4:3  Ei opresc cãsãtoria si întrebuintarea bucatelor pe care Dumnezeu le-a fãcut ca sã fie luate cu multumiri de cãtre cei ce cred si cunosc adevãrul. Dealungul vremi s-au introdus in Biserica, Adunare PRINCIPI, care nu au nimic de aface cu ce ne invata Cuvintul.Si astazi circula fel de fel de invataturi care mai deacre deplasate dela Adevar.Petru spune deschis . cei ce cred si cunosc adevãrul .Ca sunt unii care sunt manipulati de Cel rau sa stea inpotriva planului lui Dumnezeu.  Asa a fost dela inceput.Si pe parcursul istoriei umane el a avut prin cine sa lucreze sa semene aceste interdictii pe care Dumnezeu nu le pusese omului, cu atit mai mult celor credinciosi, care ar trbui sa se uite in Cuvintul lui Dumnezeu.

 "Nu este bine ca omul sã fie singur; Ca nu e bine ca omul sa fie singur, ne mai arata Cuvintul si in Eclesiastul si unele din motive dece nu e bine.Daca citim in Eclesiastul cap, 4, 9-10-11, Vom vedea care este avantajul de a fi doi si nu unul singur.Dumnezeu care cuprinsese in planul Lui dela inceput a stiut ca omul are nevoie de un ajutor potrivit.Asa se termina versetul de mai sus. am sã-i fac un ajutor potrivit pentru el." Si a gasit cu cale ca, omul are nevoie de Femeie care sa-I fie de ajutor. Vai citi is dispretuiesc sotiile.Si nu ma refer la oamenii din lume, ci la cei ce fregventeaza Bisericile, Adunarile.

Si pentruca asa stau lucrurile , am sa aduc in atentie ce spune Ap, Pavel unor credinciosi care se comportau asa cum am spus.Ap, Pavel, face o comparatie minunata intre Sotie si Biserica Domnului Hritos. Ephesians 5:25  Bãrbatilor, iubiti-vã nevestele cum a iubit si Hristos Biserica si S-a dat pe Sine pentru ea, Este trist ca printre cei ce se numesc credinciosi se intimpla lucruri pe care uneori nu le gasesti la cei din lume, care nu-L cunosc pe Domnul Hritos.Mi-a fost dat sa vad atitudini greu de descries, cum Sotii se adresau sotiilor .Cu cuvinte pe care nu le gasesti in vocabularul Biblic.Dar fiecare vom da socoteala de felul cum ne comportam.Citi dintre noi realizam ca, Dumnezeu,a facut ca sotia sa fie un ajutor potrivit in viata aceasta pe care o traim vremelnic.

Am dat textul din Eclesiastul sa il citim fiecare pentru noi insine, si sa meditam la ce scrie.In privinta de a raminea singur ca tinar, Domnul Hristos spune ca nu la toti le dat aceasta, Adica sa is duca viata de unul singur.Cite-va ginduri pe marginea acestui verset din Geneza.Au fost si credinciosi care au ramas singuri. Acestia s-au dedicate prin harul lui Dumnezeu, lucrari de evangelizare, adica de a vesti evangelia celor nemintuiti.Facind asa, Dumnezeu il echipeaza pe cel care este chemat sa ramina singur cu toata armature Lui, sa nu aiba cel rau cistig de cauza.

John Balarie

Los Angeles California

Psalms 17:3 Dacã îmi vei încerca inima,

Psalms 17:3  Dacã îmi vei încerca inima, dacã o vei cerceta noaptea, dacã mã vei încerca, nu vei gãsi nimic: cãci ce-mi iese din gurã, aceea si gândesc.

Iata ce stare de sinceritatea avea Psalmistul inaintea lui Dumnezeu.Citi dintre noi suntem gata sa-I spunem lui Dumnezeu ce spune Psalmistul? sa ai o astfel de stare sincera launtrica, presupune mai inti sa fi sincer cu tine insuti.Nu poti veni inaintea Lui sa ceri asa ceva cind esti un om(credincios) care ascunzi ceva.Psalmistul spune,Dacã îmi vei încerca inima, Avea dreptate Mintuitorul cind spunea, din inima omului ies……Stim ce scrie despre inima.Acolo in inima se cuibaresc se framinta ginduri, care deseori sunt rele si  ies afara si necinstesc pe Dumnezeu.

Era constient Psalmistul ca in inima se ascund aceste ginduri rele.Inainte de a veni inaintea Lui Dumnezeu, cred ca, s-a cercetat mult si apoi s-a adresat cu aceste cuvinte.Dar el nu se opreste aici ci adduce inainte timpul cind esti relaxat si cind ai mai mult timp de a reflecta la ce e in inima ta.Noaptea este momentul cind cei mai multi dintre noi meditam. Fie la lucruri positive si ce bine ar fi sa fie asa, s-au la lucruri negative, care nu ne aduc noua o stare de satisfactie ca suntem bine in relatia noastra cu Dumnezeu.Asa cum am spus mai sus, noi care ne consideram crestinii , ca sa nu mai zic de copii ai lui Dumnezeu.

Apoi Psalmistul ii mai spune dacã mã vei încerca, Cu alte cuvinte daca ma vei pune la un test sa ma vad eu cum sunt, unde ma aflu in relatia cu Tine Dumnezeule. Acest test are ca scop nu sa vada Dumnezeu cum ne gasim, pentruca El ne cunoaste dea fir a par. Psalmistul, iarasi zic, era constient ca, oricit se cerceteaza el nu va putea sa fie la nivelul de cercetare pe care il face si il vreaDumnezeu.El vroia sa treaca acest test, sa nu cada ,Dumnezeu prin acest test.Avea sa-l incredinteze ca starea lui de legatura cu Dumnezeu e buna.Nu avea liniste in launtru lui pina ce nu stia acest lucru.Aici in partea aceasta el adduce inainte nu numai Inima ci face referire as zice, la intreaga lui fiinta.

dacã mã vei încerca, Nu mai zice, sa-I incerce inima. Ci daca ma vei incerca. Si o sa vedem ceva mai departe ce avea el in vedere.Cu o alta ocazie am spus ca , Inima nu ar fi asa de vinovata de ce da afara daca gindurile nu se coboara in ea.Ah, gindurile care ne framinta in continu. Iata dece ap, Pavel spune, Orce gind il fac rob ascultari de Hristos. Le stapinea, nu le lasa sa se coboare in inima. Incearca-ma pe mine Dumnezeule, ar vrea sa spuna Psalmistul.Dupa parerea lui era innocent dar cred ca totusi avea si ceva dubiu.Acesta este motivul de ii cere lui Dumnezeu sa-l purifice as zice cu deamaruntul, sa nu fie ingaduitor cu el cum ar face-o el cu el insusi Si fiind sigur pe el intrun fel spune, nu vei gãsi nimic Chiar asa?Am putea noi sa spunem ca Dumnezeu nu va gasi nimic in noi insine daca ne cerceteaza intreaga fiinta?Nu stiu, la cest capitol fiecare ar trebui ca inainte sa dea un raspuns sa se cerceteze in adinc dar cu o adinca seriozitate.

Chiar nimic? Sigur ca este ceva in interior s-au in fiinta noastra. Nu se poate sa nu fie nimic. Dar cred ca Psalmistul face referire la nimic rau care sa-l compromita pe Dumnezeu. cãci ce-mi iese din gurã, aceea si gândesc.Uite aici. noi suntem deficitari. S-au cei mai multi dintre noi, gindim una si spuneam alta. Aceasta atitudine face parte din viata unui om cu duplicitate. Atitudine care nu ar trebui sa se gaseasca in viata celui credincios.Despre Domnul Hristos citim. Ca El a vorbit pe fata norodului.Este foarte adevarat ca, atunci cind spui ceia ce gindesti deseori deranjazi.Dar important este ce spune Dumnezeu de noi.Ne incadram noi in ceia ce spune Cuvintul aici? Daca avem un astfel de character ferice de noi. Dumnezeu se uita cu placere la o inima sincera.

17:10  "Eu, Domnul, cercetez inima, si încerc rãrunchii, ca sã rãsplãtesc fiecãruia dupã purtarea lui, dupã rodul faptelor lui."

Si as incheia cu acest verset din Eremia. Prin el Dumnezeu ne arata cine cerceteaza inima, si nu numai inima dar si rarunchi. As zice ca rarunchi face referire la intreaga fiinta.Iata dece Psalmistul adduce inainta Domnului aceasta cerere de a fi cercetat. O stia el dela Prorocul Eremia ca , nu suntem instare sa ne cercetam asa cum o face Dumnezeu. Domnul sa ne dea harul si sa venim inaintea lui zmeriti(Humble) pentru a fi cercetati de El.Atunci vom avea satisfactia deplina ca, am trecut acest test greu de luat.Dar care ne este atit de necesar in viata.

John Balarie

Los Angeles Caliifornia

Psalmul 139:7 Unde mã voi duce departe de Duhul Tãu,

Psalmul 139:7  Unde mã voi duce departe de Duhul Tãu, si unde voi fugi departe de Fata Ta?

Fuga omului,ascunderea ,de fata lui Dumnezezu este aratata chiar in Geneza la primii oameni in gradina Edenului.Dumnezeu a pus in om acest sentiment de teama cind face ceva rau.Stia Dumnezeu ca omul,fiind din pamint va avea o fire care se va confrunta cu raul.Asa a foast dealungul istoriei umane si asa este si in present.Acest sentiment de vinovatie il urmareste pe om continu.Chiar daca vor fi si unii care spun ca nu se tem de nimic, acestia nu stiu ce spun, nu realizeaza ca in ei Dumnezeu a pus acest sentiment al temeri.Ca si pacatul, acesta se trasmite , se mosteneste prin nastere.Psalmistul spune, Unde mã voi duce departe de Duhul Tãu,

Scriptura spune ca, Dumnezeu este Duh.Sigur ca ,Dumnezeu are si alte attribute pe care le foloseste din plin, fara ca cineva sa-I ceara socoteala.Iata unde citim ca, Dumnezeu este Duh. John 4:24  Dumnezeu este Duh, si cine se închinã Lui, trebuie sã I se închine în duh si în adevãr."Aceste cuvinte apartine Domnului Hristos in convorbirea Lui cu femeia Samariteanca la putul lui Iacov.Psalmistul ar vrea sa spuna prin aceste cuvinte ,"unde voi putea sa ma ascund, sa te evit Dumnezeu"? Ca Duhul Tau este pretutindeni. Asa ca nu am nici-o sansa de a fugi dinaintea Ta.Unii in aroganta lor cred ca sunt stapini pe orce situatie din viata lor.Dar cind Dumnezeu intervine, atunci ei se vad cit de mici si neputinciosi sunt.Sunt unii. la a carei inima Dumnezeu lucreaza si is recunosc ticalosia.Apoi Psalmistul mai spune. si unde voi fugi departe de Fata Ta? Putini sunt aceia care realizeaza ca sunt intr-o continua prezenta inaintea lui Dumnezeu.Chiar si dintre cei ce spun ca sunt ai Lui,au o perceptie vaga.

Dar sunt si unii asa cum am spus ceva mai sus, in a caror inima, Dumnzeeu a lucrat.Adam si Eva erau primi oameni in care acest sentiment de teama, de vinovatie s-a aratat. Cind?dupa ce au pacatuit prin neascultarea de cuvintul lui Dumnezeu s-au ascuns de fata Lui.Erau inconstienti ca, Dumnezeu,e pretutindeni si ii supravegiaza in deaproape.La chemarea lui Dumnezeu. la ordine as zice, Adam a raspuns timorat de acest sentiment al vinovatiei, al neascultari de Dumnezeu. Psalms 139:8  Dacã mã voi sui în cer, Tu esti acolo, dacã mã voi culca în locuinta mortilor, iatã-Te si acolo;Psalmistul duce in atentie citeva locuri unde omul ar putea sa spuna ca este la adpost de ochiul lui Dumnezeu.

 Matthew 23:22 si cine jurã pe cer, jurã pe scaunul de domnie al lui Dumnezeu si pe Cel ce sade pe el."Sigur ca, Psalmistul spunea ceva ce era de nerealizat sa se urce in cer.Da, in locuinta mortilor poti fi culcat, pus dar nu te asezi singur. Altul te aseaza in acest loc rece.Dumnezeu are si acest loc in vedere pentruca, de aici vor invia toti. Indiferent ca ai fost mintuit s-au nu. Romans 14:10   Cãci toti ne vom înfãtisa înaintea scaunului de judecatã al lui Hristos. Acum sa vedem diferenta intre un om ne mintuit si unul care il are pe Domnul Hristos ca Mintuitor personal.Acest sentiment de teama este si in cel credincios. Faptul ca el este impacat cu  Dumnezeu , acest sentiment este anihilat, neputincios de a se manifesta in inima celui credincios.Cel rascumparat traieste continu in prezenta lui Dumnezeu. Atunci cind greseste vine inaintea Lui si is cere iertare, pune lucrurile la punct din viata lui.Domnul sa faca sa intelegem ca suntem copii ai Lui, Si deaceia suntem in prezenta Lui continu.

John Balarie

Los Angeles California.

John 13:1 Isus, ca Cel care stia ca I-a sosit ceasul sã plece ........

John 13:1  Isus, ca Cel care stia ca I-a sosit ceasul sã plece din lumea aceasta la Tatãl, si fiindcã iubea pe ai Sãi, care erau în lume, i-a iubit pânã la capãt.

Era cea din urma masa pe care Mintuitorul o avea impreuna cu ucenicii lui.Spune Cuvintul ca, 1  Isus, ca Cel care stia ca I-a sosit ceasul…. Era ceasul pe care il stabilise cu Tatl Lui , inainte de a veni pe pamint.El venind aici motivat expres de as rascumpara pe cei ai Lui, care ii era Mireasa.Ceasul sa plece.Sederea Lui pe pamint a fost de scurta durata.Se inapoia in Casa Tatalui.In rugaciunea Lui catre Tatal din John 17:5  si acum, Tatã, proslãveste-Mã la Tine însuti cu slava pe care o aveam la Tine, înainte de a fi lumea.

Si inainte de a pleca , a tinut sa adune pe ai Lui  sa le destainuie cite ceva din ceia ce ei nu cunoasteau.In primul rind ca ii iubeste,ca acesta a fost motivul de a venit ca sa moara pentru ei.Si prin aceasta jerfa pe care urma sa o aduca peste foarte putin timp sa fie actul de salvare al lor, si de propietate al Lui.Cuvintul scoate in evidenta, si fiindcã iubea pe ai Sãi,Ii iubea pe ai sai.Cum adica, numai pe ai sai?Pai sunt unii care sustin contrariu.Pina la urma, cine sunt acestia ai sai ?Daca cercetam Scriptura cu atentie deosebita , vom vedea cine sunt acestia.Tot in aceasta evangelie vedem ce spune Domnul Hritos despre acestia . John 17:6  Am fãcut cunoscut Numele Tãu oamenilor, pe care Mi i-ai dat din lume. Ai Tãi erau, si Tu Mi i-ai dat;

Si fiinca Tatal ia dat acestia erau deja in posesia Lui.Iata dece, i-a strins sa le destainuie in ultimile clipe intime .Dar El era preocupat de ai Lui pentruca, ei inca ramineau in lume. care erau în lume,Vorbind despre ei, Mintuitorul spune aceste cuvinte; John 17:11  Eu nu mai sunt în lume, dar ei sunt în lume,……Stia Mintuitorul ca ii lasa pe un teren strain care apartine celui rau.Deaceia se roaga Tatalui zicind, John 17:15  Nu Te rog sã-i iei din lume, ci sã-i pãzesti de cel rãu. Dece sa nu ii ia din lume odata cu El? Pentruca ramineau sa duca lucrarea de zidire a Biserici Lui pina la capat. Deseori ma intreb unde se va afla Biserica ca constructie. Sigur ca este la modul spiritual. Dar deseori Mintuitorul infatisa lucrurile spiritual cu cele de pe pamint. Dece asa? Ca sa poata sa fie mai usor de inteles.Suntem greu de cap ca si ucenicii pe vremea aceia. Deaceia nu intelegem Locuri din Cuvint care se pare asa de grele. Acestea fac parte din mincarea tare, de care am spus cite ceva cu o alta ocazie.

Deaceia ma intreb, la ce stadiu sa va afla Biserica Lui in momentul de fata?Va fi ea la acoperisi? Aproape de terminat,ca sa vina sa o ia.Sa nu-I iei din lume.Sa-I lasi aici unde au de lucrat. ci sã-i pãzesti de cel rãu.Il cunostea Mintuitorul pe cel rau din confruntarile personale pe care le-a avut cu el aici pe pamint.Aveau nevoie  ai Lui sa fie ocrotiti de Dumnezeu.Si Cuvintul ne arata ca Mintuitorul i-a iubit fara conditie pina la capat. i-a iubit pânã la capãt.Ce vrea sa spuna acest pina la capat? Negresit ca pina la plecarea lui din mijlocul lor. Dar mai putem intelege si in alt fel. Pina cind acestia ai Lui vor ajunge in Casa Tatalui, acolo unde peste putin timp El se va ducesa pregateasca un loc pentru ai Lui.Vezi ev, Ioan 14.2.

Ce putem spune in fata acestei afirmatii pe care o face Cuvintul ca,Mintuitorul si-a iubit pe ai Lui pina la capat? Nu cred ca mai e loc de interpetare supt nici-o forma.In Engleza are un inteles ceva mai pe larg as zice eu. John 13: having loved his own which were in the world, he loved them unto the end. Aici citim, Si-a iubit ce este al Lui,pina la sfirsit. Cu alte cuvinte ce am spus ceva mai sus ,  ce este al Lui va fi in Casa Tatalui. Nu poate ca El, sa fie in Casa Tatlui iar ce apartine Lui, pentru care a platit prêt sa ramina aici pe pamint.Si ca ati fost pecetluiti cu Duhul Sfânt, care fusese fãgãduit,In definitiv ce inseamna aceste doua cuvinte mai précis? Cu alte cuvinte,ati fost pusi deoparte, Pentru cine? Pentru El.Ceia ce inseamna ca ii apartine Lui.

Deaceia spune Cuvintul ca, Erau ai Lui, ca ii apartine.Nu cred ca mai incape indoiala ca Mintuitorul is va lua pe cei ce sunt ai Lui.Este o intrebare la care ar trebui sa ne-o punem fiecare cu mare seriozitate si cu un simt sincer de raspundere. Sunt eu al Lui? ii apartin eu Lui? Sau doar fregventez o Biserica, Adunare fara ca Dumnezeu sa ma fi nascut din nou.Apoi, mai vom reflecta la acest subiect Mintuire, (salvare, scoatere de supt puterea celui rau, eliberare)Mintuire data in dar de Dumnezeu.Domnul sa aiba amila de toti aceia care pun la indoiala loialiataea Domnului Hritos pentru cei rascumparati ai Lui.

John balarie

Los Angeles California

Acts 20:29 Stiu bine cã, dupã plecarea mea

Acts 20:29  Stiu bine cã, dupã plecarea mea se vor vârî între voi lupi rãpitori, care nu vor cruta turma;

Era preocuparea ap, Pavel de a sti ce se va intimpla cu turma pe care o stia ca este asa cum este, supusa atacurilor celui rau vazuti aici ca niste lupi. Sigur ca nu era vorba de oi sau de lupi la modul literal ca animale.Dar avem cu totii cite ceva de invatat din acest loc pe care Dumnezeu la lasat cu un scop bine definit pentru ai Lui.Apostolul spune aceste cuvinte, Stiu bine cã,Nu avea el iluzii ca turma va merge bine in continuare. Ea nu mergea nici chiar cu el cind era de fata.

Turma pentru noi este totalitatea celor care vin si se string la olalta intr-o Adunare, Biserica.Era om si avea si el sentimente firesti pe care si-le exprima fata de cei din Adunare.Stim ca, tot el spune lui Timotei ca, intr-o casa mare(Adunare) sunt vase de cinste si de ocara. Ce inseamna asta? Sunt copii ai lui Dumnezeu nascuti din nou si sunt si din cei care fregventeaza adunarile fara ca sa fi lucrat Dumnezeu in ei nasterea din nou.Ei bine, fiind convins ca cei care nu sunt nascuti din nou va face rau Adunari le spune ca nu este in necunostinta. Sa fi prea naiv sa crezi ca acesti lupi rapitori va sta departe de turma.

dupã plecarea mea se vor vârî între voi lupi rãpitori, Dece dupa plecarea Lui?Pai ce Pavel pazae turma?Era unul care intemeiase Adunari prin tinutul Asiei Mici. Negresit Dumnezeu binecuvintase lucrarea lui Pavel.Asa cum am spus mai sus, era si el om si credea cu credinta aceasta omeneasca ca, poate datorita lui Adunarea rezista la atcurile celui rau.Este foarte adevarat ca un vestitor al Evangeliei care are o reputatie fara repros ,(precum o avea El)printre credinciosi va influenta Aunarea in bine.Dar sa nu scapam din vedere ca, In oricare Adunare, Biserica ca stringere la olalta ,Dumnezeu, are Biserica Lui vie.

Domnul  Hristos avea sa spuna aceste cuvinte;, Matthew 16:18  ……… voi zidi Biserica Mea, si portile Locuintei mortilor nu o vor birui.Dece cei care sunt ai Lui sunt ocrotiti? Pentruca ei sunt ascunsi cu Hristos in Dumnezeu. Colossians 3:3  Cãci voi ati murit, si viata voastrã este ascunsã cu Hristos în Dumnezeu.Ca se vira 

Lupi rapitori in turma avea dreptate Apostolul. Dar acesti lupi vor insfaca doar dintre cei care nu sunt ascunsi cu Domnul Hritos in Dumnezeu.Acesti lupi mai sunt infatisati in Scriptura ca si un leu care da tircoale. Asa citim in 1Petru 5-8.Si cuvintul mentioneaza , daca ar fi cu putinta Dece nu e cu putinta? Pentruca sunt ascunsi.De retinut este ca,oriunde se afla o turma, o Adunare in preajma lor se afla si lupii rapitori. Negresit ca, Leul este cu mult mai fioros decit lupul. Dar si unul si altul adduce paguba stapinului turmei.Deaceia Dumnezeu i-a ascuns in El isusi, acolo unde lupi nu au acces. Deci turma(stringerea la olalta) nu va fi crutata care nu vor cruta turma;.

Vai citi lupii nu se gasec in Adunari si cit mult ravagiu fac acestia printre cei ce vin sa asculte Cuvintul lui Dumnezeu.Ei nu pot ataca pe cel nascut din nou si se reped la cei care nu au unde sa se refugieze.Fac victime, pentruca nu sunt ancorati in Cuvintul lui Dumnezeu.Domnul Hritos ca Pastorul cel bun si-a dat viata pentru oile lui.Cita relaxare au cei ce sunt ocrotiti de Pastor. Pot da tircoale, pot sa ragneasca cit vor ca nu vor fi afectati cei rascumparati.Domnul Hristos face aceasta precizare, Tata nu am pierdut pe nici unul din aceia pe care mi-ai dat Tu, in afara de fiul pierzri ca sa se implineasca Scriptura.Inca o asigurare pe care Mintuitorul o da celor rascumparati ai Lui.

John Balarie

Los Angeles california

1 Peter 1:3 Binecuvântat sã fie Dumnezeu,

1 Peter 1:3  Binecuvântat sã fie Dumnezeu, Tatãl Domnului nostru Isus Hristos, care, ne-a nãscut din nou prin învierea lui Isus Hristos din morti, la o nãdejde vie

Ap, Petru adduce in atentie ceia ce multi dintre noi care spunem ca suntem ai  Domnului Hritos , uitam sa,binecuvintam pe Dumnezeu.Petru spune ca, Dumnezeu e Tatl Domnului nostru Isus Hritos.Dar avem scris in Cuvint ca e si tatal celor nascuti din nou.Iata ce citim; Ioan 20-17,spune-le cã Mã sui la Tatãl Meu si Tatãl vostru, la Dumnezeul Meu si Dumnezeul vostru."Deci este si al nostru, cei care am fost nascuti de Dumnezeu din nou.Apoi arata versetul ca , nu am fost nascuti ca am vrut vreunul din noi, ci ca, dupã îndurarea Sa cea mare,Cu alte cuvinte este indurarea Lui ca putem beneficia de aceasta nastere din nou.

Am mai spus cu o alta ocazie ca sunt trei nasteri pe care Scriptura le arata. Din voia vreunui om,din voia firi(personale) si aceasta pe care o vedem si aici in acest verset, din Dumnezeu.Odata cu invierea Domnului Hritos din morti a fost cu putinta ca acest process al invieri sa se rasfringa si asupra celor mintuiti care erau morti in pacate. Si versetul la partea dela urma specifica acest mare adevar pe care multi au ajuns sa spuna ca,Pierzi mintuirea. Nu stiu pe ce se bazeaza ei cind fac asa afirmatie. Sau cu alte cuvinte nu este o nadejde vie, pe care Dumnezeu a pus-o in cel inviat din morti,Si ap,Pavel.pune ceva extraordinar despre aceasta nadejde a celor rascumparati.

Romans 5:5  Însã nãdejdea aceasta nu insala, pentru cã dragostea lui Dumnezeu a fost turnatã în inimile noastre prin Duhul Sfânt, care ne-a fost dat.Dece o vede Pavel ca nu insala,?Pentruca este vie asa cum spune Ap, Ioan. Ce este viu traieste.Si pentruca traesti ca rascumparat al Domnului Isus Hristos,ai aceasta nadejde.Nu cred ca mai e loc de interpetare dupa capul fiecaruia in parte. Numai in cazul ca, nu citesti Cuvintul cu atentie, sau ca nu esti nascut din nou ca sa fi posesorul acestei nadejdi vi.Daca ai fost nascut din voia firi, atunci, este in mod sigur ca nu ai o nadejde care sa te duca, sa-ti indrepte privirea catre Intilnirae cu Mintuitorul.Si chiar daca te-a nascut vreun om si atunci duci lipsa de aceasta nadejde vie. Dece? Pentruca omul este si el muritor ca oricare altul. Si neavind el sursa de nadejde nu o poate da si la altul.

Ramine sa vedem daca am fost nascuti din nou de Dumnezeu, ca sa nu ne amagim sa fim ca cei fara nadejde.A p, Pavel face o precizare la care bine am face sa luam seama, ca sa nu mai avem dubiu in inima noastra. nãdejdea aceasta nu insala,Este una veritabila pusa de Dumnezeu care duce pe cel rascumparat pina cind va ajunge in Casa Tatalui.Apoi Ap, Petru spune de o mostenire, pe care o au cei rascumparatio pregatita in Casa Tatalui.

1 Peter 1:4  si la o mostenire nestricãcioasã si neântinatã, si care nu se poate vesteji, pãstratã în ceruri pentru voi.

spune despre aceasta ca este nestricacioasa.Cum ar putea sa fie o mostenire care sa se strice, atit timp cit in Casa Tatalui nu este nimic intinat?Vezi cartea Apocalipsei .cu alte cuvinte are viata in ea sa duca in siguranta pe cel rascumparat pina la destinatia finala,-Casa tatalui-

Cel rascumparat este mostenitor la ce ii apartine Domnului Hritos. Dece? Pentruca el face parte din Mireasa Lui. Si cind ajunge acasa intra in mostenire Mirelui. Lucrurile stau la fel ca si aici pe pamint. Cind mireasa ajunge sa fie Sotie intra in tot ce ii apatine Mirelui.Cu alte cuvinte este partasa la mostenirea Mirelui.Asa a stabilit Dumnezeu rinduiala pe pamint si asa este si in ceruri.E pastrata, deci, nu se poate pierde.As 

indemna pe fratii care au dubiu ca, ce a facut Domnul Hritos estevesnic si ca darul lui Dumnezeu este ireversibil din partea Lui.E o mintuire care nu e facuta de om.

Si ca atare omul a primit-o in dar. Cel care a dat darul nu este un fiu al omului sa-I para rau de darul si fagaduinta facuta.Domnul sa aduca lumina in cei ce pun la indoiala lucrarea de mintuire a Domnului Hritos. Atentie, , pãstratã în ceruri pentru voi.Care voi? Voi cei rascumparati si ca sa folosec cuvintele din versetul care spune nascuti din nou. In mintea si inima celui nascut din nou , nu este dubiu in privinta darului lui Dumnezeu Mintuirea.Domnul sa risipeasca orce umbra de indoiala din inima celor care se cred ca sunt nascuti din nou.

John balarie

Los Angeles California