Pendula Vieti

Psalms 103:15 Omul! zilele lui sunt ca iarba ºi înfloreºte ca floarea de pe camp

16 Când trece un vânt peste ea, nu mai este, ºi locul pe care-l cuprindea, n-o mai cunoaºte.

Psalms 103:15 As for man, his days are as grass: as a flower of the field, so he flourisheth.

16 For the wind passeth over it, and it is gone; and the place thereof shall know it no more.

Si Isaia vede viata in felul in care Psalmitul o vede.Isaia 40, 6-7.

Pendula Vieti

Cineva mi-a trimes o vedere de sarbatori animata. Era un buchet de flori si atirna de un cui pe un fundal ornamentat. Nu mi-se parea nimic deosebit la prima vedre daca acel buchet nu se pendula in continiu ca o pendula de ceas.

Si aceasta vedere mi-a inspirit motivatie sa scriu ceva despre vietile noastre.Am raspuns persoanei cu un -Thank you note -cum se cuvine cind primesti o atentie.Pendularea arata in viziunea mea orele care mai ramasesera pina la incgeierea acestui an2009.

Viata, se va pendula si la anul, pina cind pendula vieti va inceta.Psalmistul a realizat si el ca viata este o pendulare, si ca fiecare pendulare duce cu ea in etaernitae zile, saptamini, luni si in final anii vieti noastre.

Psalmistul a vazut viata ca pe o floare sau ca iarba care se usuca de pe cimp.Ce vreau sa spun este ca , nu este nimic vesnic aici pe pamint. Viata incepe abia de pe ultima pendulare.

Acolo apare eternitatea.Fie ca este o eternitate cu Domnul Hristos care este vesnicin slava, fie ca este o eternitate in chin dupa cum ne arata Sfinta Scriptura.

Aici omul trebuie sa se gindeasca ca pendula vieti lui va inceta cindva.Deci unde te vei duce ?O intrebare care trebuie sa ne dea de gindit.

John Balarie

Los Angeles California

Cunoasterea Lui Christos

Al cunoaste pe Christos

Mai sint cite-va zile si lumea”Cresina” se pregateste sa sarbatoreasca nasterea Domnului Chhristos. Nimenea nu stie cind sa nascut Fiul omului care este Fiu al lui Dumnezeu. Cu atit mai mmult daca-i intrebi pe acesti“Crestini” care a fost scopul venire Fiului lui Dumnezeu in lume, putini vor sti sa dea un raspuns adecvat cu adevarul.

Mai jos am sa dau doua versete din Cuvintul lui Dumnezeu spuse de sf ap Pavel; Primul este acesta in care Pavel mentioneza, al cunoste in felul lumi. Cum il cunoaste lumea religioasa? La sarbatori , de paste si de craciun. Dece se rezuma ei la aceste zile? Pentruca sint dominate de maincaruri si bauturi.

Lucruri pe care Sfinta Scriptura nu le arata. As zice, potrivit vorbelor sf ap Pavel ca majoritatea care sint lumea, asa il cunosc. Dar cei ce il cunosc la modul personal au o cu totul alta viata. Apoi ca sa-l cunosti personal este necesar ca sa ai o zi , un moment, al intilniri cu El. Dece asa? Pentru ati pune relatia cu El la punct.Cu alte cuvinte sa iti marturisesti pacatele ca sa se produca in tine acea nastere din nou de care vorbea Domnul Christos lui Nicodim.

Iata deci al doile verset care reflecta schimbarea celui care la cunoscut personal pe Domnul Isus prin credinta.

2 Corinthians 5:16 Asa cã, de acum încolo, nu mai cunoastem pe Christos în felul lumii; si chiar dacã am cunoscut pe Christos în felul lumii, totusi acum nu-L mai cunoastem în felul acesta.

17 Cãci, dacã este cineva în Hristos, este o fãpturã nouã; cele vechi s-au dus: iatã cã toate lucrurile s-au fãcut noi.

Asa dar, cel nascut din nou este o faptura noua.El este in relatie, partasie cu Mintuitorul zilnic, moment de moment nu numai de sarbatori. Apoi El il asteapta sa vina ca sa fie cu El. Aceasta este diferenta intre cel ce il cunoaste pe Christos in felul lumi si intre cel care a avut un moment de intilnire cu El la modul personal. Asa a fost Saul din Tars pe drumul Damascului.

Dumnezeu sa se indure de cei ce il cunosc in felul lumi, sa ajunga sa-L cunoasca ca pe Mintuitorul lor personal.

John Balarie
Los Angeles California

Pretul cunoasteri lui Christos

Pretul cunoasteri lui Christos

Philippians 3:8 Ba încã, si acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, fasã de presul nespus de mare al cunoasterii lui Hristos Isus, Domnul meu.

Philippians 3:8 Yea doubtless, and I count all things but loss for the excellency of the knowledge of Christ Jesus my Lord:

Daca l-am intreba pe sf ap Pavel, ce beneficiu ai Pavele ca ai socotit toate ca un gunoi,sa-L gasesti(cunosti) pe Christos? Negresit ca el ar spune simplu; El ,Christos este Domnul vieti mele.Cele pe care Pavel le-ar fi putut avea dela capacitatile lui intelectuale si prosperitatea materiala care ar decurge din acestea ,le socoteste ca un gunoi. Dece asa? Pentruca Dumnezeu ia aratat, ca acestea sint pamintesti si au valori trecatoare.

Sa-l ascultam ce spune el cu privire la Comoara inimi lui Christos. Uitativa la lucrurile de sus spune el,unde Christos sade la dreapta lui Dumnezeu. Si ca cetatenia voastra ,a celor rascumparati este in ceruri.Noi stim cu totii ca sintem calatori aici pe pamint. Cu alte cuvinte sintem vremelnici, ca intr-o zi vom pleca. Deci nimic nu este statornic si deci,nu vom lua nimic cu noi.

Ce ne ramine? Numai Christos care sade la dreapta lui Dumnezeu.Intrebarea se pune; dupa ce alergam noi?dupa lucrurile acestea trecatoare,vremelnice?atuncvi nu vom fi cu Christos. Sa luoam seama la cuvintele Domnului Isus;Imparatia Mea nu este din lumea aceasta.Dece ar fi a noastra? Noi care zicem ca sintem ai Lui, ca ii apartinem Lui. Domnul sa ne dea harul sa intelegem si noi ca si Pavel ca acestea sint gunoaie.

John Balarie

Los Angeles California

Piinea si apa nu-ti vor lipsi

Piinea si apa nu-ti vor lipsi

decembrie 19, 2009 de fischer1942

Exodus 23:25 Voi sã slujiti Domnului, Dumnezeului vostru, si El vã va binecuvânta pâinea si apele, si voi depãrta boala din mijlocul tãu.

Acest verset adduce garantie celui rascumparat,ca Domnul Dumnezeu se oblige sa asigure piinea si apa. Ce inseamna asta? Aceasta garantie cuprinde nevoia zilnica de egzistenta a copilului lui Dumnezeu.Pina cind? Pina ce calatoria va lua sfirsit.
Aici in acest capitol poporul evreu era in calatorie(journey) spre tara Canan locul de unde Iacov please in Egipt in timpul foametei.Mi-a atras atentia acesta afirmatie pe care Dumnezeu face lui Moise care conducea poporul, (piinea si apa nu-ti vor lipsi)Sa privim putin si la noi care pretindem ca sintem ai lui si ca sintem in calatorie spre casa sau tara cea de veci, Cananul ceresc.

Ca calator ce poti lua cu tine?Negresit ca strictul necesar. Ei bine, daca asa stau lucrurile si asa stau, dece ne preocupa sa caram cu noi spre acea destinatie vesnica greutati care nu ne sint de folos in calatorie? Ba mai mult ne si ingreuneaza drumul.
Dumnezeu nu s-a obligat fata de El insusi sa ne asigure lucrurile acestei lumi.Si sf ap Pavel spune;Domnul va purta de grija nevoilor voastre.Sintem noi motivate de a ajunge la locul pregatit de Domnul Hristos?Daca da, atunci trebuie sa lepadam greutatile care ne-ar ingreuna calatoria noastra.Domnul sa faca pe toti rascumparatii lui sa aiba inaintea ochilor lor Cananul ceresc.

Psalms 37:25 Am fost tânãr, si am îmbãtrânit; dar n-am vãzut pe cel neprihãnit pãrãsit, nici pe urmasii lui cersindu-si pâinea.

Isaiah 30:20 Domnul vã va da pâine în necaz si apã în strâmtorare.

John Balarie
Los Angeles California

Postat in Unc

Nu voi M-ati ales pe Mine

John 15:16 Nu voi M-ati ales pe Mine, ci Eu v-am ales pe voi;

John 15:16 Ye have not chosen me, but I have chosen you,

Avem aici cuvintele Domnului Hristos, care aduc lumina, pentru cei ce sint confuzi sau sustin altfel. Si anume ,ca omul allege. Ca Dumnezeu iar fi lasat omului dreptul de a allege.Scriptura ne spune ca , omul estemort in pacatele lui.

Cu alte cuvinte re;latia lui cu Dumnezeu este intrerupta. Se naste intrebarea;cum sa aleaga omul cind este mort spiritual? Pornind dela acest mare adevar vom realize ca Omul trebuie mai intii adus la viata inpreuna cu Domnul Hristos. Ce vreau sa spun este ca, lucrarea de aducere la viata este in exclusivitate divina si ii apartine lui Dumnezeu.

Si sf ap Pavel luminat de duhul sfint a prins frumos acest adevar. El spune in ep catre Romans 3:11 Nu este nici unul care sã aibã pricepere. Nu este nici unul care sã caute pe Dumnezeu. Am dat si versetul in engleza ca sursa de control.Spun asta ca sint multi care contesteaza o traducere sau alta in limba romina.

John Balarie

Los Angeles CA

10-22-2009

Un cer nou si un pamint nou.

Un cer nou si un pamint nou.

2 Peter 3:10 Ziua Domnului însã va veni ca un hot.

1 Thessalonians 5:2 Pentru cã voi însivã stiti foarte bine cã ziua Domnului va veni ca un hot noaptea.

Sf ap Petru ii instinteaza pe credinciosii din vremea lui , ca si pe noi cei de azi, ca ziua Domnului va veni ca un hot si inca noaptea. Si sf ap Pavel spune acelasi lucru in 1 tesaloniceni.Petru nu da detalii ci numai arata felul cum vor lua sfirsit cerul si pamintul. Cu alte cuvinte creiatia veche ca sa faca loc celei noi.

Dumnezeu va face un cer nou si un pamint nou ne arata Cuvintul, unde va locui neprihanirea.Pentru o creiatura noua cum vor fi cei rascumparati este necesar un univers nou.Cel ce este in Hristos este o faptura noua.

Pavel spune ceva mai detailat pentru cei credinciosi anume, ca ziua Domnului va veni ca un hot noaptea. Hotul nu fura ziua sa poata fi vazut. El is aranjaza planul pentru timpul nopti. Dece noaptea? Pentruca noaptea este intuneric si ca oamenii dorm.

Intunericul il aseman cu starea spiritual a omenirii care zace in cel rau. Cu alte cuvinte pacatul sa inmultit si a adus bezna as zice in lume si in inimile oamenilor. Este timpul propice pentru venirea Domnului Hristos ca un hot. Si pentruca oamenii dorm, coplesiti de pacat, acesta fiind mediul lor in care se simt bine.

Traim zile as zice, asemanatoare cu cele ale Sodomei si Gomorei. Deci, intunericul este la el acasa. Ei bine, in astfel de circumstante ,Mintuitorul va veni ca un Hot. Ce face Hotul? El ia prin suprindere.Sa mincam sa bem zic majoritatea, ca mine vom muri.

Si sf ap Pavel face o precizare care ii incurajeaza pe cei ai Domnului Hritos, anume, ca El nu vine ca un hot pentru cei rascumparati. Dece? Pentruca ei il asteapta sa vina sa-se intilneasca cu El. Nu are importanta pentru ai lui cind va veni.Dece nu are importanta? Pentruca ei sint fii ai lumini.

Apoi ei care sint rascumparati se mai numesc si Mireasa Mielului sint in asteptarea Mirelui. Vezi pilda celor 10 fecioare sau in cartea Apocalipsei unde citim. Duhul si Mireasa zic, vino Doamne Isuse.Inca odata zic, ei sint in asteptarea intilniri cu Mintuitorul lor slavit.

John Balarie

Los Angeles California

Celor ce vor fi iubit venirea Domnului Isus

2 Timothy 4:8  De acum, mã aºteaptã cununa neprihãnirii, pe care mi-o va da, în "ziua aceea", Domnul, Judecãtorul cel drept. ªi nu numai mie, ci ºi tuturor celor ce vor fi iubit venirea Lui.

Nu stiu citi dintre noi care ne numim crestini asteptam venirea Domnului Hristos? Aici sf ap Pavel ii spune lui Timotei aceste cuvinte cu privire la alergarea celui credincis.Dupa o alergare, la un concurs, te astepti ca sa primesti un priemiu. Dar, numai daca ai alergat potrivit cu regulile impuse.Pavel spune ca alergarea lui era spre priemiul chemari ceresti care este in Hristos Isus.

Era alergarea dela care astepta ca Mituitorul sa-I de acel premiu.Pavel as zice, conditioneaza acel premiu de asteptarea (Iubirea)intilniri cu Mintuitorul. Am intilnit crestini atunci cind aduci in discutie numele Domnului Hristos, le este greu sa spuna Domnul Isus. Ei  zic, Isus .Pavel face aceasta precizare; Mintuitorul va da acea cununa nu numai lui dar si tuturor celor ce vor fi iubit venirea lui.

Dupa ce alergam noi care pretindem ca sintem credstinii? Ce iubim?sint doua feluri de alergari:pamintesca si cea cereasca. Ah, ce iubesti? Iubesti lumea si lucrurile din ea? Nu te astepta la acea cununa. Ea este conditionata de aceasta Iubire a venire scumpului nostrum Mintuitor. Domnul sa ne trezeasca ca timpul este aproape ca El sa vina.Ce tragedies a fi pretins ca ai fost cu El sis a te trezesti la o usa inchisa.

 

John

Los Angeles California

Este cu putinta sa cada cel credincios?

Cineva a pus aceasta  intrebare retorica. Este cu putinta ca cel credincios sa cada?

Am mai reflectat la acest termen de cadere. Bine, daca ar fi totusi sa fie asezat cel credincios inr-o pozitie, ca este vorba de starea spirituala in care se afla el, ar fi pozitia in Hristos. Si dupa cum nu se aseaza nimeni singur in aceasta pozitie, negresit ca nu depinde de el daca sta in acea pozitie sau cade. Iata ce are Scriptura de spus in aceasta privinta; 

Colossians 3:3  Cãci voi aþi murit, ºi viaþa voastrã este ascunsã cu Hristos în Dumnezeu.

Pai daca la apsurd ar fi sa cada cel rascumparat, ar cadea odata cu Mintuitorul lui  ,cu Hristos. Si cum asta este imposibl, ca  si cel rascumparat si Mintuitorul sint asezati in Dumnezeu. 

Nu cred ca trebuie multa invatatura sa realizam ca in Hristos nu este cadere a celui pe care El la asezat acolo.Psalmistul spune; duma  facind referire la Dumnezeu ,pe stinca pe care n-o pot ajunge.Stinca care este Hristos Domnul

John

Va las pacea, va dau pacea Mea.

John 14:27  Vã las pacea, vã dau pacea Mea. Nu v-o dau cum o dã lumea. Sã nu vi se tulbure inima, nici sã nu se înspãimânte.

 

Ah, pacea.Cine nu doreste pace? Fie in familie ,inrelatiile pe care le avem intre noi,in relatiile de adunare ca fratii.Nu numai lumea duce lipsa de pace.Popoare se rascoala unuii inpotriva altora.Dece ? din lipsa paci.Dar nu de aceasta pace este vorba aici unde Mintuitorul le spune ucenicilor. Este si aceasta care am aduso inainte .

 Dar este vorba de pacea inimi.daca intre oamenii se mai poate face ceva , intervene cineva ca mediator, in cazul inimi omul nu poate face nimic.Iata cine poate sa aduca pacea in inima. Este Domnul Hristos care este si printul paci.Stia Mintuitorul ca dupa plecarea Lui se vor tulbura. Era ceva care se intimpla si astazi la toti copii lui Dumnezeu.

Cel rau are ca atac pe cei rascumparati. Deseori el adduce tulburare in inima , intre sot si sotie ,intre parinti si copii.dar Dumnezeu nu ne lasa la discretia acestui vrasmas al sufletelor noastre. Ne trezeste si ne alunga tulburarea care ne-a stricat pacea.Aceasta-I pacea care adduce liniste in inima noastra.

 Nu , lumea nu poate sa ofere pace celui rascumparat. Acesta este si motivul de el nu alearga la om, lume.El se duce la tronul harului unde primeste indurare pentru vreme de nevoie ,vreme ca aceasta, cind  pacea ti-se tulbura.

 

John

Los Angeles California

Tu poti schimba lumea.

Titlul de mai sus a fost dat de o tinara pe blogul ei. Tinara foarte entuziasmata in lucrarea Domnului a gasit cu cale sa dea acest titlu.Dar ne cunoscind ce are Sfinta Scriptura de zis in aceasta privinta.Am gasit cu cale sa-i raspund cu un scurt mesaj acestei tinere credincioase. Defapt noi toti ar trebui sa luam seama la ce Scriptura are de zis.

 

Draga Natalia,Sint un credincios care iubesc Cuvintul lui Dumnezezu ca si tine. Ce vreau sa-ti spun este ca, mi-a atras atentia acest titlu pe care tu l-ai pus. Tu poti schimba lumea. As vrea sa ne uitam impreuna in Scriptura sa vedem ce are aceasta carte care este Cuvintul lui Dumnezeu de spus.Domnul Hristos in rugaciunea Lui din Ioan 17 adresindu-se  Tatalui cu aceste cuvinte; Tata, nu ma rog pentru lume ci pentru aceia pe care Tu mi-ai dat.Daca Mintuitorul nu schimba lumea cu atit mai putin noi.Ca credinciosi noi sintem chemati sa facem doua lucruri.a) sa aruncam saminta buna a evangelieisi b) sa fim o priveliste ca o poiana cu flori mirositoare la care cei din jurul nostru sa priveasca ,sa-i imbatam de parfumul dragostei Domnului Hristos.

 

Numai binecuvintari ceresti in Hristos in locurile ceresti

 

John

Esti ceia ce maninci

Cineva a spus ca esti ceia ce vorbesti. Ca cineva vorbeste ceia ce este ,poate fi un adevar.Dar as aduce inainte ceia ce spune Scriptura si anume; Esti ceia ce maniinci, sau cu ce hranesti starea spirituala.Domnul Hristos spune aceste cuvinte; cine ma maninca pe Mine are viata. Ei bine, in El era viata si viata era llumina oamenilor.As asemana mincarea, ca de ea este vorba, dar nu cea fizica. Ci de cea spirituala cu care ne hranim. Pe care o alegem pentru a satisface foamea launtrica si dece nu as zice, egzistenta noastra ca copii ai lui Dumnezeu, daca sintem.Facind asemanare cu computerul ce date pui in el aceia iiti va da afara. Asa ca daca te hranesti cu cuvintul lui Dumnezeu vei fi un purtator al roadelor duhului sfint din Galateni 5-22.  

John 

Los Angeles California

Rascumparare

Psalms 49:7  Dar nu pot sã se rãscumpere unul pe altul, nici sã dea lui Dumnezeu preþul rãscumpãrãrii.
8  Rãscumpãrarea sufletului lor este aºa de scumpã, cã nu se va face niciodatã.

Daca in relatia fireasca dela om la om, se poate rascumpara intrun fel,sau banii care se cer de piratii marilor pentru ai rascumpara pe ostatici, pot avea valoare sau sa faca sens, nu tot asa se poate proceda cu rascumpararea sufletului omenesc.

Sufletul nu poate fi rascumparat de om, oricit de bogat ar fi el.Nu este valuta in lume care sa poata sa fie convertibila pentru rascumpararea sufletului. Aici in relatia omului cu Dumnezeu merge ,sau are valoare de rascumparare(ransom) numai singele Domnului Hristos.

John

Gata imi este inima sa cinte, Dumnezeule!

Psalms 108:1 Gata îmi este inima sã cânte, Dumnezeule! Voi cânta, voi suna din instrumentele mele: aceasta este slava mea!

Cu citeva zile in urma,am auzit ca a murit un cintaret de valoare pentru poporul romin. Si intrun articol pe care la scris un ziarist a spus printre altele, aceste cuvinte; -Acum El ii cinta lui Dumnezeu-.Bine ar fi, dar am dubiu,mai intii trebuia sa-i fi cintat de aici de pe pamint, si asta din cite stiu eu, nu a facuto.

Iata ce spune psalmistul; gata este inima sa-ti cinte Dumnezeule.Religia invata ca oricum ai trai aici tot la cer ajungi.Ai cintat aici cintece desuchiate, ca sa nu zic cu character pacatos,vei cinta si acolo? o nu, acolo sint alte cintece, au alt caracter.

Aici putem slavi omul, dar acolo, slava este doar a lui Dumnezeu.Vai ce intelegere gresita pot avea unii.Acolo cintarile vor fi numai de slava pentru Dumnezeu.Sint chiar credinciosi care deabia deschid gura cind este vorba sa-l laude pe Dumnezeu.

In ce stare se afla inima noastra? Este ea gata sa-I cinte Dumnezeului care sa indurat de noi si ne-a mintuit?Daca da, ii vom cinta si sus. Da ca nu, atunci nu vom fi in atmosfera aceia minunata de care se bucura toti rascumparatii Lui.Domnul sa faca ca noi toti care ne numim rascumparati ai Lui, sa-i cintam de aici de pe pamint.Inima noastra sa fie dedicatea doar pentru El. Domnul sa ne dea harul acesta.

John

Los Angeles California

Bucuria Mintuirii

Articol dintrun dialog cu un credincios.

Draga frate Nelu, nu sint adeptul unei trairi usuratice pe calea lui Dumnezeu,dar nu pot gindi necurmat la pacatele mele nici din trecut si nici din prezent ori cit de mici ar fi ele.Am pacatuit ? vin inaintea lui Dumnezeu si-mi cer iertare. Mi-am marturisit Domnului vina pacatului meu si Domnul a iertat-o. As fi lipsit de ce se numeste bucuria mintuiri. Psalmistul spune dupa ce a pacatuit si si-a cerut iertare; Da-mi iarasi bucuria mintuiri.

Copiilor Lui Dumnezeu li-sa dat acest privilegiu sa vina inaintea tronului Harului ca sa capete indurare. Dumnezeu spune ca; arunca pacatele celor rascumparati in marea uitari si nu le mai ia de acolo, nu-si mai aduce aminte de ele. Dece as sta continu sa meditez la pacatele mele care au fost iertate de Dumnezeu? Sint chemat sa meditez la Cuvintul Lui care i-mi aduce inviorare.

Apoi insusi sf ap Pavel pe care-l sti destul de bine ce scrie din viata lui de expierenta cu Mintuitorul. O nenorocitul de mine, cine ma va izbavi de acest trup de moarte?.Strigatul acesta ii era de desnadejde de disperare.Dar is revine si spune ; multumiri fie aduse lui Dumnezeu.

Apoi tot el spune ; uit ce este in trecut si ma arunc spre ce este inainte.Inainte era intilnirea cu Mintuitorul lui slavit si izbavirea de acest trup de moarte.Ori cit mi-as cinui eu trupul nu ma voi face mai bun,ca Dumnezeu sa ma ierte prin ceia ce face eu.

Repet ; pacatuiesti fara voie luat prin suprindere,din lipsa de vegiere, ne premeditat ,vi inaintea Lui si El iarta.Iata dece Mintuitorul sta la dreapta lui Dumnezeu , ca sa mijloceasca pentru cei rascumparati ai Lui.

Stia Ap Pavel ca traieste in aceasta fire pacatoasa.Daca nu am expiermentat Bucuria mintuiri sintem mai de plins decit cei care nu-l cunosc pe Domnul Hristos ca Mintuitor personal.Nu degeaba spunea El ucenicilor aceste cuvinte;sa nu vi-se tulbure inima......
Uitindu-ne la noi nu vom vedea decit defecte. Daca Dumnezeu ne-ar privi asa cum sintem fara ca ochiul lui sa treaca, as zice, prin acest filtru care este Fiul Sau, ce ar putea sa vada la noi? Negresit ca va vedea ce vede la oricare om.
Dar pentruca Dumnezeu se uita la jerfa Fiului Sau, nu vede nimic in cei rascumparati.Domnul Hristos as zice, sa asezat ca un paravan ca un zid protector intre noi si Dumnezeu Tatal.

Iata ce citim in cartea;

Numbers 23:21 El nu vede nici o fãrãdelege în Iacov. Nu vede nici o rãutate în Israel. Domnul, Dumnezeul lui, este cu el. El este Împãratul lui, veselia lui.

Israel infatiseaza pe Biserica Lui la modul spiritual. Iacov, o ste a rasarit la Iacov.Iacov este pictura Domnului Hristos. El este Luceafarul de dimineata.

umbers 23:19 Dumnezeu nu este un om ca sã mintã, nici un fiu al omului, ca sã-I parã rãu. Ce a spus, oare nu va face? Ce a fãgãduit, oare nu va împlini?

A, sint unii care nu pot accepta ca mintuirea data in dar este vesnica? Asta este treaba lor. Dumnezeu face ce scrie in acest verset.El nu poate sa minta si nici nu-I pare rau de darul si fagaduinta facuta. La El este da si amin.

Am scris prea mult. Sint convins ca cunosti toate acestea. Dar am vrut numai sa le reamintesc, ca nu strica,

Cu dragostea din Romani 5-5
John

De ce cadem?!

Un credincios, a pus aceasta intrebare;de ce cadem? Si aduce in atentie cite-va argumente,pe care le consider minore. De ce sint minore?nu faptul ca ne uitam intr-o parte sau alta, sau gindim gresit.Caderea este motivul unei slabe alimentatii.Sigur ca este vorba de spiritualitate.

De ce cadem ? este o intrebare care nu vad sa fie pusa de cel credincios. Pentruca raspunsul este simplu; Cadem ca sintem rahitici, anemici, ne alimentati.Cum asa? da, nu sintem desvoltati sa stam pe picioare. Si  asa cum am spus din lipsa de hrana.

Negresit ca vorbesc la modul spiritual.Domnul Isus a spus aceste cuvinte; Cine ma maninca pe mine are viata si a mai spus si aceste cuvinte; Eu am venit ca oile mele sa aiba viata si inca din belsug.

Sint "credinciosi"care se hranesc cu te miri ce scrieri dar numai cu Cuvintul Lui Dumnezeu nu. Sau pun pret mai mult pe ce scriu oamenii. Nu stiu cu ce va hraniti. Fiecare care pretinde ca este al Domnului Christos stie bine ce maninca.

In dragostea Mintuitorului

John

Rascumparati vremea, caci zilele sint rele.

Ephesians 5:16  Rãscumpãrati vremea, cãci zilele sunt rele.

 

Iata indemnul ap Pavel pe care-l da credinciosilor din Efes, si negresit si noua celor de astazi.Cuvintul de a rascumpara aduce cu el, intelesul de a scoate de supt putere. Domnul Christos ne-a rascumparat , ne-a scos, desupt domninatia celui rau. Ei bine, si timpul, asa as intelege vremea, el trebuie rascumparat.

In trecut apartineam celui rau, ne petreceam timpul, cu gunoaiele acestei lumi. Acum timpul ne este pretios. Cu alte cuvinte, sintem chemati sa folosim acest timp pe care il mai avem la dispozitie, spre slava lui Dumnezeu.

Citirea Cuvintului este o forma de a rascumpara timpul.In loc sa citesc cartii care nu au nimic de aface cu hrana spiritual, voi citi Cuvintul lui Dumnezeu care ma creste spiritual.Domnul Christos spune; Eu am venit ca oile mele sa aiba viata si inca din belsug.

Sau mai spune El ;cine ma maninca pe Mine are viata. Daca te hranesti cu orice altceva, sa nu fi suprins ca ramii rahitic spiritual.Iata un semn de alarma care este bine ca cei rascumparati ai Domnului Christos sa-l puna la inima.

John Balarie(Fischer)

03-16-2009

Los Angeles California

Care este voia Lui Dumnezeu

Care este voia lui Dumnezeu.

O credincioasa m-a intrebat ; cum realizez care este voia Lui Dumnezeu cu privire la o situatie sau alta din viata mea. Marturisesc ca pentru inceput m-a pus la incurcatura. Deseori zicem;  asta este voia lui Dumnezeu in aceasta  situatie. Nu dupa mult timp, vedem persoana in cauza ca nu mai este atit de entuziasmata. O vedem abatuta.

Atunci cum putem distinge care este voia Lui? Dupa o cercetare mai amanuntita , am ajuns sa inteleg, Scriptura ne da detalii, cu privire la voia lui Dumnezeu in vietile celor credinciosi.Nu au importanta care sint circumstantele vieti prin caretrecem.Sa vedem ce spune Scriptura.

1 Thessalonians 4:3 Voia lui Dumnezeu este sfinþirea voastrã:

Stim ca Dumnezeu ingaduie in vietile noastre diferite situatii ca sa ne sfinteasca, sa ne curateasca.Avem mai jos un alt loc, in care vedem mai clar, care este voia Lui Dumnezeu cu privire la un lucru sau altul din viata noastra.
Ca copii ai Lui noi trebuie sa-i multumim pentru toate lucrurile. Dece? Pentruca Lui nu-i este in necunostinta imprejurarea sau situatia prin care trecem.Cuvintul spune; asta este voia lui Dumnezeu cu privire la voi. Care voi? Voi care ati fost rascumparati.

1 Thessalonians 5:18 Mulþumiþi lui Dumnezeu pentru toate lucrurile; cãci aceasta este voia lui Dumnezeu, în Hristos Isus, cu privire la voi.

John Balarie(fischer)
03-13-2009
Los Angeles California

Intelepciunea striga pe ulite

Intelepciunea striga pe ulite

 

Proverbs 1:20  Întelepciunea strigã pe ulite, îsi înaltã glasul în piete:

Proverbs 8:1  Nu strigã întelepciunea si nu-si înaltã priceperea glasul?

1 Corinthians 1:30  si voi, prin El, sunteti în Hristos Isus. El a fost fãcut de Dumnezeu pentru noi întelepciune, neprihãnire, sfinþire si rãscumpãrare,

Cum sa strige Intelepciunea, Si mai ales pe ulite? Ca sa optina unii oameni intelepciune, merg la scoli superioare, unde intilnesc profesori de inalta pregatire.Bine dar dece spune Scriptura ca striga prin strazi si prin piete?Aceasta intelepciune nu este omeneasca si nici nu se invata la scoli inalte cu renume.

Ea este intelepciunea care vine de sus.Ea striga in persoana Domnului Chrstos,Citim ca pe El Dumnezeu la facut intelepciune.Cind era pe pamint Domnul Christos a strigat chemind pe ulite sau strazi Veniti la mine voi toti cei truditi si impovarati si veti gasi odihna pentru sufletele voastre.Ei bine, nu se vede ommul trudit si nici impovarat.

Deaceia Intelepciunea (Domnul Isus) sta  si astazi si striga prin Cuvintul Lui scris.Dar cine vine? Oamenii nu sint preocupati de intelepciunea care vine de sus. Ei alearga dup ace le poate oferi pamintul. Pamintul poate sa-ti ofere ce este pamintesc.Dar sa nu uitam ca omul are si suflet.Acesta este cu mult mai de prêt decit trupul.Deci sa-L cautam pe El care este intelepciunea lui Dumnezeu. Atunci nu vom avea nici truda sufleteasca si nici povara.

 

John Balarie(Fischer)

03-09-2009

Los Angeles California

La umbra aripilor Tale

La umbra aripilor Tale

Psalms 17:8 Pãzeste-mã ca lumina ochiului, ocroteste-mã la umbra aripilor Tale
9 de cei rãi, care mã prigonesc, de vrãjmasii mei de moarte, care mã împresoarã.

Psalmistul care era inconjurat de dusmani spune aceste cuvinte;Pazeste-ma ca lumina ochiului . Sigur cind esti intr-o pozitie mare ai si dusmani multi.David era Imparat si il vedem ca nu se putea apara intotdeauna el singur cu armata pe care o avea.

Avea generali in anturajul lui si totusi apeleaza la protectia Lui Dumnezeu.El avea nevoie de o protectie fizica.Dar nu a zis el cind interiorul lui sa deslantuit dorinta pacatoasa catre Berseba sa-l pazeasca.Avea nevoie si in starea de suflet sa ceara ajutorul lui Dumnezeu.Deseori si cei credinciosi cer protectie lui Dumnezeu fizica si o neglijeazape cea sufleteasca.

Noi ca copii ai Lui Dumnezeu avem si noi nevoie de protectie.Fie ea fizica sau spirituala.Dar cred ca copil al Lui Dumnezeu,mai mare nevoie avem sa fim protectati spiritual.Domnul Hristos spunea ucenicilor aceste cuvinte;feritiva nu de cei care ucid trupul, ci de cel care poate ucide si trupul si sufletul.

Apoi, sf ap Pavel spune ca ;voi, care voi? voi care sinteti scosi desupt dominatia celui rau, nu aveti de luptat inpotriva carni si singelui ci inpotriva duhurilor care se afla in locurile ceresti.Efeseni 6-12.Deci ce vreau sa scot in evident este ca, paza sufletului este mai importanta decit paza trupului.

Si cine ne poate pazi mai bine decit Dumnezeu.La umbra aripilor Tale. Closca are si ea aripii si puisorii nu se simt mai la adapost nicaieri decit supt aripile mamei lor.Acolo supt aripile Lui ,gaseste cel credincios un adapost sigur si deplin.Cel credincios are dusmani de moarte in firea lui paminteasca.

Citi dusmanii nu ne dau tircoale sa ne raneasca in fiecare clipa. Iata dece zicem si noi; La umbra aripilor Tale gasim adapostul de care avem nevoie. Sigur expresia este poetica, dar are acest inteles spiritual adinc. Apoi Mintuitorul spune ca; cine se atinge de unul dintre acesti rascumparati ai Lui se atinge de lumina ochilor Lui.Iata cum ne ia El supt ocrotirea Lui. Acolo stam linistiti in siguranta.

John Balarie(Fischer)
03-08-2009
Los Angeles California

Daca ai fi cunoscut tu darul Lui Dumnezeu

Daca ai fi cunoscut tu darul lui Dumnezeu

 

John 4:8  Cãci ucenicii Lui se duseserã în cetate sã cumpere de ale mâncãrii.

9  Femeia Samariteancã I-a zis: "Cum Tu, Iudeu, ceri sã bei de la mine, femeie Samariteancã?" Iudeii, în adevãr, n-au legãturi cu Samaritenii.

10  Drept rãspuns, Isus i-a zis: "Dacã ai fi cunoscut tu darul lui Dumnezeu, ºi cine este Cel ce-þi zice: "Dã-Mi sã beau!", tu singurã ai fi cerut sã bei, ºi El þi-ar fi dat apã vie."

11  "Doamne", I-a zis femeia, "n-ai cu ce sã scoþi apã, ºi fântâna este adâncã; de unde ai putea sã ai dar aceastã apã vie?

12  Eºti Tu oare mai mare decât pãrintele nostru Iacov, care ne-a dat fântâna aceasta, ºi a bãut din ea el însuºi ºi feciorii lui ºi vitele lui?"

As dori sa aduc in atentie un aspect foarte important, anume; Ca neamurile au fost rinduite sa capete mintuirea in Domnul Christos ca si Evreii.Spun aceasta ,ca sint unii care considera ca Cei care fac parte dintre poporul evreu ar avea un stataut priviligiat in ochii lui Dumnezeu.

Scriptura ne arata ca Dumnezeu uraste doua masuri. Ei bine, El nu va aplica o masura pentru neamuri si una pentru evrei. In ochii Lui pacatul are aceiasi greutatae (gravitate)si la unii si la alti.

Uite aic,i in textul de mai sus vedem ca aceasta femeie samariteannca care este Palestiniana(filisteana) Spune ca ;Iacov fiul lui Avraam este si parintele ei sau ea se include cind zice;parintele nostru Iacov.

Se vede din cuvintele ei cind spune;Cum Tu ,iudeu, ceri sa bei dela mine?Pa linga faptul ca ea era o pacatoasa prin viata pe care o traia, se mira cum Mintuitorul cere sa bea dela o filisteanca. Ea era dintre neamuri.Intradevar Iudeii nu au de aface cu palestinieni, chiar si in zilele noastre.

 Dar Domnul Christos arata prin aceasta atitudine a Lui, ca mintuirea pe care El avea sa o infaptuiasca este darul Lui Dumnezeu pentru toti oamenii.Ne arata Cuvintul ca in ziua aceia femeia a primit darul Lui Dumnezeu mintuirea prin credinta in Domnul Christos.

 

John Balarie(Fischer)

03-07-2009

Los Angeles California

in nimeni altul nu este mintuire

Acts 4:12  În nimeni altul nu este mântuire: cãci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor, în care trebuie sã fim mântuiþi."

Acts 4:12  Neither is there salvation in any other: for there is none other name under heaven given among men, whereby we must be saved.

 

Mintuirea omului pacatos este lucrarea lui Dumnezeu. El ,la pregatit pe Fiul Sau ca sa infaptuiasca aceasta mintuire. Sunt unii care sustin ,ca omul , insusi se poate mintui. Daca ii intrebi  cum se poate una ca asta? Ei iti raspund ca prin silinta, termenul  limbi romine mai vechi este sa te casnesti .

Ei bine, in textul de mai sus citim ca nu este nimeni care sa se poata mintui sau cu alte cuvinte nu este interventie omeneasca. Daca ar fi fost cu putinta ,nu mai era nevoie ca Fiul lui Dumnezeu sa vina si sa moara aici.

Pentru a te bucura de mintuirea lui Dumnezeu, este mai intii necesar sa-ti vi in fire si sa te recunosti ca esti pacatos.Apoi El iti va da darul credintei, sa crezi ca Domnul Christos a murit pentru pacatosii. Aici apare  o situatie pe care o vedem la cei mai multi din semenii nostril, si anume;domnule zic ei;eu nu sint pacatos, nu am spart casa nimanui si sint un om asezat la locul meu.

Ei bine, pentru un astfel de om mintuirea nu are valoare, ea nici ca nu egzista.Cu alte cuvinte nu se va putea bucura de ea.Altii spun ca acolo sus vom vedea  ce va mai fi.Textul specifica destul de clar, ca aici pe pamint omul se poate bucura de aceasta mintuire,

Aici pe pamint se incheie socotelile.Aici pe pamint iti pui relatia la punct cu Dumnezeu.Un om care is pretuieste sufletul mai mult decit orice se gindeste la starea in care se afla.Ignorarea Cuvintului lui Dumnezeu (Biblia)te duce inevitabi  la dezastru. Cu alte cuvinte la condamnarea vesnica.

 

John Balarie(Fischer)

03-06-2009

Los Angeles California

Frumusetea Christica in traire

Frumusetea Christica in traire

 

Ma gindesc ca frumusetea Mintuitorului trebuie sa se reflecte in vietile noatre de  felul cum traim. Cuvintul ne arata ca; picioarele celor ce vestesc evangelia sint frumoase.El a pus ceva deosebit in cei rascumparati ai Lui.

A luat din ce este al Lui si a dat celor rascumparati. Si asta, numai ca sa fie asemene Lui.Este in limba noastra mioritica o expresie;Spune-mi cu cine te imprietenesti ca sa spun cine esti. Ei bine, daca sintem cu Mintuitorul trebuie sa aratam macar ceva din trasaturile Lui frumoaseScriptura mai spune ca; la intilnirea cu El trebuie sa fim ca El.

Romans 10:15  ªi cum vor propovãdui, dacã nu sunt trimiºi? Dupã cum este scris: "Cât de frumoase sunt picioarele celor ce vestesc pacea, ale celor ce vestesc Evanghelia!"

Isaiah 52:7  Ce frumoase sunt pe munþi, picioarele celui ce aduce veºti bune, care vesteºte pacea, picioarele celui ce aduce veºti bune, care vesteºte mântuirea! Picioarele celui ce zice Sionului: "Dumnezeul tãu împãrãþeºte!"

Mirele este frumos si tot asa si Mireasa lui.Ea are trasaturiel Lui

John Balarie(Fischer)

03-06-2009

Los Angeles California

Sint neagra dar sint frumoasa

Cintarea cintarilor 1:5  Sunt neagrã, dar sunt frumoasã, ,

Song of Songs 1:5  I am black, but comey,

In Cintarea cintarilor vedem  foarte multe expresii poetice. Defapt intreaga carte este rezultatul unei iubiri intre un Mire si Mireasa. Cartea este extrem de greu de inteles, pentru cei mei multi. Dar pentru cei rascumparati ai Domnului Christos este aspiratia (sau nadejdea lor) la intilnirea cu Mirele iubit.

Cine este Mirele? Este Domnul Christos care si-a rascumparat mireasa, pentru care a platit cu pretul vieti Lui aceasa dragoste pe care o poarta pentru Mireasa Lui.Cine este Mireasa? I-mi permit sa spun; ca sint cei rascumparaati ai Lui.Cum adica nu toti credinciosii? Am gasit ca este deosebire intre cei care apartin Mirelui si cei care sint  religiosi sau apartin religiei ori care ar fi ea. Domnul Christos  a produs  la Golgota un popor sfint care sa fie al Lui.

Religia nu are nimic cu acest Mintuitor slavit care sa jerfit.Bine iata ce spune mai sus Mireasa despre ea isusi; Sintneagara dar sint frumoasa. Neagra, cine te vede neagra? ar putea intreba cineva.Asa pare ea neagra in ochii lumi. Dar cum apare Mireasa in ochii celui ce a venit sa si-o rascumpere? Pentruca asta conteaza .Curata si fara pata. Cu alte cuvinte frumoasa.Iata ce citim despre acesti rascumparati ai Domnului Christos care formeaza Mireasa Lui dar ca si un popor sfint.

Isaiah 43:4  De aceea, pentru cã ai preþ în ochii Mei, pentru cã esti pretuit si te iubesc, dau oameni pentru tine, si popoare pentru viata ta.

John Balarie(Fischer)

03-01-2009

Los Angeles California

Tu esti cel mai frumos dintre oamenii

Psalms 45:2  Tu esti cel mai frumos dintre oameni, harul este turnat pe buzele tale: de aceea te-a binecuvântat Dumnezeu pe vecie.

 

Psalmistul il vede pe Mintuitorul printre oamenii.Insus Domnul Christos se numea Fiul omului.Intr-o imprejurare El spune aceste cuvinte despre El; Caci Fiul omului a venit sa caute si s a mintuiasca ce era pierdut.

Asa il vedea Psalmistul si asa trebuie sa-L vada si cei credinciosi. Lumea care ne inconjoara,  sint cei mai multi care nu-L cunosc.Ei au alte lucruri care li-se par frumoase. Dece asa?nu au ochii duhovnicesti pe care ii au cei credinciosi.El era in lume dar lumea nu la cunoscut .

Dece nu l-au cunoscut? Pentruca dumnezeul veacului acestuia le-a orbit ochii.Ce indurare mare din partea lui Dumnezeu ca ne-a uns ochii si acum vedem, il cunoastem pe fiul Sau si putem spune si noi ca Psalmistul;Tu esti cel mai frumos dintre oamenii.

John Fischer(Balarie)

Urzitorulunei mintuiri vesnice

Urzitorul unei mintuiri vesnice

By fischer1942

Hebrews 5:9 si dupã ce a fost fãcut desãvârsit, S-a fãcut pentru toti cei ce-l ascultã, urzitorul unei mântuiri vesnice,

Hebrews 5:9 And being made perfect, he became the author of eternal salvation unto all them that obey him;

Dupa ce a fost facut desavirsit. Bine, dar nu era El desavirsit? Ca fiu al Lui Dumnezeu da. Dar Mintuitorul, deseori ,se chema el insusi Fiul Omului. Ca om, sa poata duce la indeplinire planul de mintuire al Lui Dumnezeu, cu privire la cel pacatos,trebuia sa-L desavirseasca in locul nostru .
Si iata-l ca s-a facut urzitorul sau garantul unei mintuiri vesnice. Sint unii care merg pina intra-colo sustinind ca aceasta mintuire vesnica se poate pierde. Intelegem ca , daca este vesnica nu se poate pierde.
Dar Cuvintul, subliniaza si nu fara importanta ca, aceasta mintuire este pentru totii ce-L asculta.Aici se ridica intrebarea; cine il asculta?raspunsul este simplu as zice.Cei ce au fost scosi de supt dominatia celui rau .
Nu poti sa-l asculti pe Dumnezeu atit timp cit esti supt stapinirea altui stapin.Scriptura ne desvaluie acest adevar si anume; Ca omul, nu este liber ci este rob. Acum,fie ca este rob al satanei si-l vei asculta pe el care iti este stapin.
Sau rob al lui Christos si asculti de noul stapin care a platit pretul rascumparari. Iata dece intelegem ca omul trebuie sa fie mai intii scos desupt dominatia celui rau. Apoi el va trece supt stapinirea Domnului Christos, si implicit, il va asculta.Deci iata pentru cine s-a facut El urzitorul acestei mintuiri vesnice.

John Balarie
De pe meleagurile insorite ale Californiei
Los Angeles
February 19 2009

Botezul cu apa

Botezul cu apa

februarie 10, 2009 by fischer1942

John Fischer Spune:
februarie 10, 2009 la 3:47 am
Domnule Filip.Cind cuvintul vorbeste de botezul cu apa are invedere spalarea prin vestire Evangeliei si primirea ei. Iata depilda ce spune Mituitorul cu privire la a fi curat. Voi zice El sinteti curati din pricina cuvintului care va fost vestit.Curatirea la care se referea El era cea interioara. Este adevarat ca si botezul cu apa are semnificatia lui.Pina la venirea lui Ioan botezatorul nu se stia de botezul cu apa. Dece a fost acest botez instituit? avea sa fie o trecere dela doua stari in care se afla omenirea.a) erau iudeii de o parte cu legea lor si b) erau neamurile care nu stiau de un Dumnezeu adevarat, fiind pagine. Ei bine odata cu venirea Domnului Chritos care urma sa intemeieze o noua era cea acrestinismului, se facea prin acest botez cu apa o trecere dela aceste doua tarime la crestinism.Poate am sa mai spun si ceva despre celelalte doua botezuri si semnificatia lor.

Cu sinceritate
John

Botezul cu Duhul sfint si cu foc

Botezul cu Duhul sfint si cu foc

februarie 10, 2009

Sa adus in atentie botezul cu Duhul sfint si cel cu foc.Am sa spun cite ceva despre semnificatia lor.Botezul cu Duhul sfint a fost necesar potrivit cuvintlor Domnul Christos.
John 14:26 Dar Mângâietorul, adicã Duhul Sfânt, pe care-L va trimite Tatãl, în Numele Meu, vã va învãþa toate lucrurile, ºi vã va aduce aminte de tot ce v-am spus Eu.
1)Coborirea Duhului sfint in cei rascumparati de Dumnezeu, a fost necesara. Dece a fost necesara?Pentruca odata cu plecarea Mintuitorului ucenicii ramineau ai nimanui.Cu alte cuvinte orfanii.
Dumnezeu nu avea in vedere ca cei rascumparati ai Lui sa ramina orfani. Mintuitorul ii incredinteaza ca nu-I va lasa orfani.Duhul lui Dumnezeu avea sa-I calauzeasca in tot Adevarul. Stim ca Domnul Hristos esteAdevarul. Deaceia spune El in versetul 26 ca va lua din ce este al Lui si le va descoperi .
Apoi Duhul sfint era component al treimi. Dumnezeu Tatal, Dumnezeu Fiul_si Dumnezeu Duhul sfint.Toti trei au lucrat si lucreaza la mintuirea celor ce cred. Cel rascumparat va fi templul Duhului sfint. Sf ap Pavel le spune unor credinciosi;Nu stiti ca trupul vostru este templul Duhului sfint?

2)Botezul cu Foc. Domnul Hristos spune: Este un botez cu care vreau sa fiu botezat si cit de mult doresc. Era vorba de suferintele si moartea lui. Cind citim in Scriptura de foc, este vorba de suferinte pentru numele Lui.
Sf ap Petru spune aceste cuvinte; Fratilor nu va mirati de icercarea de foc care a venit peste voi. Apoi si
s f ap Pavel are ceva de spus cu privire la suferinte(foc la modul spiritual) . Voua va fost darul nu numai sa credeti ci si sa suferiti inpreuna cu Christos.
Sau, daca Domnul si Mintuitorul vostru a suferit, inarmativa si voi cu aceiasi fel de gindire. Al urma pe Mintuitorul ,adduce suferinta.Fie ea fizica sau sufleteasca. Sau a fi cu El, inseamna sa cari o cruce.
Crucea in sine te duce la suferinta.Petru si Ioan cind au fost eliberati din temnita sau bucurat ca au fost invredniciti sa suferit pentru Mintuitorul lor. Cer scze ca am scris prea mult. Dar am dorit sa ma fac inteles cit de cit.
Cu dragoste
John

Postat in Uncategorized | Nu există comentarii »

Mintuirea vesnica

februarie 8, 2009

Mintuire vesnica

Isaiah 45:17 Dar Israel va fi mântuit de Domnul, cu o mântuire vesnicã.

Isaiah 45:17 But Israel shall be saved in the LORD with an everlasting salvation:

Iata ce spune Prorocul Isaia despre o mintuire vesnica.Doresc sa aduc in atentie ceva care se scapa din vedere,de aici si confuzie cu privire la intelegerea Scripturi. Anume ca, Scriptura este spirituala. Asa citim in Romans 7:14 ¶For we know that the law is spiritual:

Romans 7:14stim, în adevãr, cã Legea este duhovniceascã(spirituala). Legea care este Cuvintul scris al Lui Dumnezeu.

Ei bine daca este spirituala ,sau duhovniceasca, ea trebuie inteleasa la modul spiritual. Si ca sa intelegem mai bine, trebuie sa stim ca; Israel este asemanat cu Biserica vie a Domnului Hritos. Mintuitorul spune aceaste cuvinte despre aceasta Biserica vie;

Matthew 16:18 si Eu îti spun: tu esti Petru si pe aceastã piatrã voi zidiBiserica Mea, si portile Locuintei mortilor nu o vor birui.

Iata dece Mintuirea data acestei Biserici in mod individual si prin componenta ei este vesnica.Pentruca nu este forta nici in cer si nici pe pamint care sa poata sa frustreze planul de mintuire al Lui Dumnezeu. Circula printre cei care fregventeaza bisericile aceasta expresie; Am plantat o biserica(Church) in cutare localitate.

Da se poate sa fie asa la modul fizic. Dar cind Mintuitorul vorbeste de Biserica lui vie, se refera la cei pe care ia rascumparat cu singelle Lui si ia asezat in trupul lui sa fie un tot o unitate.

Pe care in final Scriptura o numeste aceasta Biserica Mireasa Mielului. Apoi sint unii ,daca nu majoritatea, care spun ca; Mintuirea celui care a fost rascumparat(nascut din nou) se poate pierde. Scriptura din potriva ne arata ca ea este vesnica.

Si pentruca aceasta Biserica vie care este si Mireasa Lui ,Mintuitorul a mai dat si aceasta garantie; Fiinca Eu traiesc si voi veti trai. Garantie pe care a dato si cind era pe cruce la Golgota Tilharului cind ia zis; astazi vei fi cu Mine in rai.

John Balarie

Postat in Uncategorized | Nu există comentarii »

Mintuire pina la marginile pamintului

februarie 7, 2009

Mintuirea dusa pina la marginile Pamintului
Isaiah 49:6 El zice: “Este prea puþin lucru sã fii Robul Meu ca sã ridici seminþiile lui Iacov si sã aduci înapoi rãmãsitele lui Israel. De aceea, te pun sã fii Lumina neamurilor, ca sã duci mântuirea pânã la marginile pãmântului.

Isaiah 49:6 And he said, It is a light thing that thou shouldest be my servant to raise up the tribes of Jacob, and to restore the preserved of Israel: I will also give thee for a light to the Gentiles, that thou mayest be my salvation unto the end of the earth.

Isaia il vede pe Domnul Hristos care avea sa vina peste aproximativ 500 de ani.Scriptura trebuie vazuta (Inteleasa)la modul spiritual.Si ca Israel, din punct de vedere spiritual, este Biserica Domnului Hristos.

Vom vedea dece mintuirea trebuie dusa pina la marginile pamintului.In ev dupa Matei avem explicatia care ne poate ajuta sa intelegem correct Cuvintul Lui Dumnezeu cu privire la –(mintuirea pina la marginile pamintului)-.

Si legat de aceasta, vom vedea si in ev. dupa Ioan care este cauza ca evangelia sa ajunga pina la marginile pamintului.

Matthew 13:37 El le-a rãspuns: “Cel ce seamãnã sãmânþa bunã, este Fiul omului.

38 tarina este lumea, sãmânta bunã sunt fiii Împãrãiei; neghina sunt fiii Celui rãu.

Citim mai jos Matthew 13:44 Împãrãtia cerurilor se mai aseamãnã cu o comoarã ascunsã într-o tarinã. Omul care o gãseºte, o ascunde; si, de bucuria ei, se duce si vinde tot ce are, si cumpãrã tarina aceea.

Si acum sa vedem in ev dupa Ioan, ce la determinat pe Dumnezeu sa rascumpere tarina(lumea) de supt dominatia celui rau. Citim ca in tarina este o comoara.

In lume sint ascunsi copii lui Dumnezeu. Ei sint risipiti in lume si Mintuitorul a venit ca sa-I adune intrun singur trup.El nu putea sa-I aduna daca nu mai intii nu platea pretul rascumparari.Stapinul este Dumnezeu, Iata dece cumpara intreaga tarina.Citim cu privire la aceasta comoar(copii lui Dumnezeu risipiti in tarina in lume).

John 11:52 si nu numai pentru neamul acela, ci si ca sã adune într-un singur trup pe copiii lui Dumnezeu cei risipiti.

Intelegem noi care a fost motivul de a trimite pe Domnul Hristos in lume? Sa adune pe copii lui Dumnezeu intrun singur trup.

John Balarie

Februarie-7-2009

Postat in Uncategorized | Nu există comentarii »

• You are currently browsing theFischer1942's Blog blog archives for februarie, 2009.

• Pagini

  • About

• Arhive

  • februarie 2009

• Categorii

  • Uncategorized (4)

Mintuirea dusa pina la marginile Pamintului

Isaiah 49:6  El zice: "Este prea puþin lucru sã fii Robul Meu ca sã ridici seminþiile lui Iacov si sã aduci înapoi rãmãsitele lui Israel. De aceea, te pun sã fii Lumina neamurilor, ca sã duci mântuirea pânã la marginile pãmântului.

 

Isaiah 49:6  And he said, It is a light thing that thou shouldest be my servant to raise up the tribes of Jacob, and to restore the preserved of Israel: I will also give thee for a light to the Gentiles, that thou mayest be my salvation unto the end of the earth.

 

Isaia il vede pe Domnul Hristos care avea sa vina peste aproximativ 500 de ani.Asa cum am spus in ultimul  mesaj, ca Scriptura trebuie vazuta la modul spiritual.Si ca Israel, din punct de vedere spiritual, este Biserica Domnului Hristos.

Vom vedea dece mintuirea trebuie dusa pina la marginile pamintului.In ev dupa Matei avem explicatia care ne poate ajuta sa intelegem correct Cuvintul Lui Dumnezeu cu privire la –(mintuirea pina la marginile pamintului)-.

Si legat de aceasta, vom vedea si in ev. dupa Ioan care este cauza ca evangelia sa ajunga pina la marginile pamintului.

Matthew 13:37  El le-a rãspuns: "Cel ce seamãnã sãmânþa bunã, este Fiul omului.

38  tarina este lumea, sãmânta bunã sunt fiii Împãrãiei; neghina sunt fiii Celui rãu.

Citim mai jos Matthew 13:44  Împãrãtia cerurilor se mai aseamãnã cu o comoarã ascunsã într-o tarinã. Omul care o gãseºte, o ascunde; si, de bucuria ei, se duce si vinde tot ce are, si cumpãrã tarina aceea.

Si acum sa vedem in ev dupa Ioan, ce la determinat pe Dumnezeu sa rascumpere tarina(lumea) de supt dominatia celui rau. Citim ca in tarina este o comoara.

 In lume sint ascunsi copii lui Dumnezeu. Ei sint risipiti in lume si Mintuitorul a venit ca sa-I adune intrun singur trup.El nu pute sa-I aduna daca nu mai intii stapinul care este Dumnezeu, nu cumpara intreaga tarina.Iata ce citim cu privire la aceasta comoar(copii lui Dumnezeu  risipiti in tarina in lume).

John 11:52  si nu numai pentru neamul acela, ci si ca sã adune într-un singur trup pe copiii lui Dumnezeu cei risipiti.

Intelegem noi care a fost motivul de al trimite pe Domnul Hristos in lume? Sa adune pe copii lui Dumnezeu intrun singur trup.

De pe plaiurile insorite ale Californiei

John Balarie

Februarie-4-2009

Los Angeles California

Mintuire vesnica

Isaiah 45:17  Dar Israel va fi mântuit de Domnul, cu o mântuire vesnicã. 

Isaiah 45:17  But Israel shall be saved in the LORD with an everlasting salvation:

Iata ce spune Prorocul Isaia despre o mintuire vesnica.Doresc sa aduc in atentie ceva care se scapa din vedere,de aici si confuzie cu privire la intelegerea Scripturi. Anume ca, Scriptura este spirituala. Asa citim in Romans 7:14  ¶For we know that the law is spiritual:Romans 7:14  tim, în adevãr, cã Legea este duhovniceascã(spirituala).  Legea care este Cuvintul scris al Lui Dumnezeu.

Ei bine daca este spirituala ,sau duhovniceasca, ea trebuie inteleasa la modul spiritual. Si ca sa intelegem mai bine, trebuie sa stim ca; Israel este asemanat cu Biserica vie a Domnului Hritos. Mintuitorul spune aceaste cuvinte despre aceasta Biserica vie; Matthew 16:18  si Eu îti spun: tu esti Petru si pe aceastã piatrã voi zidi Biserica Mea, si portile Locuintei mortilor nu o vor birui.

Iata dece Mintuirea data acestei Biserici in mod individual si prin componenta ei este vesnica.Pentruca nu este forta nici in cer si nici pe pamint care sa poata sa frustreze planul de mintuire al Lui Dumnezeu. Circula printre cei care fregventeaza bisericile aceasta expresie; Am plantat o biserica(Church) in cutare localitate. 

Da se poate sa fie asa la modul fizic. Dar cind Mintuitorul vorbeste de Biserica lui vie, se refera la cei pe care ia rascumparat cu singelle Lui si ia asezat in trupul lui sa fie un tot o unitate. 

Pe care in final Scriptura o numeste aceasta Biserica Mireasa Mielului. Apoi sint unii ,daca nu majoritatea, care spun ca; Mintuirea celui care a fost rascumparat(nascut din nou) se poate pierde. Scriptura din potriva ne arata ca ea este vesnica.

Si pentruca aceasta Biserica vie care este si mireasa Lui ,Mintuitorul a mai dat si aceasta garantie; Fiinca Eu traiesc si voi veti trai. Garantie pe care a dato si cind era pe cruce la Golgota Tilharului cind ia zis; astazi vei fi cu Mine in rai.

John Balarie

De pe meleagurile insorite ale californiei

Februarie 2 -2009

Los Angeles California

Acts 4:12  În nimeni altul nu este mântuire: cãci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor, în care trebuie sã fim mântuiti."

 

Cind vorbim de mintuirea sufletului, intelegem, ca aceasta mintuire ii apartine in exclusivitate Domnului Hristos care a infaptuito.Circula o expresia printer oameni care considera ca se pot mintui si ei personal prin ceia ce ar putea sa faca.Unii chiar au ajuns sa se chinuie intrun fel sau altul crezind ca il imbuneaza pe Dumnezeu.Ce lipsa de lumina .Cine ia invatat asa? mi-e mila de astfel de suflete.

Aceasta expresie suna cam asa.Sa ne mintuim. Ei Bine o astfel de mintuire nu are nimic de aface cu ce a facut Domnul Hristos.Scriptura ne arata ca omul este mort, din punct de vedere spiritual. Daca asa stau lucrurile si asa stau, pentruca cea mai demna sursa de incredere ramine Sfinta Scriptura care este Cuvintul lui Dumnezeu.

Se pune intrebarea , ce poate  un mort sa faca? Este usor de inteles ca nimic.Bine atunci potrivit Scripturi el trebuie sa fie inviat mai intii. Lazar care era mort, oricit iar fi cerut Domnul Hristos sa iasa afara din mormint nu ar fi putut sa o faca. Dar cind Domnul Hristos care este Domnul vieti a pus in Lazar duh de viata ,Lazar a iesit afara.

Cit ar fi dorit surorile fratele lor sa iasa din mormint. Asa ca  starea omului de mort in pacate, vorbesc spiritual, este necesar ca Dumnezeu sa intervina in fiinta lui sa-l aduca la viata.Aducindul la viata atunci, poti vorbi cu el.

Atunci deabia se vede ca este pacatos si ca are nevoie de mintuire.Atunci is vede ticalosia si vine inaintea lui Dumnezeu si is marturiseste pacatele. Asa a facut-o David cind zice; Mi-am marturisit Domnului vina pacatului meu si El a iertato.

As concluziona cu aceasta precizare pe care o arata  Cuvintul aici, in acest verset din  Acts 4:12 ca nu ne putem mintui, ca nu avem apsolut nici-o contributie,ca singurul care mintuieste este Dumnezeu prin jerfa Fiului Sau dela cruce.

 

John Balarie

De pe  meleagurile insorite  ale Californiei

Los Angeles

Hebrews 5:9  si dupã ce a fost fãcut  desãvârsit, S-a fãcut pentru toti cei ce-l ascultã, urzitorul unei mântuiri vesnice,

 

Avem aici citeva rinduri (statement)care sint de mare importanta pentru cei care sint credinciosi dar care au dubiu ca mintuirea pe care Domnul Hristos a savirsit-o nu ar avea cappacitatea de a mintui desavirsit.

Autorul acestei epistole insuflat de duhul sfint ne adduce inainte acest adevar minunat. Si anume ca mintuirea lui Dumnezeu este vesnica.Dece este vesnica? Pentruca este savirsita de Cel care traieste vesnic, adica nemuritor.

Apoi El a facut aceasta mintuire in chip desavirsit,pentru ca cel ce o primeste ca dar dela Dumnezeu sa fie desavirsit. Ce inseamna sa fie desavirsit cel ce a primit aceasta mintuire? In fata lui Dumnezeu el apare ca unul care este fara pacat.

Cind Dumnezeu se indura de un suflet citim ca El, Dumnezeu,arunca pacatele in marea uitari si nu-s mai adduce aminte  de ele.Urzitorul unei mintuiri vesnice. Ce garantie puternica poate avea cel mintuit din partea lui Dumnezeu mai puternica decit aceasta.

Sint unii care din lipsa de cercetare a Cuvintului  vin cu afirmatia ne fondata in Scriptura ca ; mintuirea aceasta data de Dumnezeu ca dar se poate pierde. Ei bine nu este un lucru cu care cel credinciosi se pot juca.Scriptura ne arata ca ;mostenirea voastra este pastrata in ceruri.

 Cu alte cuvinte nu a lasaato la discretia omului credincios aici pe pamint. Dece nu a lasato? Pentruca aici sintem in firea pacatoasa si nu am fi capabili de a pastra. Atunci  da, ar fi posibilitatea de a o pierde cind cel credincios ar lua grija ei. Sint unii care spun ca, si  ei au de contribuit cu ceva la aceasta mintuire.

Daca asa ar sta lucrurile, aceasta mintuire, nu ar fi desavirsita si ca atare nu ar fi vesnica. Sau mai exact spus ar trebui ca omul sa vina sa complecteze ceia ce ii lipseste. Uite ca Dumnezeu nu a implicat omul in lucrarea Lui divina . Slavit sa fie El pentru aceasta.

Sint alta categorie care zic; atunci traim cum vrem ca ne-a datao vesnic. Iarasi din lipsa de cercetare a cuvintului sar repede sa spua asa ceva.  Odata  ce intri supt jurisdictia lui Dumnezeu, si asta pentruca Mintuitorul a platit pretul rascumparari ii aparti celui ce te-a rascumparat.Ce inseamna asta? Esti rob al celui ce te-a cumparat.

SF ap Pavel spune despre el; ca este rob al lui Hristos Deci robul nu face ce vrea el ci ceia ce stapinul cere. Apoi cind  stapinul este bun el vrea sa-l cinsteasca ca rob. In vechime cind venea anul de indurare si se dadea sansa ca robii sa fie liberi, era si posibilitatea aceasta;  Stapinul fiind bun, robul cerea ca sa i-se strapunga urechea si raminea vesnic la acel stapin.

Deci iata concluzia pentru cel care crede ca ar putea trai oricum in naintea stapinului lui.As face o precizare si anume; Cine poate gindi ca ar putatea trai oricum este semn de intrebare daca a fost nascut din nou.Prin nasterea din nou Dumnezeu pune in cel rascumparat sentimente noi, preocupari noi, dorinte noi.

 

De pe meleagurile insorite ale Californiei

John Balarie

January 27-2009

Los angeles California

Dumnezeul mintuiri mele

Micah 7:7  Eu însã voi privi spre Domnul, Îmi voi pune nãdejdea în Dumnezeul mântuirii mele, Dumnezeul meu mã va asculta.

 

Noi toti in viata aceasta, trecem prin situatii care ne obliga sa recunoastem ca nu le putem rezolva cu propiile noastre puteri. Deci este necesar sa apelam la cineva care ne poate ajuta. Pentru cel care il are pe Dumnezeu ca ocrotitor, ca unul care intervine la strigatul celui neprihanit,ajutorul ii vine dela Domnul.

 Mica era constient de faptul ca numai Domnul poate sa-l ajute.Poate avea si el prietenii sau oamenii pusi in pozitii inalte in socetate care am zice, puteau sa-l ajute.Poate cei de linga el din anturajul lui au apelat la astfel de ajutoare omenesti.Mica constient ca ajutorul pe care Domnul il va da este cel mai potrivit a  apelat la Domnul.

Cite diferenta poate fi intre cel credincios si cel care nu-L are pe Dumnezeu ca mintuitor al lui personal.Mica spune aceste cuvintte; Dumnezeul mintuiri mele. Era Mintuitorul lui personal, de aici si indrazneala de a se adresa cu incredere Lui Dumnezeu.

Citi dintre noi putem spune ca Dumnezeu ne este Mintuitorul nostru personal? As dori sa aduc in atentie,  Cel ce ne poate pune in legatura cu Dumnezeu este Fiul Lui Dumnezeu, Domnul Isus Christos.El a platit acest prêt de a ne pune in relatie de Tata si fiu.

 Sint unii care nici ca nu-I intereseaza de Fiul Lui.Ei cred ca pot avea acces la Dumnezeu oricum chiar si in starea de aroganta.In evangelia dupa Ioan citim aceste cuvinte;

John 1:18  Nimeni n-a vãzut vreodatã pe Dumnezeu; singurul Lui Fiu, care este în sânul Tatãlui, Acela L-a fãcut cunoscut."

John 17:6  Am fãcut cunoscut Numele Tãu oamenilor, pe care Mi i-ai dat din lume. Ai Tãi erau, ºi Tu Mi i-ai dat; ºi ei au pãzit Cuvântul Tãu.

Ei bine, cind ajungi sa-L cunosti pe Dumnezeu personal , atunci,vei apela la ajutorul Lui.El iti va fi Tatal tau si tu ii vei fi fiu.Relatia de Tata si fiu atunci  incepe. Intre Tata si fiu este o relatie de intimidate.Nu este necesar ca altcineva sa intervina pentru tine. Ca fiu ai acces direct la Tatal.

John Balarie

De pe meleagurile insorite ale Californiei

Los Angeles

January-26-2009

Mintuirea data celor zdrobiti

Psalmul 34-18

Psalms 34:18  Domnul este aproape de cei cu inima înfrântã si mântuieste pe cei cu duhul zdrobit.

 

Subiectul pe care vreau sa-l aduc inainte este tot despre mintuire.Psalmistul spune aceste cuvinte pe care le-am pus din acest psalm mai sus.El adduce in atentie acest adevar pe care cei mai multi il scapa din vedere si anume; Dumnezezu nu lucreaza mintuirea Lui in oamenii aroganti.

 Acestia nu se gasesc  printer cei de care vorbeste Domnul  Hristos, anume ca;Eu am venit sa caut ce era pierdut. Atit timp cit omul sta cu grumazul intepenit nu va avea parte da darul lui Dumnezeu mintuirea.

Ne aducem aminte ca pe vremea Mintuitorului,cei ce veneau la El,veneau intro stare zdrobita. Cu alte cuvinte ,erau din aceia care aveau nevoie de vindecare. Ce faceau ei cind veneau in fata Mintuitorului? Cadeau cu fata la pamint si ziceau; ai mila de mine pacatosul.

Ei bine de astfel de oamenii Dumnezeu se indura, adica le da harul sa creada ca sint pacatosi si ca au nevoie de Domnul Hristos. Sint multi care au de toate si chiar se considera ca nu ar avea apsolut nici-o nevoie ca sa fie mintuit, pentruca zic ei; aici e si rai si iad.

Nu pot realize ca ce au ei sint de natura fizica , paminteasca care dispar odata cu intrebuintarea lor sau mai précis odata cu plecarea depe pamint.In fata gropii nu te poate  ajuta cu nimic bogatia, ori cit de mare ar fi ea. Apoi  sufletul care este nemuritor nu are nevoie de ce este pamintesc. Vai cit de scurta este viata aceasta,daca ne uitam in napoi cei mai invirsta parca a fost un vis.

Si uite ca vine ziua cind sa ne infatisam inaintea celui care nu mai este Mintuitor ci Judecator. Si asta fie ca vrem sau nu.Cel intelept cauta sa is aranjeze situatia lui cu Dumnezeu cit este aici pe pamint.Plecat de aici, destinul iti este stability pe vecie.Nu se mai poate schimba apsolut nimic.

Cu dorinta ca aceste cuvinte sa ajunga la inima unui suflet care este doritor sa fie mintuit si nu stie cum,Dumnezeu sta la dispozitia lui sa-I dea harul sa se pocaiasca.Ca fara pocainta este cu neputinta sa ajungi la acest dar al Lui Dumnezeu Domnul Hristos.Scriptura ne arata ca ; pe pamint are fiul omului putere sa ierte pacatele.

 

John Balarie

De pe meleagurile insorite ale Californiei

January 26-2009