Psalmul 89:7. Dumnezeu este înfricoşat în adunarea cea mare a sfinţilor,.............

Psalmul 89:7. Dumnezeu este înfricoşat în adunarea cea mare a sfinţilor,

şi de temut pentru toţi ceice stau în jurul Lui.

1) Am gasit in aceasta traducere diferit decat in alta si chiar din una in engleza.Fac o comparatie la aceste trei traduceri.Vreau sa le acomodez cu starea de fapt a lui Dumnezeu vazuta in toate aceste trei traduceri.In aceasta traducere,traducatorul, a tradus-o in felul in care o avem inaintea noastra.Ma refer la acest cuvant înfricoşat.cu toate ca nu cred ca este cel mai potrivit tradus,totusi face sens intrun fel. Dar as dori totusi sa vedem ce putem sa intelegem din felul cum este tradus.. Dumnezeu este înfricoşat Potrivit acestei traduceri,traducatorul cred ca l-a avut in vedere pe Dumnezeu ca unul care era mahnit de ce vedea in Adunarea cea mare.Daca a avut in vedere acest aspect, nu a gresit.Daca suntem atenti, vom desprinde acest suptil inteles prin armonizarea cu intreaga Scriptura.Deseori Scriptura il arata pe Dumnezeu in relatia cu poporul Israelit înfricoşat. de ce ar putea sa aduca peste ei.Ma refer la disciplinarea pe care au avut-o din cand in cand acest popor pamantesc al lui Dumnezeu.

Acest cuvant pare a nu fi potrivit in comparatie cu  alte doua traduceri. Dar sa vedem chiar si asa, ce putem intelege.Poate fi Dumnezeu infricosat? Eu am zis,  intristat, in adevaratul sens al cuvintului? Cred ca da. Si am sa explic cum inteleg. Dumnezeu poate fi infricosat, sau intristatat. Unde poate fi El infricosat?In verset citim ca El este in adunarea cea mare.în adunarea cea mare a sfinţilor, Sa luam bine seama ca este vorba de Adunarea sfintilor.In vechime ne este aratat Dumnezeu in mijlocul Israelitilor, pe care Psalmistul o numeste aceasta strangere la olalta adunarea cea mare Dece era numita adunarea cea mare? Pentruca Dumnezeu, era in mijlocul celor ce se strangeau la olalta.Din pricina  prezentei Lui adunarea era mare. Acum, daca ne intoarcem la noi cei din aceasta dispensatiune unde Domnul Isus este prezent in mijlocul celor ce se aduna la olalta,lucrurile sunt la fel ca si in vechime.Domnul Isus este prezent in jurul celor ce se strang la olalta.

Ce fel de adunare este aceasta unde El este prezent?Cuvantul ne arata cine sunt cei ce se strang a sfinţilor, Daca ne intoarcem la acest cuvant  înfricoşat, o sa intelegem mai bine acest cuvant in relatia cu sfintii. Uitandu-ne peste toate adunarile din vremea noastra cum se gasesc ele, in ce stare se afla,atunci intelegem cite ceva din acest cuvant infricosat.El este infricosat,As zice, intristat, mahnit, de ce se intimpla in mijlocul sfinţilor,  lucruri pe care le vedem cu totii si nu ne ingrozim. Sunt unii care, chiar le si alimenteza, contribuie la aceste stari de lucruri.Dumnezeu se uita sau in cazul nostru Domnul Isus, se uita cu infricosare, cu tristete,cu amaraciune,la ce poate vedea  in adunarea cea mare sau se mai numeste in zilele noastre Casa Lui.Se uita cu infricosare ,pentruca este obligat sa administreze corectie, pedepse.Lucru pe care nu lar dori.Dar pentruca  El nu v-a putea ramane nepasator si va aplica disciplina Lui severa. 

2) Aceasta face parte din traducerea a doua.Dumnezeu este înfricoşător în marea adunare a sfinţilor şi înspăimântător pentru cei din preajma Lui. Iata ce spune Dumnezeu poporului; Ieremia 46:28.......... ci Te voi pedepsi cu dreptate, nu pot să te las nepedepsit.“Cand Dumnezeu se uita peste adunarea Lui, as zice ca cei din preajma Lui se inspaimanta cu totii.Cand se inspaimanta? Atunci cand ei realizeaza ca in adunare se petrec lucruri care nu-i plac lui Dumnezeu, IL dezonoreaza.Dar numai atunci cand El trece la disciplinare, acestia se trezesc, is vin la realitate.Sfintii il cunosc pe Dumnezeul lor ca pe un Dumnezeu plin de bunatate. Dar in acelasi timp si un Dumnezeu care nu tolereaza pacatul.Asa am vazut acest cuvant înfricoşat.acomodat din aceasta prima traducere,pe care am dorit totusi sa o gasim ca intrun sens este buna. Aceasta  a doua traducere de mai sus,pare ceva mai pe intelesul tuturor din prima vedere.înfricoşător.Acest cuvant este in armonie am zice cu partea dela urma a versetului ,unde citim;şi de temut pentru toţi ceice stau în jurul Lui.Cu alte cuvinte cei ce se strang in jurul Domnului Hristos acum, trebuie sa fie constienti ca nu pot face ce vor in adunarea cea mare.

Si nici cei din vechime nu puteau face ce vroiau ei in prezenta lui Dumnezeu. Adunarea este as zice propietatea lui Dumnezeu.Am mai spus cu o alta ocazie ca, in casa noastra putem actiona oricum, dar nu si in Casa lui Dumnezeu.Dumnezeu uneori in vechime,a pedepsit grav si la modul fizic pe cei ce nesocoteau prezenta Lui in mijlocul lor.Realizam din amandoua traducerile ca, nu te poti prezenta in jurul Domnului Hristos, in orce stare te-ai afla sau cu orce fel de atitudine sa o manifestezi in Adunarea cea mare.Am vazut ca in prima traducere este un Dumnezeu infricosat,intristat,mahnit, de ceia ce se intimpla in adunarea cea mare, dar care aplica disciplina Lui severa.In vechime am vazut in Ieremia ca nu a tolerat nimic.

Dar cum este Domnul Isus in adunarea sfintilor azi?Nu are si El aceiasi tratament (de necinstire)as zice din partea celor ce se strang ?Cred ca da.In traducerea a doua, am vazut ca Dumnezeu este infricosator (sau as zice baga groaza in cei din adunare) Am scris ca baga groaza, avand in vedere ce scrie in Evrei10; 31.Grozav lucru este să cazi în mînile Dumnezeului celui viu! Omul oricare ar fi el nu stie decat de frica. Aduce prezenta lui Dumnezeu sau a Domnului Hristos in adunare un sentiment de teama?Intrun sens da.Daca in vechime asa cum am spus Dumnezeu trecea la disciplina severa fizica, acum El lucreaza total diferit.Dar sa nu tratam cu usurinta prezenta Domnului Hristos in mijlocul nostru.Vom avea consecinte care ne vor durea.Si azi Dumnezeu is protecteaza Adunarea Lui cea mare si negresit Numele Lui cel sfant.Am scris cateceva despre numele Lui cel sfant din Ezechel. Cum Dumnezeu insusi ia grija numelui Sau, sa nu-i fie profanat in mijlocul celor ce se strang, in adunarea cea mare.

     Cuvantul ii numeste pe acestia care se strang in adunarea cea mare_SFINTI-.Sa ne intrebam noi care vedem stari de lucruri prin adunare daca facem dovada ca suntem sfinti ai Lui.In alt sens, as gasi ca in aceasta traducere a doua ca este in armonie cu partea dela urma a versetului care spune;  de temut sau înspăimântător . 3)Sa trecem acum putin si pe la traducerea din engleza.  In the council of the holy ones God is greatly feared;

La strangerea  celor sfinti, Dumnezeu este de temut   

he is more awesome than all who surround him.

Aici as dori sa spun numai de acest cuvant pe care il vad total diferit de cele doua din romana, awesome,In romana are mai multe intelesuri. Dar cel mai potrivit mi se pare Minunat.Dece e minunat?Pentruca as face o asemanare cu un tata care sta in jurul copiilor Lui la olalta.Asa trebuie vazut Dumnezeu in mijlocul celor sfinti.

     Sau Domnul Hristos in mijlocul celor rascumparati ai Lui.As sintetiza ceia ce am spus pana acum. 1)Dumnezeu poate fi vazut in mijlocul sfintilor ca un Dumnezeu infricosat, intristat,dezonorat in ultima instanta de comportamentul sfintilor in adunare.Obligat as zice sa treaca la disciplina. 2)Un Dumnezeu care poarta cu El teama infricosatoare, este aratat ca un Dumnezeu infricosator, de temut.O teama pe care copilul Lui trebuie sa o aiba sa nu necinsteasca numele Lui cel sfant.Pentru a nu-L provoca le manie. 3)Un Dumnezeu care sta cu drag in mijlocul copiilor lui si care este awesome, minunat.Minunat pentruca is iubeste copiii pe care i-a nascut din nou.Cate-va ganduri pe care am incercat sa le desprind din cele trei traduceri si sa le acomodez in lumina Cuvantului lui Dumnezeu. Si pe care doresc sa le impartasesc cu Fratiii si Surorile mele de pretutindeni.Dumnezeu sa ne dea harul ca sa nu fim dintre aceia care ii compromit numele Lui. Apoi sa nu fim dintre cei care sa-L provoace la manie,pentru a aduce disciplina peste noi.Sa fim ca acei copii care se simte bine in preajma tatalui lor fara teama ca il supara intrun fel.

John Balarie

Los Angeles California!