Psalmul 143;10. Invata-ma sa fac voia Ta, .............

Psalmul 143;10. Invata-ma sa fac voia Ta, caci Tu esti Dumnezeul meu. Duhul Tau cel bun sa ma calauzeasca pe calea cea dreapta!

         Cati nu sunt care se cred ca pot da Invatatura. Sigur ca e nevoie de o Invatatura care sa conduca la o viata traita spre slava lui Dumnezeu cinstind numele Lui cel sfant. Dar, daca te uiti mai deaproape In vietile lor la felul decum Isi traiesc viata de zi cu zi, constati ca ;Invatatura pe care ei o pretind nu are nimic de aface cu Cuvantul lui Dumnezeu.Nu e buna pentu cei ce il asculta dar nici pentru ei Insusi.Se amagesc ei dar si pe altii.Iata Psalmistul avea In jurul lui destui Intelepti care putea sa-i dea sfaturi sa-l Invete In nevoile pe care el le avea. Dar nu, el se Indreapta catre Dumnezeu sa-l Invete. Invata-ma sa fac voia Ta,Aceste cuvinte exprima dorinta Psalmistului cine sa-l Invete.I-mi permit sa spun ca ajunsese sa se debaraseze de acesti Intelepti,Invatacei pe care Ii avea pe langa el.Acesta este morivul de apeleaza direct la Dumnezeu.

         Vedem o dorinta pe care el o aduce Inaintea lui Dumnezeu. Invata-ma Tu Dumnezeul meu ca vreau sa fac voia Ta. Cine te poate Invata sa faci voia lui Dumnezeu decat El Insusi.Dar cum sa te Invete Dumnezeu? Presupun ca orcare dintre noi ca si Psalmistul avem aceiasi dorinta sincere de a face voia lui Dumnezeu!!.Singura sursa de Invatare este Cuvantul lui Dumnezeu. Sunt azi ca In toate timpurile prin Adunari din acestia care pretind ca pot, sunt Instare sa de Invatatura. Am spus cu alta ocazie ce cuprinde Cuvantul atat In Vechiul Testament cat si In Noul Testament cu privire la Invatatura.Iata ce citim In Vechiul;Exodul 35;34. I-a dat si darul sa invete pe altii, atat lui, cat si lui Oholiab,Apoi, un alt loc din Noul Testament; 2 Timotei 2;….. care sa fie in stare sa invete si pe altii. Deci, Inteleg ca nu e un lucru usor sa dai Invatatura.

         In primul rand te Incarci cu o raspundere Inaintea lui Dumnezeu. Iata ce spune Ap, Iacov despre Invatatiri;Iacov 3;1. Fratii mei, sa nu fiti multi invatatori, caci stiti ca vom primi o judecata mai aspra.Iata dece Psalmistul abandonase Invatatura care putea oamenii cei din jurul lui sa i-o dea.Apoi, personal am opservat In decursul vremi ca cei mai multi care dau Invatatura nu au mai nimic deaface cu Cuvantul lui Dumnezeu. Psalmistul cerea lui Dumnezeu am spus direct sa-l Invete ce voie sa faca; Invata-ma sa fac voia Ta,Daca ne uitam prin Adunari cei ce spun ca sunt chemati sa vesteasca Cuvantul au ca prioritate Voia lor personala. Nu vreau sa fiu Inteles gresit ca,toti sunt asa. Sunt si Fratii care sunt constienti ca Dumnezeu cere socoteala de ce Invatatura dau  ei In Adunari.Asa cum spune Iacov.Psalmistul stia ca nu e unul care sa stie care e cerinta voiei lui Dumnezeu.Astazi parca mai mult ca orcand voia lui Dumnezeu este Inteleasa gresit.

         Cuvantul are ceva de spus despre voia lui Dumnezeu;Romani 12;2…ca sa puteti deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea buna, placuta si desavarsita.Ce vroia sa spuna Psalmistul de voia lui Dumnezeu?Personal Inteleg ca,raspunsul la o astfel de Intrebare ni-l da Ap, Pavel In acest verset din Romani.Ca sa stim care e voia lui Dumnezeu de a o face trebuie mai Intai sa vedem daca cuprinde aceste trei ingrediente din acest verset. Cu alte cuvinte, ele merg Impreuna.Dece dorea Psalmistul sa faca voia lui Dumnezeu? Spune el Insusi In continuare;caci Tu esti Dumnezeul meu. Nu voi gresi daca fac o asociere cu faptul ca, des acest popor Israelit au avut si alti”dumnezei”.Deaceia Psalmistul preseaza pe aceste cuvinte.Vrea sa spuna ca, nu are alti dumnezei decat pe Dumnezeul celviu si adevarat. Asa le-a spus Dumnezeu acestui popor sa nu aiba alti dumnezei.Exod 20;3. Sa nu ai alti dumnezei afara de Mine.

         Am spus cu alta ocazie despre unii din noi care facem dumnezei din te miri ce. Platesc acestia atentie la ce spune Cuvantul? Daca ar plati ar spune asa cum Psalmistul a adus In atentie ca;Tu esti Dumnezeul meu.Apoi, Psalmistul aduce In atentie Duhul lui Dumnezeu.Iata ce fel avea sa fie calauzit el. Prin Duhul lui Dumnezeu.Spuneam cu alta ocazie ca, Duhul lui Dumnezeu venea si pleca In vechime. In Noul Testament, In cei nascuti din nou, Dumnezu a dat Duhului Sau ca loc de locuit trupul celui adus la viata spirituala.Cineva mi-a spus ca si In vechime oamenii sau anumiti oameni aveau Duhul lui Dumnezeu.Cuvantul este destul de clar In privinta aceasta.I-am spus ca Domnul Hristos Inainte de a pleca la Tatal, le-a spus ca e necesar sa se duca.Ca sa le trimita Duhul Adevarului sau Duhul sfant.Duhul sfant, avea sa locuiasca In cei pe care i-a rascumparat.

         Psalmistul numeste duhul lui Dumnezeu;Duhul Tau cel bun sa ma calauzeasca pe calea cea dreapta!Sau Indraznesc sa spun ca este vorba de Duhul lui Dumnezeu care se mai numeste si Sfant sau si Duhul Adevarului cum l-a numit Domnul Hristos.Cu toate ca Psalmistul nu spune de Duhul sfant. El spune de Duhul Tau cel bun de care el stia ca lucrase deseori In viata lui.Noi, cei nascuti din nou avem lasat aceasta denumire a Duhului lui Dumnezeu de Duh sfant cu care suntem familiari.Si care des se gaseste In Noul Testament.Dupa nasterea din nou aceasta denumire a Duhului lui Dumnezeu o gasim scarisa In ; Efeseni 1;13.As Indrazni sa spun ca; In vechime Dumnezeu Isi arata bunatatea Lui peste oameni.In Noul Testament Dumnezeu a nascut Fii si Fice si a pus Duhul lui cel sfant. Ce vreau sa spun este;Duhul Sfant locuieste Intrun trup sfintit.

         Ap, Pavel spune ;1 Corinteni 6;19. Nu stiti ca trupul vostru este Templul Duhului Sfant care locuieste in voi si pe care L-ati primit de la Dumnezeu? ….Ce doresc sa scot in evidenta este;Prin nasterea din nou, Dumnezeu are Copii ai Lui. Spuneam cu alta ocazie ca; Despre Israeliti citim ca erau Fii ai lui Avraam sau Copii ai lui Avraam i-am putea numi.Iata deci care este diferenta Intre un copil al lui Dumnezeu si un Israelit;Dumnezeu se purta cu un Duh de bunatate fata de Israeliti. In schimb, Fata de Copii Lui, Dumnezeu a avut grija sa-i Inzestreze cu Insusi Duhul Lui cel sfant pentru a fi calauziti pe parcursul calatoriei lor spre Cananul ceresc.Cand Domnul Isus le-a spus despre Duhul Adevarului Ucenicilor a facut si aceasta precizare care este destul de convingatoare chiar si pentru cei mai sceptici care pun la Indoiala mantuirea.Ioan 14;17. si anume Duhul adevarului, pe care lumea nu-L poate primi, pentru ca nu-L vede si nu-L cunoaste; dar voi Il cunoasteti, caci ramane cu voi si va fi in voi.

John Balarie

Los Angeles California!

2 Petru 3;9. Domnul nu intarzie in implinirea fagaduintei Lui, ..............

2 Petru 3;9. Domnul nu intarzie in implinirea fagaduintei Lui, cum cred unii; ci are o indelunga rabdare pentru voi si doreste ca niciunul sa nu piara, ci toti sa vina la pocainta.

         Ap, Petru le scrie unor credinciosi care puneau la Indoiala venirea a doua oara a Domnului Hristos.Sau cel putin Intarzierea Lui.Pe vremea aceia ca si In zilele noastre se gasesc destui daca nu chiar cei mai multi care participa la strangerea celor rascumparati dar care pun la Indoiala Cuvantul lui Dumnezeu.Am Intalnit din acestia deaceia spun.Apoi, sunt unii care sustin ca Domnul Isus va veni si a treia oara. L-am Intrebat pe unul cum si dece a treia oara? Si el mi-a spus ca; odata vine pentru evrei si altadata pentru biserica.Cata ratacire dela Cuvantul lui Dumnezeu.Nu gasim decat prima data cand a Infaptuit mantuire si a doua oara cand se v-a Intalni cu cei rascumparati ai Lui pe norii Cerului. Iata ce Invataturi circula prin Adunari, Biserici.Petru a fost Indrumat de Duhul Sfant, sa spuna acestor sceptici ca;La Dumnezeu timpul nu e asa cum Il socotim noi aici pe pamant. In versetul 8 Petru le atrage atentia In privinta aceasta;8. Dar, preaiubitilor, sa nu uitati un lucru: ca, pentru Domnul, o zi este ca o mie de ani, si o mie de ani sunt ca o zi.

         In decursul Istoriei Biserici sau gasit Intotdeauna si unii care se credeau ei ca cunosc, stiu mai mult decat Dumnezeu ne-a lasat scris spre cunoastere.Si azi gasesti printre credinciosi unii care se considera ei ca cunosc toate. Am Intalnit pe unii dintre acestia care se credeau ca stiu totul.Unul dintre acestia trebuia sa apostrifeze pe oricare frate care Incerca sa spuna din gandurile pe care le desprinde din citirea Cuvantului.Adica, daca nu era dupa gandirea acestuia care se credea a tot stiitor, trebuia ca Fratele sa taca.Este asta o atitudine de unul calauzit de Duhul lui Dumnezeu? Las pe fiecare In parte sa analizeze pentru el personal.Domnul nu intarzie in implinirea fagaduintei Lui, multe sunt fagaduintele Lui Dumnezeu aratate In Cuvantul Sau pentru cei rascumparati ai Lui. Una este aceasta pe care Ap, Petru o aduce Inaintea acelora din vremea lui dar si a noastra a celor de azi anume;Ca ce a fagaduit va si Implini. Ce a fagaduit El? Ca Domnul Isus va veni din nou sau v-a fi trimis de Tatal sa culeaga pe cei rascumparati ai Lui.

         Iata ce garantie da Mantuitorul celor rascumparati ai lui;Ioan 14;3. Si dupa ce Ma voi duce si va voi pregati un loc, Ma voi intoarce si va voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, sa fiti si voi.v-a fi o vreme cand toate lucrurile se vor Incheia definitiv. Aceasta vroia Ap, Petru sa le faca cunoscut acestora care puneau la Indoiala venirea Mantuitorului.Domnul nu intarzie.Noua ca oameni ni se parea ca Intarzie. In vederea noastra sunt ani decand a fost scrisa Scriptura. Si iata zic ei ,ca nu a mai venit.Dar Petru este destul de explicit In privinta timpului care nu se compara la Dumnezeu cu ce gandim noi.Apoi, Cuvantul ne mai arata ca; Gandurile lui Dumnezeu nu sunt ganduri ca ale noastre.Isaia 55;8. “Caci gandurile Mele nu sunt gandurile voastre, si caile voastre nu sunt caile Mele, zice Domnul.Si Isaia In versetul 9 aduce Inaintea lor  o comparatie ca sa realizeze ei diferenta Intre gandirea lor dar si a unora dintre noi ca, gandirea noastra nu e ca a lui Dumnezeu. Personal nu I-mi pasa cand va veni Mantuitorul. Dece nu I-mi pasa? Pentruca sunt In asteptarea Intalniri cu Scumpul meu Mantuitor In orce clipa.

         Sa vedem ce le spune Mantuitorul ucenicilor Lui;Marcu 13;35. Vegheati, dar, pentru ca nu stiti cand va veni stapanul casei: sau seara, sau la miezul noptii, sau la cantarea cocosilor, sau dimineata. Cuvantul ne arata diferite situatii si In vechiul Testament dar si In Noul Testament cu privire la-Miezul nopti- Indraznesc sa spun ca este un timp cand poti fi luat prin suprindere.Si pilda celor zece Fecioare ne arata ca Mirele nu anunta venirea Lui.Matei 25;6. La miezul noptii, s-a auzit o strigare: “Iata mirele, iesiti-i in intampinare!” Domnul Isus va avea timpul Lui stabilit de Tatal Sau cand sa vina si sa culeaga pe ai lui, pe Mireasa.Am spus cu alta ocazie despre Mirele In cultura evreiasca cine decide timpul cand sa mearga sa-si ia Mireasa dupa ce a cunoscut-o si s-a logodit. Cuvantul ne vorbeste de aceasta logonda.Pavel e cel care o aduce In atentie aceasta logonda. 2 Corinteni 11;2.In continuare Petru spune;Domnul nu intarzie. Iata dece trebuie sa fie In asteptare toti cei care sunt logoditi cu El.

         Personal spun ca nu sunt interesat cand v-a veni Mantuitorul. Intrebarea este; Cum vom fi noi cei care pretindem ca suntem parte din ai Lui, din Mireasa Lui?Suntem In asteptarea Mirelui?.Dumnezeu are un timp stabilit cand Ii v-a spune; Fiule, dute sa Iti iei pe cei pentru care ai platit pretul. Sau, I-mi place enorm acest nume de Mireasa Mirelui.Dece? Pentruca arata o intimitate speciala.Cantarea Cantarilor ne spune ceva despre aceasta intimitate.Indraznesc sa spun ca; Acestia care Ii arata Cuvantul cum cred unii.nu au credinta data de Dumnezeu ca dar. Ei se bazeaza sau folosesc credinta care nu se ocupa cu mantuirea. Spuneam cu alta ocazie ca este o credinta biologica cu care ne nastem. Pe aceasta o aduc acestia Inainte. ci are o indelunga rabdare pentru voi si doreste ca niciunul sa nu piara, Partea aceasta a versetului produce printre cei ce se aduna la un loc confuzie.Ca adica, Dumnezeu doreste ca nici unul sa nu piara.Asa este, numai ca trebuie sa armonizam ceia ce citim aici cu restul pe care Cuvantulu ne aduce Inainte pe acest subiect anume;

         Cine sunt cei care s-ar Incadra In acest cuvant, niciunul?Avem ceva spus de Insusi Domnul Isus cu privire la acest cuvant care face lumina In a Intelege. Ioan 18;9….”N-am pierdut pe niciunul din aceia pe care Mi i-ai dat.” Opservam aici din nou acest cuvant, Niciunul.Si mai sunt locuri pe care le putem vedea In privinta acestui cuvant. Apoi un alt cuvant care creiaza confuzie la fel ca acesta este toti.Am scris cu alta ocazie despre acest cuvant toti cum trebuie Inteles. Sau cum Il Inteleg eu.Am sa dau numai locul care arata cu claritate.Fapte 13;48.Este bine sa citim cu atentie ca sa putem cat de cat sa intelegem ce vrea Dumnezeul nostru sa ne Invete. Apoi, sa ne debarasam de a citi Cuvantul cu idei preconcepute de alti. Sa nu fiu Inteles gresit. Nu spun ca nu e bine sa platim atentie si la ce spune un frate sau altul. Dar nu mai nainte de a trece ceia ce auzim sau citim prin ceia ce gasim In Cuvant. Cu alte cuvinte sa avem acoperire de Cuvant.Personal Inteleg din armonizarea Cuvantului citit, ca aceste cuvinte de fata -niciunul si toti- nu fac referire la Intreaga lume. sa nu piara,din cei pe care mi-ai dat Tu Tatal Meu. ci toti sa vina la pocainta.

         Din nou, cine sunt acestia toti care Dumnezeu vrea sa vina la pocainta? Cei pe care Dumnezeu II directeaza catre Fiul Sau. Asa citim In,Ioan 6;44.Acest verset ne arata destul de clar ca nu e unul care sa vina la sursa de viata spuneam altadata la Domnul Isus fara ca Dumnezeu sa intervina.Trebuie citit cu atentie si Fratii care au o alta gandire sa o testeze cu acest verset;Ioan 6;44 Spuneam cu alta ocazie bazat pe Cuvantul scris care este da si amin ca;Daca Dumnezeu ar vrea si oamenii nu vor,atunci avem deaface cu un “dumnezeu” care nu e a tot puternic. Dumnezeul Scripruri este Suveran care Implineste toate atributele lui de Creiator.Stiu ca sunt unii care vantura ideeia de liber arbitru sau freewil. Cu alte cuvinte, daca Dumnezeu vrea si omul nu vrea atunci “dumnezeu” e neputincios. in fata omului.Am adus In atentie cu alta ocazie relatia Intre Stapan si Rob.Omul oricare ar fi el nu e liber.Spuneam ca,Cuvantul ne vorbeste  de doua categori de robi. Unii care sunt robi ai pacatului,iar alti mantuiti care au trecut In posesia altui Stapan.Acestia se numesc;Robii ai lui Hristos.Dece, pentruca si Intrun caz si altul omul nu face ce vrea el.

John Balarie

Los Angeles California!

Psalmul 130;5. Eu nadajduiesc in Domnul,................

Psalmul 130;5. Eu nadajduiesc in Domnul, sufletul meu nadajduieste, si astept fagaduinta Lui.

         Psalmul acesta ne vorbeste de o stare de suflet pe care o are orce om.Dar Psalmistul aduce Inainte aceasta stare de suflet care o numeste Nadejde, sau speranta sau In engleza Hope cuvinte sinonime pentru aceasta stare de suflet. Fara o asa stare omul ar fi tot timpul In depres.Cu alte cuvinte, daca nu ar fi nadejdea nu ar avea nici-o iesire din acest depres sufletesc. Asa a fost creiat de Dumnezeu ca sa aiba In el si aceasta Nadejde cum este pusa In romana.Dar ce este nadejdea? Care ar fi definitia ei Indefinitiv? Sunt multe aspecte ale vieti In care apelam la aceasta nadejde sau speranta. Dar pe noi ne intereseaza mai mult aceasta nadejde care leaga pe cei nascuti din nou de Dumnezeu care este deacum Tatal lor.La modul literal, copilul nadajduieste ca tatal lui ce a promis Ii va si aduce, ii v-a Implini ce a promis.Cu mult mai mult un Copil al lui Dumnezeu asteapta In nadejde promisiunile facute de Dumnezeu.

         Psalmistul leaga aceasta nadejde a lui de Dumnezeu pe care Il numeste Domnul. Spuneam cu alta ocazie, daca nu esti un copil al Lui nu poti sa  te adresezi cu Domnul lui Dumnezeu. Legatura Psalmistului cu Dumnezeu si nadejdea lui era la nivel pamantesc. Cei rascumparaati au o alta legatura cu Dumnezeu prin Domnul Isus la nivel de Cer.Daca Psalmistul nadajduia In Dumnezeu pentru anumite cereri pe care le aducea Inaintea lui Dumnezeu, asteptand implinirea lor.Cei rascumparati vin si ei la randul lor Inaintea Tatalui lor cu diferite cereri In situatiile prin care trec zilnic.Ce fac ei? Sau cel putin ar trebui sa faca In astfel de situatii? Sa le aduca si sa astepte si ei la fel ca si Psalmistul. Diferenta Intre cei rascumparati care se numesc Copii ai lui Dumnezeu este ca;Ei au Invatat dela Mantuitorul lor cum sa Incheie aceste cereri, rugaciuni cu facase voia Ta. Este greu sa Incheiem o cerere adusa cu aceste cuvinte faca-se voia Ta. Dar,Cei rascumparati stiu care este voia lui Dumnezeu cu privire la ei.

         Cuvantul ne arata ca;Voia lui Dumnezeu este;buna, placuta si desavarsita; Romani 12;2…… ca sa puteti deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea buna, placuta si desavarsita.Psalmistul Invatase ca numai In Domnul trbuie el sa Isi puna nadejdea.Este greu fireste sa ne Impacam cu voia lui Dumnezeu.Am Intalnit unii credinciosi care treceau printr-o situatie si spuneau. Am aranjat sa rezolve situatia cutare.Acestia au alergat la oameni si  Intr-un tarziu cand au realizat ca omul este schimbacios s-au neputincios, In ai Implini dorinta au fost dezamagiti. Acestia au fost profund amagiti de oamenii In care si-au pus nadejdea.Unii din ei,apoi,se Indreapta catre Dumnezeu rusinati. Si de data aceasta astepta In “nadejde” ca Dumnezeu sa-i rezolve acea situatie. Cuvantul nu ne arata ca Psalmistul ar fi intervenit pe langa cineva de ai rezolva o situatie sau alta. El mergea direct la Dumnezul lui.Este trist ca asa cum am spus, unii din noi cand vad ca asteptarea dela oameni i-a dezamagit,apeleaza la Domnul.

         Psalmistul parca ar vrea sa spuna;Nu I-mi pun nadejdea In om orcare ar fi el.Eu nadajduiesc in Domnul,Pentru cei rascumparati Cuvantul are si pentru ei o nadejde dar care nu Insala. Dece? Pentruca este adresata direct lui Dumnezeu ca si Psalmistul.Omul orcare ar fi el si orce pozite va detine In socetate In Adunare este schimbator, Inselator.Ce frumos spune Psalmistul de Domnul lui.Cum nadajduim noi sau In cine ne punem nadejdea?Fiecare se cunoaste personal.Apoi, pentru noi cei rascumparati mai spune Cuvantul cum este aceasta nadeje care ne motiveaza sa asteptam In tacere.Iata ce citim cu privire la o astfel de nadejde care nu ne Insala;Romani 5;5. Insa nadejdea aceasta nu insala, pentru ca dragostea lui Dumnezeu a fost turnata in inimile noastre prin Duhul Sfant care ne-a fost dat.Psalmistul care avea o legatura pamanteasc cu Dumnezeu avea liniste ca nadejdea lui e pusa In Domnul, cu mult mai mult noi ca Copii ai lui Dumnezeu care ne-a dat Duhul Sfant si prin el si aceasta nadejde care nu Insala.

         Psalmistul aduce In atentie Sufletul lui.sufletul meu nadajduieste,Iata deci  ce  legatura avea Psalmistul cu Dumnezeul lui.Era una de suflet pe care nu o gasesti la orcine. Nici chiar In vechime nu toti aveau o legatura cu Dumnezeu cum o avea Psalmistul.Indraznesc sa spun ca nu sunt multi nici chiar din cei care fregventeaza o adunare sau alta sa aibe o legatura de suflet.Oamenii acestei lumi au si ei o nadejde de care am spus mai sus.Dar nadejdea lor nu e una de suflet cum spune Psalmistul.Sau cum citim In Romani a celor rascumparati care nu Insala.Dupa ce si-a expus Inaintea lui Dumnezeu dorinta, nevoia, el asteapta.si astept fagaduinta Lui.Sunt convins ca Psalmistul avea o expierenta a lui personala de a astepta dela Dumnezeul lui. Nu stiu cati din noi avem o expierenta personala de a astepta linistiti fagaduintele lui Dumnezeu.Nu stim ce anume ar fi adus Inaintea lui Dumnezeu Psalmistul. Dar era convins ca are fagaduit;Stia Psalmistul dece nu se adresa la oameni.

         Am spus ceva mai sus cum este omul.Fie Inselator sau neputincios.Iata ce citim In Prorocul Ieremia despre om.Ieremia 17;5. Asa vorbeste Domnul: “Blestemat sa fie omul care se increde in om, care se sprijina pe un muritor si isi abate inima de la Domnul! Psalmistul stia si alternativa celor care se Incred sau se adreseaza numai Domnului. Nu te poti adresa lui Dumnezeu daca nu mai Intai te Increzi ca El Iti va Implini cererea pe care ai adresat-o.Asta ca sa nu fie confuzie Intre aceste doua cuvinte pe care l-am pus;A  nadajdui si a te Increde.Psalmistul era destul de constient ca omul nu poate sa-l binecuvinteze.Dumnezeu este cel care poate sa binecuvinteze pe cel care  nadajduieste cu Incredere In El. Ieremia aduce si latura aceasta  In atentie ca cel ce se adreseaza Domnului capata binecuvantarea care vine In urma acestei Increderi In Dumnezeu.Ieremia 17;7. Binecuvantat sa fie omul care se increde in Domnul si a carui nadejde este Domnul! I-mi permit sa spun ca;Nadejdea de care spune Ieremia merge Impreuna cu Increderea. Nu poti avea nadejde atat timp cat nu ai Incredere In Dumnezeu.Apoi, Psalmistul spune In final ce face el dupa ce si-a pus Increderea, nadejdea In Dumnezeu.

         Asteptarea este o virtute In viata celoui rascumparat asa cum o avea si Psalmistul..si astept fagaduinta Lui.Era constient Psalmistul ca ce a fagaduit Dumnezeu va si Implini. Dar secretul este sa astepti si asa cum am spus e o virtute de a birui tentatia de a primi imediat. Asa a Inteles el si asa Ii era starea de suflet.In liniste astepta fagaduinta lui Dumnezeu. Am avut cu ceva timp In urma cate-va schimburi din Cuvant cu unul din Romania pe Skype.Acesta ca un moto pe pagina lui a pus aceste cuvinte;Dumnezeu nu Intarzie cu Implinirea fagaduintei Lui. 2 Petru 3;9.Dar una din fagaduinte este aceasta;Ca va trimite pe Domnul Isus sa Isi culeaga pe cei rascumparati ai Lui, care vor fi Mireasa Mirelui. Dar acesta sustine ca Mantuirea se pierde.Uite cata confuzie In mintea unor credinciosi cand se lasa indusi In eroare de acesti Invatatori falsi.Domnul sa dea Har Fratilor si Surorilor care iubesc sincer pe Domnul Isus sa stie ca nadejdea lor nu e pusa In om ci In Domnul Isus care i-a rascumparat sa fie cu El pe vecie.Intrun posting am pus cuvintele Mantuitorului; Ioan 6;37.

John Balarie

Los Angeles California!

Ioan 10;10. Hotul nu vine decat sa fure, sa injunghie si sa prapadeasca........

by john Fischer

Ioan 10;10. Hotul nu vine decat sa fure, sa injunghie si sa prapadeasca. Eu am venit ca oile sa aiba viata, si s-o aiba din belsug.

         Cvantul ne vorbeste In multe locuri de Hot. Dar care este caracterul unui Hot, sau cu ce se ocupa el?In continuarea versetului vom vedea si vom Intelege ce face acest Hot. Sunt doua categori de Hotii pe care i-am indentificat eu. Poate vor fi si altele care Fratiii le pot aduce In atentia. Dar pe mine personal ma intereseaza acestea doua.1) Hoti care se ocupa cu furatul la modul literal. Cu alte cuvinte, lucruri materiale.Apoi, 2) Un altfel de Hot de natura spirituala.Acesta este cel mai periculos Hot de care cei rascumparati trebuie sa se fereasca.Nu spun ca nu este o paguba cand Iti fura ceva un Hot.Eram copil si viata era foarte grea dupa cel de al doile razboi mondial. Apoi, imediat a venit si Foametea din 1947 care a facut ravagi.Si I-mi aduc aminte cum spuneau vecini ca le-a furat ba una ba alta din gospodaria lor. Am facut aceasta introducere la ce Inseamna caracterul unui Hot. Dar cand vine Hotul? Te anunta el? Iata o latura a caracterului unui Hot la care trebuie sa ne asteptam. Vine pe neasteptate.

          Daca la modul literal Hotul vine pe neasteptate.la cel spiritual nu are el un caracter diferit este la fel. Potrivit cu Cuvintele Domnului Hristos ne dam seama caamandoi Hoti au acelasi caracter.Dar, In Intelegerea mea, spun ca cel spiritual este mai periculos potrivit cu ce citim In Cuvant. Dar ce v-a fura acest Hot care se ocupa cu furatul celor spirituale? Cuvantul ne arata ca fura samanta buna cazuta In inima unui suflet.Fura aceasta Invatatura sanatoasa din samanta buna cazuta Intr-o inima dela cei care nu vegiaza. Iata dece este necesar ca cei rascumparati sa vegieze. Dece? Pentruca nu te astepti cand v-a veni Hotul. Ap, Pavel dar si Ap, Petru aduce In atentie pe Hot.Pentru ca voi insiva stiti foarte bine ca ziua Domnului va veni ca un hot noaptea. (1Tes.5:2) si  (2Pet.3:10). Amandoi Apostolii vorbesc de ziua Domnului. Care v-a veni pe neasteptate.Apostolii au legat acest caracter a unui Hot de a nu anunta venirea lui,cu Ziua Domnului care va lua prin suprinbere ca si un hot.

         Cu toate ca aceasta zi ca veni ca un hot,pentru cei rascumparati nu va fi ca un hot. Dece? Pentruca acestia asteapta acea zi sa apara din moment In moment.Asa dar,pe un Hot nu Il asteapta nimeni.Personal , Inteleg despre ziua Domnului In temenul;pe neasteptate sau supriza.Dar Ap,Pavel mentioneaza ceva important pentru cei rascumparati ai Domnului Hristos care-l asteapta pe Scumpul lor Mantuitor In ziua aceia. Pentru ei nu conteaza ca v-a veni In noaptea literala sau ziua.Ei sunt In asteptare.Iata ce spune el despre acea zi;1Tesaloniceni 5;4. Dar voi, fratilor, nu sunteti in intuneric, pentru ca ziua aceea sa va prinda ca un hot.Deci, Hotul vine numai noaptea si pentru cei care nu sunt ai Domnului Hristos.Are el un motiv bine determinat. Stie ca cei ai casei dorm si nu sunt vegietori. Dar pentru cei rascumparati ei ne mai fiind fii ai nopti,ei sunt treji In continu spiritual. Cu alte cuvinte, ei sunt In asteptarea Intalniri cu Domnul Hristos. Acesta este si motivul de ei nu Isi permita sa doarma, sau sa fie noapte In vietile lor.Vorbesc pe fond spiritual.

         Ceva ce ar trebui sa ne atraga atentie este ca Hotul In ambele cazuri nu se anunta cand vrea sa vina.Deaceia se si numeste Hot. Orcare va fi acest Hot,literal sau spiritual el va produce supriza si Inca de proporii. Cea mai mare supriza personal o vad ca v-a fi pentru cei care s-au chemet crestini si care li se va Inchide usa definitiv. Am mais spus cu alta ocazie despre cele zece fecioare ca cele ne chibzuite au ramas In Intuneric.Apoi, versetul continua sa relateze ce va face acest Hot. Fie cel litaral sau cel spiritual.sa injunghie si sa prapadeasca. Ce Inseamna sa Injungie? Intelegem sa produca moarte sau sa raneasca.La modul spiritual va Injungia, va omari dintre cei care nu sunt ai Domnului Hristos. Dece numai din aceia? Pentruca cei care sunt ai Domnului Hristos sunt ascunsi cu Mantuitorul lor In Dumnezeu;Coloseni 3;3. Caci voi ati murit, si viata voastra este ascunsa cu Hristos in Dumnezeu.Hotul la modul spiritual vine sa atace prin aceste lucruri pamantesti. Dar el se v-a izbi de niste oameni morti fireste fata de ce ofera lumea. Adica dezinteresati de aceste tentatii.Asa ca cel rau nu va avea niciun castig.

         Citim In acest verset ca; Dumnezeu nu ne-a lasat la discretia acestui Hot. El, Dumnezeu ne-a ascuns viata cea noua cu Domnul Hristos In Dumnezeu. Spuneam cu alta ocazie despre un sield, sau un scut de protectie care este pus la dispozitaia celor rascumparati de Dumnezeu.Apoi, Domnul Hristos aduce In atentie aceste cuvinte care descrie dece a venit El aici pe pamant;Eu am venit ca oile sa aiba viata,Domnul Isus face referire la viata spirituala din Dumnezeu.Cand Domnul Isus vorbeste de Oi trebuie sa tinem cont ca el face referire la; Oile Mele asa citim In mai multe locuri. Am sa dau numai cate-va din ele;Ioan 10;14-15.Eu sunt Pastorul cel bun. Eu Imi cunosc oile Mele, si ele Ma cunosc pe Mine, (Ioan.10:14) asa cum Ma cunoaste pe Mine Tatal si cum cunosc Eu pe Tatal; si Eu Imi dau viata pentru oile Mele. (Ioan.10:15);

         Despre alte oi Mantuitorul spune;Nun sunteti din oile Mele; Ioan 10;26 Dar voi nu credeti, pentru ca, dupa cum v-am spus, nu sunteti din oile Mele. Am retinut din cuvintele Domnului Hritos aceste cuvinte In mod deosebit. Eu Imi dau viata pentru oile Mele.Nu stiu cati dintre noi punem pret pe aceste cuvinte ale Mantuitorului. Aceste cuvinte definesc Mantuirea In esenta ei. Si mai avem si alte locuri care explicit ne arata scopul veniri Domnului Hristos pe pamant.Iata un loc;Efeseni 5;25 cand vorbeste Pavel despre Biserica vie.Am spus cu alta ocazie pe larg despre ce l-a determinat sa vina aici .Deci, este simplu de Inteles pentru cine a venit Bunul Pastor. Apoi, El spune despre oile Lui ca oile sa aiba viata. si s-o aiba din belsug.Si aici In aceste cuvinte dela urma vom sesiza ceva foarte important daca citim cu atentie anume; Domnul Isus spune ca, aceasta viata pe care o da el oilor Lui sa o aiba;din belsug.Ce Inseamna asta? Sa fie desvoltate armonios si sa creasca spre maturitate.

         Spuneam cu alta ocazie despre un copil care a fost nascut dar a fost alimentat necorespunzator si a ramas rahitic In cresterea lui.Asta la modul unei nasteri biologice. Fie ca a avut parinti irespobsabili care nu si-au dat interesul In cresterea copilului. Dar spiritual pe cei pe care i-a nascut Dumnezeu din nou,au fost Incredintati Domnului Hristos ca sursa de viata si de alimentatie. Este inadmisibil sa te numesti ca esti nascut din nou si sa fi rahitic, pipernicit, ne crescut.Iata ca poti avea viata dar nu si din belsug. La modul literal dar si spiritual.Spuneam cu alta ocazie ca ai viata dar esti imobilizat la pat si nu te poti misca sa te hranesti. Cu toate ca ai viata In tine. Nu te va ajuta la nimic.La fel este si spiritual.Un Copil al lui Dumnezeu este hranit de Cuvantul lui Dumnezeu ca sa creasca sanatos, robust, matur In final.Neglijam Cuvantul nu ne vom desvolta spre maturitate.Cate-va ganduri pe care doresc sa le Impartasesc din nou cu Fratii si Surorile mele sinceri depretutindeni, care iubesc Cuvantul Intradevar.

John Balarie

Los Angeles California!

2 Timotei 4;14. Alexandru, caldararul, mi-a facut mult rau. ...................

2 Timotei 4;14. Alexandru, caldararul, mi-a facut mult rau. Domnul ii va rasplati dupa faptele lui.

         Deseori spun ca In strangerile laolalta sunt nascuti din nou si ne nascuti din nou. Cu alte cuvinte,Copii ai lui Dumnezeu si oameni religiosi.Religia are deaface cu starea deemotie mintala. Pe cand Credinta primita ca dar dela Dumnezeu lucreaza cu inima.Efeseni 2;8. Caci prin har ati fost mantuiti, prin credinta. Si aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu.Strangerile laolalta se mai numesc Adunare sau Casa mare cum o numeste Ap. Pavel. Si ca In aceasta Casa mare sunt doua feluri de vase.2 Timotei 2;20.Am dat acest loc ca sa nu creiez confuzie In ceia ce am spus de nascuti din nou si ne nascuti din nou.Ce doresc sa spun este faptul ca; In strangerile la olalta sunt inevitabili din acestia cum il aduce In atentie Ap, Pavel pe,Alexandru caldararul. Nu Ii va chema asa, dar vor avea aceiasi atituine de caracter ca si acesta.

         Daca el se opunea Ap, Pavel si nu vroia sa asculte de Invatatura data de Pavel,azi nu e cu nimic diferit decat atunci.La fel si azi sunt multi care aduc o atmosfera cu ei Incarcata si nu rareori dezastruasa In mijlocul Fratilor si a Surorilor.Era atunci cand Ap, Pavel Ii scrie lui Timotei si asa au fost din acestia, ca si acest caldararu,zis credincios care se opunea lui Pavel.Ca acesta,Alexandru caldararu au fost In toate timpurile.Ei nu vor disparea si In continul vor face mult rau In locurile unde se vor strange Fratii. Iata dece Pavel Ii scrie lui Timotei sa se fereasca de el si de alti ca acest Alexandru caldararul.Acestia sunt oameni periculosi care vin cu Invataturi abatute. Si Ap, Pavel dorea sa-l fereasca pe Tanarul Timotei care era prins In lucrare ca si El.Ca sa poti distinge pe acestia care calca pe urmele lui Caldaraul, trebuie sa fi crescut la un grad de maturitate spirituala . Altfel iei de bune ce aduc ei.

         Apoi, trebuie sa fi puternic ancorat In Cuvantul scris al lui Dumnezeu. Am opservat pe parcursul vieii mele printre Fratii si Surori ca; Cei mai multi au de baza ce au citit prin anumite carti. Am spus cu alta ocazie ca,nu sunt unul care sa nu fiu deacord cu ce scrie un Frate sau altul. Dar trebuie sa ai o maturitate In credinta si o aprofundare a Cuvantului sa stai neclintit. Pavel mai spune de o Invatatura sanatoasa sau curata. Ce vrea sa spune el cu acest fel de Invatatura si de unde o poti avea? Nu gresesc ca el face referira la Cuvantul scris al lui Dumnezeu de unde te poti hrani fara gunoaie.Sunt multi care aduc printre frati fel de fel da Invataturi care sunt abatute dela Cuvant.Nu vom putea distinge ce e curat, nobil dece este abatut decat numai asa cum am spus avem o crestere spre maturitate.Ap,Pavel nu spune amanunte ce anume rau i-a facut acest om care venea In Adunare Alexandru.Dar este suficient sa tragem o concluzie din cele spuse de Pavel ca;Se opune Invataturi pe care o avem noi Ii spune Pavel lui Timotei.

         Am opservat In decursul timpului cum raul prinde mai repede printre cei care nu sunt ancorati In Cuvant.Apoi, Pavel spune;Domnu l ii va rasplati dupa faptele lui. Nu ne arata Cuvantul ca ar fi luat o initiativa personala Pavel de al disciplina pe acest Alexandru.Ca sa ocroteasca Adunarea, pe Fratii. Pavel, l-a dat pe mana lui Dumnezeu.Stia pavel ca lucrarea pe care o face el si In care era cuprins si Timotei nu e a lor ci a lui Dumnezeu.Si ca un Intelept a preferat sa-l lase pe mana lui Dumnezeu.Spuneam cu alta ocazie ca, Domnul Isus nu a lasat In necunostinta de cauza pe cei rascumparati ai Lui de a nu cunoaste cum sa se feresca de cei care nu sunt nascuti din nou. Mantuitorul a facut asemanarea cu pomul. Ca Ii veti cunoaste dupa roade.Cu alte cuvinte as Incadra aici Roada Duhului din Galateni 5;22. Roada Duhului, dimpotriva, este: dragostea, bucuria, pacea, indelunga rabdare, bunatatea, facerea de bine, credinciosia,

         Iata ce-i spune Ap, Pavel tanarul Timotei. Acest tanar era lipsit de expierenta vieti. Ca orcare tanar din zilele noastre.Dar Dumnezeu avea In vedere sa-l foloseasca intens In lucrae si era necesar ca el sa stie cum sa se si fereasca de unii ca Alexandru caldaralul. Pavel In versetul urmator Ii spune aceste cuvinte la care Timotei trebuia sa plateasca atentie ca sa fie biruitor In lupta cu acesti oameni care se strecurasera printre fratii prin Adunari.15. Pazeste-te si tu de el, pentru ca este cu totul impotriva cuvintelor noastre.Acest caldararul nu avea In vedere sa faca rau doar lui Pavel.Pentru el erau In vedere toti cei care doreau sa traiasca cu evlavie. Si unul din acestia care dorea sa traiasca frumos spre slava lui Dumnezeu era acest tanar Timotei.. Pazeste-te si tu de el,Astazi ca si atunci pe vremea lui Timotei sunt acesti caldarari care cauta sa aduca In vietilor acestor tineri care se bucura de mantuirea Domnului Hristos tulburare.

         Adica, sa-i atraga la Invataturi abatute.Nu mai avem azi un Ap, Pavel care sa traga alarma, atentia tinerilor nostri si nu numai ca sunt caldarari In mijlocul lor unde se strang ca sa se bucure In jurul Domnului Hristos. Dar Dumnezeu In cel pe care la nascut din nou a pus Duhul Lui cel sfant care Ii Instinteaza pe tinerii nostri si nu numai de pericol. Cuvantul la care noi toti nu numai tinerii trebuie sa Il avem In atentie este; Pazestete. Cu alte cuvinte, sa nu astepti sa te pazeasca alul.Dece sa se pazeasca Timotei si tinerii nostri de azi de astfel de caldarari? Si Apostolul nu l-a lasat confuz pe Timotei ca sa se Intrebe singur dece anume sa se pazeasca. Ci a continuat si i-a spus care este motivul precautiei de a o avea In relatiile cu acest caldarar dar si cu oricare dintre cei cu care venea In legatura.Cu alte cuvinte, fi precaut ce Invatatura aduce.pentru ca este cu totul impotriva cuvintelor noastre.Cei ce citesc Cuvantul cu deosebita atentie stiu ce Invatatura avea Ap,Pavel. El o numea sound doctrine. Cu alte cuvinte, sa nu fie Invatatura alterata de mintea (filosofia) omului orcare ar fi el.

        Invatatura descoperita direct prin Duhul Sfant din Cuvantul lui Dumnezeu. cu totul impotriva La astfel de oameni nu numai ca nu sunt nascuti din nou, dar nu gasesti In exprimarea lor decat atitudini contrare Scripturi. Cunosc prin Romania pe unii care se pretind ca dau Invatatura In Adunare. I-mi rezerv dreptul sa spun ca e vai de ei.Si acestia vor avea aceiasi soarta ca a lui Alexandru caldararul.Dumnezeu vegiaza asupra copiilor Lui si cei ce Incearca sa-i abata de pe calea cea trasata de Domnul Hristos vor plati acest pret. Acestia nu gasesti la ei numai o latura sau alta abatuta. Ei sunt cu totul impotriva Invataturi curatae.Cat de necesar este sa te ti departe ca copil al lui Dumnezeu de astfel de oameni sau Invatatori mincinosi cum Ii numeste Cuvantul.Personal sunt Incredintat ca, Cei nascuti din Dumnezeu sau din nou Isi cunosc Stapanul si nu se duc dupa alt stapan.Acestia nu au ce sa ofere. In schimb Scumpul nostru Mantuitor s-a oferit pe El Insusi pentru eliberarea noastra. Si mai mult decat atat El este singurul care ne-a pus din nou In legatura cu Dumnezeu ca Tatal nostru.

         Spuneam ca, cei ce sunt ancorati In Cuvant sunt imuni la orce alta Invatatura deviata dela Cuvantul lui Dumnezeu. Copiii lui Dumnezeu ignora cu desavarsire orce glas, soapta care vine la urechile lor suptil.Ei sunt tinuti de ambele maini spuneam cu alta ocazie Ioan 10;28. Eu le dau viata vesnica, in veac nu vor pieri, si nimeni nu le va smulge din mana Mea.29. Tatal Meu, care Mi le-a dat, este mai mare decat toti; si nimeni nu le poate smulge din mana Tatalui Meu.Sa fim foarte atenti la ce spune Domnul Isus despre oile Lui; Eu le dau viata vesnica, in veac nu vor pieri,Versetul ne arata destul de clar ca; Cei nascuti din nou sunt tinuti de ambele maini,de Dumnezeu si de Domnul Hristos.Asa ca pot fi caldarari cati de multi ca nu vor putea clinti pe copiii lui Dumnezeu de pe temelia care este Domnul Hristos. Oricum ar fi situatiile din Adunari, Domnul cunoste pe cei ce sunt ai Lui.

John Balarie

Los Angele California!